人总是要死去的,活着有什么意义呢?
也有人在老年,感慨万千,一辈子太短,太默默无闻,没有什么意义。
其实,关于活着的意义,在不同的人心里,有不同的答案。
并且人在不同的时间段,对活着的意义的理解,也是不同的。
通常,人在某些关键时间节点,就茅塞顿开了,就感触到了什么。
01
病痛之时,“活着”是对亲人的爱。
作者“豆豆子”是一个大学生。
她在学校的时候,满脑子都是如何去找工作,考研,写毕业论文。也尽量做一个优秀的学长,给学妹学弟树立榜样。
直到有一天,她病倒了,经历了核磁共振、穿刺、化验等,然后被送到手术台。
医生在病历上写下“请加急”三个字。
父母从老家赶来。
父亲握着她的手,说:“不要紧张。”然后像小时候一样,抱了抱她。
母亲眼里有泪光,但还是笑着,没有说“害怕”的话。
那一刻,她忽然长大成熟了,轻轻拍打父亲的肩膀,表示自己很好。
“大概是我忽然想起了,其实这个世上还有很多爱着我的人”,事后,她写下这句话,人生如同脱胎换骨一样。
你生病的时候,你会发现,自己在亲人的世界里,真的很重要。被爱的感觉,真的很幸福。
你是社会上的一粒灰尘,又是家里的一棵大树。
柏拉图说过:“没有什么比健康更快乐的了,虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。”
为什么我们会本能地害怕生病,在病后会潜意识地去追求健康?为什么你生病的时候,家里人特别着急?
一系列的问题,都没有标准答案,但是你可以感受到,自己在亲人的眼里,是最重要的人。
小说《活着》中有一句话:“你的命是爹娘给的,你不要命了也得先去问问他们。”
既然活着,在亲人眼里那么重要,你自然会好好珍惜。遇到什么,和亲人多说一说,一定会好起来的。
你走多远,生活好不好,都牵动着亲人的心。这样的日子,有点难过,但也触及心灵。
02
助人之时,“活着”是对社会的大义。
为什么很多人,都是浑浑噩噩?不是他们缺衣少食,而是他们迷茫,失去了方向和动力。
如果你也是如此,那就去做一件好事吧。
一个总是做好事的人,活一百年,还觉得不够,认为自己还要坚持一下,因为还有人需要自己。
有一个网名叫“燕麦粥”的年轻老师,去川西支教。
到了学校,他遇到了不爱学习的学生“贡桑”。
贡桑很调皮,很多作业不用心写。在老师一次次鼓励之下,他一切都改变了。
老师离开学校的时候,贡桑来送别,拿出一串佩珠,说:“老师,这是我去求的佩珠,还开过光的,送你。”
老师看了看,不知道如何佩戴。贡桑走近一些,认真把佩珠缠绕在老师的手上,又交代:“结,要在手腕之内,穗要在手腕之外......”
那一刻,老师的眼泪在眼眶里转。
说是老师帮助了学生,其实是学生帮助了老师。
如果你也当过老师,你会发现,常常有学生,通过各种方式,表达感激。一些同学聚会,也会邀约你到场。人与人之间的善意,在互相传递,绵绵不断。
如果你一直做好事,你会发现,周围的人,越来越需要你,离不开你。
楼上的大爷,要你推一下轮椅;隔壁的阿姨,要你看看水龙头为什么坏了;老家的叔叔,问你什么时候回家,要捎带一个热水器;在远方的姐姐,要你从老家邮寄一些水果......
有一位退休老人,叫白方礼。他坚持踩三轮,把得到的钱,资助困难学生。
他在很老的时候,还没有停下赚钱,还感觉自己的青年:“同学们放心,我身体还硬棒着呢,还在天天蹬三轮,一天十块八块的我还要挣回来。”
既然社会需要你,你怎么好意思消极怠慢呢?活下去,活久一点,都不腻烦。
03
送葬之时,“活着”是对血脉的延续。
当然,不管你多努力活下去,仍旧会走到生命的终点。
想一想,自己百年之后,也会是一堆黄土,多凄凉啊。
但是你去经历一次送葬,就不会觉得凄凉了,反而看清了社会发展的事实——一代新人换旧人。
你是上一代人的儿女,又是下一代人的父母。你的作用,就承上启下的。
《百年孤独》中,有一段话:“父母是隔在我们和死亡之间的帘子,你和死亡好象隔着什么,没有什么感受,你的父母挡在你们中间,等到你的父母过世了,你才会直面这些东西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道。”
远远地看着过世的人,你会害怕。你亲自去送一程,就不怕了。
人会老去,一代人会消失,但是人类不会;父母会老去,但是家庭永远都在。这就是血脉的本质。
当你努力活下去的时候,其实是把祖祖辈辈的精神,传递下去了,你也算是责任到位了。
当你混日子的时候,你就真的没有意义了,在坑害子孙。
04
《活着》里写道:“以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。”
任何一个日子,悲喜同在,福祸同行,你不想活,就是你在悲观、灾祸的一面。你应该换一种方式,去欢喜、幸福的一面。
自带阳光的人,睁开眼,就看到了春天的样子,活着真灿烂。
总是助人的人,每天走出去,就看到了好人,活着很温暖。
家庭和睦的人,不管在哪一个角落,遇到什么,活着就微笑。
从今往后,争取活久一点,活精神一点。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。