当年李老师把“至诚感通”这四个字给我，告诉我的。

这个通，通世出世间一切法，用什么方法？感应。

我们要去学，哪有那么多的时间？哪有那么多的精力？到哪里去找高人来指点？没有高人指点，很多东西看不懂，这个缘都不容易。

所以教我们用求感应，感应用什么？诚。

什么叫诚？曾国藩先生读书笔记里头，他的书房叫“求阙斋”，别人都想求圆满，他不求圆满，总要缺一点好，满招损，他懂这个道理，叫求阙斋。

笔记里头对诚下了个定义，“念念不生是为诚”，跟佛法讲的一样。

佛法讲真诚，真就是诚，诚就是真。

什么时候叫诚？不起心不动念，那诚，那就是你的真心。

起心动念是妄心，不起心不动念是真心。

至诚，真诚到极处，就有感应，上面跟诸佛菩萨感应，下面跟一切众生感应。不必学，全知道了。

真正难得，在中国，惠能大师给我们做出一个榜样，那就是至诚感通。

我们读《坛经》，能够看到惠能大师的为人，惠能大师确确实实做到了，一切众生皆是佛菩萨，他从来不敢轻视一个人，这就是至诚。

所以，他在将通未通的那个时候遇到五祖忍和尚，五祖忍和尚跟他讲《金刚经》大意。

大概只讲四分之一，《金刚经》只有五千多字，大概没有讲到两千字他就通了，全通了。

全通了就不要讲了，老和尚说可以了、行了，衣钵就传给他。真通了！