古语常说虎毒不食子，中国历史上第一位平民皇帝，却是十分生动地诠释了何谓无毒不丈夫，这位大丈夫也的确不负“流氓皇帝”的称号。

公元前205年四月，刘邦率领56万军队趁其不备进攻项羽。项羽亲自指挥3万骑兵逆袭汉军56万之众，汉军主力被歼灭，汉军士兵溃逃，刘邦也只能率数十骑狼狈逃窜。

吕雉及一双儿女也在战乱中失散。吕雉被楚军俘虏，一双儿女则遇上逃跑中的刘邦，被驾车的夏侯婴抱上马车。眼见楚军即将追上，刘邦认为是儿女拖慢马车的速度，抱起两人直接扔下车。

夏侯婴连忙下车将二人抱回，急眼的刘邦嫌儿女碍事，再度将人推下车，如此反复几次。夏侯婴实在不忍，便规劝刘邦心急无用，马车已经跑至最快，又何必将亲生儿女抛弃？

刘邦不仅在项羽威胁活煮刘父时要分一杯羹，还能为了逃命连血脉至亲都狠心舍弃。相似的一幕也发生四百多年后的本家子孙身上，只是这位自称汉室之后的刘皇叔并不为逃命。

《三国演义》第41回，荆州牧刘表之子刘琮面对大举南征的曹军，选择不战而降。刘备无力抵挡不愿向曹操投降，率领十余万百姓和三千兵马逃往江陵。

曹操亲率数十万大军追杀刘备，负责保护刘备两位夫人及独子的赵云，从四更起与曹军厮杀至天明。当赵云知道三人在乱军中被冲散后，他带领三、四十名随从返回搜寻。

赵云在逃亡百姓里寻得甘夫人，也救下简雍和糜竺，将三人护送至长板波交给张飞后，赵云又孤身杀入曹军之中，终于在一堵被焚烧过的矮墙找到糜夫人与刘禅。

此时的糜夫人已受重伤不便于行，为了不拖累赵云，糜夫人将刘禅托付给赵云后投入枯井自尽。赵云怀抱幼主刘禅，凭借过人的武艺与胆识，硬是单枪匹马在名将云集的曹营大军中杀出重围。

赵云为护幼主浴血奋战，不仅砍夺曹军大旗，还杀死五十多名曹营名将，令曹操都忍不住赞叹“真虎将也”，赵云忠勇无双的英雄形象亦因此流传千古。

当筋疲力尽征袍染血的赵云双手递上熟睡的刘禅时，刘备接过幼子却是反手扔在地上，直骂就为了刘禅这么一个幼儿，差点害自己损失一名大将，令赵云感动得自觉肝脑涂地亦无以为报。

刘备摔亲儿之举，被很多后人认为只是一场政治作秀，他通过摔亲生儿子来展现自己的爱才，不仅是做给拼死在曹营中七进七出的赵云看，也是给在场的所有人看，为的不过是收买人心。

刘备这么一摔，就摔出典故“扶不起的阿斗”。受影视或文学作品影响，不少人都调侃刘禅有卧龙亲自辅佐多年，蜀汉最终还是在他手中灭国，是刘禅不懂治国，因为他周岁时被父亲摔坏脑子。

1.名师指导，精心栽培

公元223年6月10日，刘备于白帝城行宫病逝，他在临终前将刘禅和蜀汉都托付给诸葛亮，随后年仅16岁的刘禅继位称帝。自刘禅继位起至公元234年诸葛亮病逝，诸葛亮辅佐了刘禅11年。

诸葛亮病逝后，蜀汉接下来的三十年皆由刘禅独掌朝政。他能够在割据动乱的时代身居帝位41年，成为三国时期所有君王中在位时间最长的一个，这样的人当真昏庸得仿佛摔坏了脑子吗？

刘禅出生于公元207年，是刘备与妾室甘夫人所生。传说，甘夫人有一天夜里做梦，梦见自己吞下北斗从而怀的孕，所以刘禅的小名才叫“阿斗”，斗为帝车，乃是吉星。

刘备自立为汉中王后，册立十三岁的刘禅为太子。据记载，诸葛亮曾经亲笔抄写《韩非子》、《申子》等古籍，让刘禅学习治国之道，其中一本就是由被奉为兵家鼻祖的姜子牙所著的《六韬》。

