平时开玩笑时，说睡觉就是“和周公约会”，在古代也一样，如果说去“见周公”，那说的就是去睡觉。

睡觉本身和周公没什么联系，倒是和做梦有关联。

周公本名姓姬名旦，是商代末期和西周初期著名政治人物，亦是西周的开国元勋，为周文王姬昌的第四子、周武王的弟弟，他辅佐周武王灭掉了商朝，建立了周朝。

武王去世后，周成王年幼，周公又尽心尽力地摄政六年，把国家治理得井井有条，制定了各种礼仪制度，巩固周朝的统治，为后来的成康之治打下基础，对后期的稳定和发展居功至伟。

要说做梦和周公的联系，最早还得从孔子说起！

据说孔子是周公的超级粉丝，对周公所创建的周礼推崇备至，孔子一生都致力于恢复周礼，常常念叨着周公的伟大事迹。

《论语》里就记载，孔子曰“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”。

这话啥意思呢？就是孔子感慨自己年纪大了，身体不怎么好了，都已经很久没有在梦里见到周公了。

可见在孔子心里，能梦到周公，那是一种精神上的交流，也是对自己追求理想的一种激励，同时表达对周公的敬仰。

从这儿开始，周公就和梦有了最初的一丝关联。

后来，孔子“梦周公”的典故经常出现在儒家学说，被后世引用。如唐宋时期元稹的“梦周公而不见，想圣德而思齐”、苏轼的“吾今那复梦周公，尚春秋来过故宫”。

因此周公在人们心中的地位越来越高，也越传越神，说他拥有神通广大的本事，能够进入人们的梦境，并且解读梦境背后隐藏的含义。

这主要还是因为古代科学不发达，人们对梦这种神秘的现象搞不明白，人睡着了，大脑却没闲着，从而梦到奇怪的场景，醒来之后还觉得特别真实。

于是古人就把希望寄托在像周公这样德高望重、充满智慧的“大神”身上，觉得只有他能看透梦境的奥秘。

慢慢地，就出现了专门讲解梦的书《周公解梦》，这本书收集整理了各种各样的梦境，还给出了对应的不同解释。

这些解梦大多是根据当时人们的生活经验、文化观念以及一些迷信思想总结出来的，虽然没啥科学依据，但在过去很长一段时间里，却深受老百姓的信赖。

要是解释符合自己的心意，那就长舒一口气，要是不太好，心里就难免有些担忧，甚至会采取一些办法来化解所谓的“不祥之兆”。

就这样，随着《周公解梦》这本解梦书的流行，周公和做梦之间的关系也就越来越紧密，成了一种约定俗成的文化现象。