崔寒柏先生曾说过一个往事，他还在美国时，内地书法家团队到美国访问，与他进行了交流，内地书法家提出的其中一个观点就是在楷书中掺杂部分魏碑的东西，能够有效的塑造个性风格，崔寒柏先生非常不同意这样观点，双方就此话题展开激烈讨论，最终谁也没能说服谁。

书法进入纯艺术发展阶段以后，书法家注重个性塑造要多于继承，但是个性塑造并不是一朝一夕就能实现的，很多书法家等不及量变促成质变，所以就去追求各种投机取巧的方式。

在各种书体中，楷书的个性塑造无疑是最难的，因为楷书是使用最广泛的书体，被认为是书法的基础书体，想要写好书法就必须先要写好楷书，能够在楷书上取得突破，无疑对于其他书体的个性塑造起到促进作用。

如今依旧是唐楷一统天下，很多人学书都是从唐楷入门，因此唐楷也在某种程度上局限了人们对楷书的审美，似乎与唐楷不同就是不会写书法。

然而对于书法家来说，都去学欧颜，自然难有突破，所以对楷书探索的投机始终没有停止，当欧颜成为学书主流的时候，很多人开始重视对褚、柳的学习，还有人专攻宋、明楷书，只想要得到更多的创意空间。

但是无论是唐楷还是宋、明楷书，其实都是唐楷一路，唐楷都有一种魔力牵引着人们走向规范，这种规范极大地约束了人们的发挥，所以自唐宋以后，少有个性鲜明的楷书问世。

鉴于此，很多人开始借鉴清朝的做法，期待从魏碑中寻求突破。魏碑风格众多，很多名碑如《张猛龙碑》、《龙门二十品》等，风格虽然与唐楷不同，但是也都是魏碑中较为规范的一路，并且历代对这些名碑的研习不乏其人，想要由此突破也并非易事。

于是一些人试图从一些小众魏碑入手，展现一种新奇特的面貌。这些人追求的只是特立独行，而非真正意义上的个性塑造，这也是崔寒柏先生坚决反对这种做法的主要原因。

书法的个性塑造并非是展现一种与众不同的面貌，而是要与个人的情感、性格紧密相关，达到人书合一的境界。

那种只追求新奇特，却忽视了情感加持的书法作品无疑是没有灵魂的，更接近于美术设计，当今绝大多数展览体都是这种情况，书法家去设计一个节奏，而不是去抒发一个情感。人和书永远都是分离的。

魏碑还是非常值得研究的，当代真正能够从魏碑中站立起来的书家少之又少，更多的是得其形无其神，根本原因就在于这种急功近利的投机行为。

想要从楷书当中寻求突破，魏碑确实是一条非常好的方向，但是前提是要静下心去钻研，更要提升个人的艺术修养，效仿于右任先生这样的大师，才能学有所成。