如果有人说隋文帝杨坚曾用名普六茹坚，唐太宗李世民曾用名大野世民，你信吗？

其实这还真不是无凭无据的瞎忽悠，杨坚确实叫过普六茹坚，只是李世民的大野姓氏是其曾祖父李虎曾用姓氏。这一切我们还要从北魏孝文帝拓跋宏汉化改汉姓说起。

西晋灭亡后，东晋偏安江南一隅。北方柔然、鲜卑、慕容各部群雄逐鹿，公元439年，太武帝拓跋焘统一北方建立北魏，与南朝形成对恃局面。

北魏虽是鲜卑政权，但其素来重用仰仗汉人，于是北魏鲜卑人就逐渐有了汉化趋势。尤其是孝文帝拓跋宏在位期间，实施了彻底汉化措施，不但将都城迁到洛阳，还在经济、文化等方方面面进行改制，甚至还将鲜卑人祖姓改为汉姓，譬如北魏皇族拓跋氏就改为元姓。

据考证鲜卑120姓，只有吐谷浑氏、贺若氏、那氏、庾氏、宇文氏、慕容氏6个姓依旧沿用旧姓，其他姓氏皆改为汉姓。

拓跋宏此举确实有利于中华各民族融合，但也给北魏分裂打下伏笔。后随北魏皇族势力衰退，北魏朝政被位高权重的宇文泰与高欢把持，两人分立北魏拓跋氏后裔为傀儡皇帝，随之将北魏分裂为西魏与东魏抗衡。而西魏与东魏实际掌权者就是宇文泰与高欢。

宇文泰在与高欢二十余年争斗中，曾将西魏劳苦功高的战将封为八柱国。其中就包括杨坚之父杨忠、李世民曾祖父李虎，还有杨坚岳父、同时亦是李渊外祖父的独孤信。

宇文泰虽深受汉文化影响，早已是汉化鲜卑人，但他却将拓跋宏汉化的姓氏复归鲜卑旧姓，同时他还为有功之臣赐疯鲜卑姓氏。杨忠就被赐姓普六茹，而李虎则被赐姓大野。

也许有人质疑杨忠与李虎是否有鲜卑血统呢？其实不管《隋史》记载杨忠出身弘农华阴杨家，还是有人考证杨忠先祖应该是前燕北平郡太守杨铉，杨忠都是如假包换的汉人。

只是后来杨忠之子杨坚，娶了独孤信之女独孤伽罗，那么杨坚之子杨广就有了鲜卑血统。而西魏时期的杨坚使用宇文泰赐姓，被称为普六茹坚就顺理成章了。

还有李虎本为陇西成纪（今甘肃秦安县）人，也是实锤的汉人，只是使用宇文泰赐姓才被称为大野虎。其子娶独孤信另一位女儿，生育大野渊，也就是日后的唐高祖李渊。而李渊本有鲜卑血统，其又娶窦毅之女为妻，那么李世民就有了四分之一鲜卑血统。

宇文泰执掌西魏多年，其势力根深蒂固，亦为北周建立奠定了基础。宇文泰临终前，曾将政事交给了侄子宇文护。转年，宇文护即逼迫西魏恭帝禅位，扶持宇文泰之子宇文觉继位，建立北周。

公元580年，北周宣帝宇文赟驾崩，，只有八岁的宇文衍继位。北周母寡子弱，朝政大权很快就落入了宇文衍的外公杨坚手中。杨坚隐忍多年终于大权独揽，遂对宇文家族旧制大加改革，首先就将宇文泰赏赐的鲜卑姓氏复归汉人祖姓。

由此普六茹坚就成了名正言顺的杨坚，而大野渊也回归祖姓称为李渊。不过当时李世民还未出生，可见李世民从未叫过大野世民。

后来杨坚在妻子独孤伽罗怂恿下，不顾女儿与外孙感受，发动政变取而代之，建立大隋。只可惜隋朝两代而亡，被李唐取代。

可无论朝代如何更替，时代如何变迁，隋唐皇族虽有些许鲜卑血统，也曾有过使用鲜卑姓氏经历，但是按着父系血缘承袭思想传统，隋唐都是汉人政权，普六茹与大野姓氏早已是过眼云烟，不复存在。