刘禅一边学习兵家古籍，一边拜能言善辩的伊籍为师学习《左传》，伊籍在历史上存在感不高，但他曾经与诸葛亮、法正等其余四人共同制定治理蜀汉的律法。

伊籍出使东吴时，孙权以“无道之君”暗讽刘备，伊籍借拜见孙权的动作，嘴里说一起一拜不算劳累，顺势将“无道之君”的帽子扣回到孙权头上，这样的人又岂是等闲之辈？

刘备有意培养刘禅的治国才能，除了让诸葛亮和伊籍两位名师亲自教导外，还安排他学习骑马射箭。据载，刘禅经常在成都县北十五里的射山学习骑射。

2.天资不俗，宽仁大量

刘备在位时，诸葛亮就曾经感叹刘禅是超出所有人期望的聪明，也在《与杜微书》里评价刘禅“天资仁敏”。

诸葛亮病逝后，蜀军遵其遗令撤退。素来不和的前将军魏延与杨仪爆发矛盾，魏延烧绝撤退的栈道，因此被扣上叛乱的罪名遭到诛杀。

刘禅得知此事后立即察觉不妥。身为前将军的魏延勇猛又手握重兵，倘若真的有心造反，以他的实力要击败杨仪等人轻而易举，为何弃直截了当的方法不用，反而会选择烧毁栈道？

刘禅对魏延叛乱一事的疑问，可见其才思之敏捷。在魏延因叛乱罪名被杀之后，刘禅也并未抹杀其功绩，甚至依然赐棺厚葬，而刘禅的宽宏，不只是对魏延，对诸葛亮亦然。

刘备留下遗诏，命诸葛亮辅政，又要求刘禅对待诸葛亮要像对待父亲一样，军政大事皆交由诸葛亮决策，刘禅亦因此尊称诸葛亮为“相父”，刘禅身为皇帝却并不掌握实权。

凡是诸葛亮所提建议，刘禅都尽数采纳，哪怕诸葛亮的权力与威望凌驾于自己，刘禅依然大胆放权，也并未表现出任何不满或猜忌。诸葛亮独揽大权，放到其他朝代就是另一种结局。

清朝军机大臣张廷玉清廉勤勉又能干，深受雍正重用与信任，是清朝唯一配享太庙的汉臣文官，但在奉行满洲至上的乾隆眼里，这个受他老爸器重的汉臣就非常碍眼，于是屡屡挑刺。

张廷玉明白乾隆这是嫌自己老而不死，几度上奏请求致仕都遭到乾隆拒绝。公元1750年，乾隆长子永璜病逝。丧期过后，已经78岁的张廷玉再度请求告老还乡。

乾隆当即撒泼，直斥曾任永璜老师的张廷玉竟是永璜一死就要走，罔顾儒家人伦，如此人品没资格配享太庙。于是，乾隆不顾雍正遗旨，废除张廷玉配享太庙的待遇，甚至还抄了张廷玉的家。

帝王的胸襟也是因人而异的，刘禅对诸葛亮则极为尊重。诸葛亮病逝五丈原，刘禅换上白色丧服，下令全国哀悼三日，蜀汉各地纷纷上书请求为诸葛亮立庙却遭到拒绝，理由是违背礼制。

蜀汉以汉室继承人自居，自然要秉承汉室传统，而立庙是皇家专属，从未有为臣子立庙的先例。一名叫李邈的官员由此揣测，形同被架空的刘禅早已对诸葛亮怀恨在心。

李邈上书称，诸葛亮手握重兵，独揽大权，分明是狼顾虎视，心怀不轨，一度威胁社稷，他死了倒让国家从此安宁。简而言之，李邈觉得诸葛亮死得好，死得妙。

刘禅接到这本奏折后勃然大怒，当即将李邈逮捕下狱并处死，这一下可就杀鸡儆猴，再没有人胆敢诽谤诸葛亮。公元263年，刘禅还是打破祖制，选择在沔阳为诸葛亮立庙祭祀。

李邈说诸葛亮独揽大权，其实这是朝野上下都心照不宣的事情，刘禅又怎么会懵然不知？丞相权力过大势必威胁皇权，如果用人不当，后果不堪设想，诸葛亮可以信任，并不代表别人亦然。

独自掌政的刘禅撤销丞相一职，将丞相之权永远封在武侯墓里，然后设立大将军和大司马分别掌管政务和军务，两者互相制衡，他自己则掌握着大将军和大司马的任命。

早年的刘禅在用人方面，更是任人唯贤。他委以重任的蒋琬、费祎、姜维等人，皆是诸葛亮生前推荐的。蜀汉在他们君臣的共同治理下，百姓生活一片和谐。

诸葛亮的确给刘禅留下不少才能出众的人，但治理国家的政策如何推行并实施到位，是非常考验一国之君的掌控能力的，而蜀汉百姓得以安居乐业就是最有力的证明。

刘禅并不愚蠢，但他在52岁那年开始宠信宦官黄皓，纵容黄皓擅摄朝政确实是不争的污点。

当邓艾率领魏国大军兵临城下之际，蜀汉就大势已去，刘禅降魏之举固然是为了自保，但无论是出于主观意志抑或无心插柳，百姓终究是免遭战乱之苦。

司马昭曾经问刘禅是否思念故国，话里显然是暗藏杀机的。毕竟司马昭之心，弑君夺权尚且不在话下，更何况是一个被俘虏的亡国之君？

比起刘备、曹操、孙权等人，刘禅算不得雄才大略，但也不至于愚昧蠢钝。亡国之君的名号固然不好听，但一个国家的灭亡是很多因素共同作用的结果，仅将责任归咎到一人身上未免过于片面。