烟台蓬莱市，后划为区，又名蓬莱区，蓬莱区历史悠久，相传远古时期海外有三座仙山：瀛洲、方丈、蓬莱。
相传人间曾大规模流行瘟疫，百姓生活在病痛之中，九州生灵涂炭，上帝感念苍生苦楚，命令人间散仙到海外仙岛——蓬莱，取灵芝救治万民。
八仙历经重重考验，取回仙药，苍生重新过上安居乐业的生活。
八仙来自于男女老少富贵贫贱，目的是多声部了解芸芸众生。其中来自于富贵层次的人是曹国舅。
曹国舅，真名曹景休，为北宋开国名将曹彬之后，其姐曹丹姝乃宋仁宗时期的皇后，故而得名曹国舅。
按理说仙人都早已看透人间的名利，曹国舅生于富贵场，整日里游戏其间，难道会有些闲暇功夫修真练道？
这就要从他生命中的几件小事说起，曹景休还有一小弟，自幼被宠溺过度，染上一身纨绔子弟，好女色，贪美酒。
广州潮州一学子名曰袁文正，携带其妻子张氏到开封考试，闹市街头，喧嚷嘈杂，张氏出身广东，此地潮水，衣服以棉布为主。
一身朴素装扮的她在人群中如同不然世俗尘埃的白莲花，曹国舅的小弟正带领一帮横行霸道的仆人游走其间，忽见美人，心生爱慕，想起云雨事件。
毕竟是大家出身，不会如地痞流氓般直接大街抢人，仆人们建议诱骗袁文正到曹府作客，袁文正初到开封城，囊中羞涩，有国舅帮衬，巴不得如此。
忙不迭鞠躬，感谢国舅的赏识，带着妻子入住了张府。
眼见猎物上钩下一步就是达到自己的目的，袁文正虽然是清贫书生，不过经过儒家浩然正气的浸染，不愿意为了功名利禄玷辱江南水乡的斯文之气。
言辞拒绝了曹国舅小弟的无理请求，结果招致来了杀身之祸。
他们暗地里解决了袁文正，可怜广东书生无缘无故命丧黄泉，剩下妻子孤苦伶仃，无依无靠。
外地女子流浪在外，有皇亲国戚的喜爱，只需稍微施展媚术就可以获得一些让自己过得舒适自如。
她不是潘金莲，她不是阎婆惜，她不是卖笑的风尘女子。
向来飞扬跋扈的国舅哪里能够忍受这等举止，命人殴打张氏。
幸有善人相助，张氏得以逃出魔爪，善人告诉她：“开封府包龙图可为你伸张正义。”
张氏一路逃出生天，路上遇到一骑着高头大马的人物，误认为的包拯，上前就诉说冤屈，却不想这人却是小国舅的哥哥——曹国舅。
曹国舅爱弟心切，立刻命下人以妨碍公务罪将其杖刑致死，下人得到命令，哪里肯放手，结果张氏被打得三魂去了两魂，七魄丢了六魄。
也是上天的保佑，张氏竟然在昏厥之后被人救醒过来。
命苦如斯，换做她人早就停止了伸冤，但是她不愿就这样窝窝囊囊去世，找到开封府，击鼓鸣冤，使得真相大白天下。
曹国舅经过这件事后苦苦思索，像他们这样的家族往往百年后就会没落，古人所说：积善之家，必有余庆；积不善之家必有余殃。
曹家几代人的辛苦经营，才有无上的荣光，可是小弟日日作恶，曹家树倒猢狲散也只是时间的早晚问题。
善恶是被上神放到天平上去衡量的事物，如何衡量呢？
实在是找不到解决的办法，秉公办事的包拯立即将他以及他的弟弟关入监狱，后遇到宋仁宗大赦天下两人才得以活命。
走过生死关节的人往往会经过一番彻骨的思考，曹国舅自此变得比以往更加乐善好施，而弟弟见自己杀人却无需偿命，更加地为所欲为。
两人之间的鲜明对比使得结局早已提前注定!
曹国舅继续自我的修行，逐渐深入道家的境界，然而罪恶的血脉枝叶相连，他无法阻止弟弟的恶行，只能以自我的善去洗涤曹家门楣上的污点。
可是最可怕的事情终究还是再次到来，一次他到郊外欣赏春日风光，听到树林中传来老人的呜咽声，心中好奇，顺着声音靠近，看见一位衣衫褴褛的老太婆。
他上前问道：“老人家可有什么委屈？我愿为您提供帮助。”
老人摇摇头说道：“你提供不了什么帮助，对方可是皇亲国戚。”
曹国舅说：“只要您说，我就有办法。”
老人说：“算了，你走了。”
下人多嘴，直接说道：“这可是当今赫赫有名的曹国舅。”
老人听到后直接抱住曹国舅，喊道：“原来就是你害死了我的女儿。”
曹国舅起始不解，下人们拉开老人，曹国舅翻身上马，老人的体内爆发出一股前所未有的力量，直接抱住骏马的脖颈，骏马前蹄昂起，老人当场被踩死。
曹国舅明白了，可是也晚了，对方口中的曹国舅就是自己的小弟，而自己又无意中杀害了自己的被害者的母亲。
他哭了，回到家主动交出小弟，散尽万贯家财，选择归隐山林悟道修行。
从富贵场中走来，他早已看淡了时间的云卷云舒，一心翻阅道家典籍，清心寡欲，慢慢地当一个人心怀悲悯的时候就会自动清除欲望，这是人类欲望的删除键。
吕洞宾云游四海，见到正在参禅的曹国舅，问他：“道在何处？”
曹国舅指着天说道：“此乃道。”
吕洞宾又问：“道在何处？”
曹国舅指向自己的心脏：“还在此处，天即道，道即心。”
吕洞宾见曹国舅慧根已然种下，大笑后，送给你修行的道家真经，曹国舅又修炼数十年终成大道。
这就是从红尘场中修炼出的曹国舅，未斩断俗世姻缘之前，曹国舅烦心不断，斩断之后，他才看到自身之外的万事万物，体察了天地之间的大道。
愿你我都能从小我走出来，成就一个大我，为世间苍生做些什么，从勿以善小而不为着手，事情简单易行。
