人总是要死去的，活着有什么意义呢？
也有人在老年，感慨万千，一辈子太短，太默默无闻，没有什么意义。
其实，关于活着的意义，在不同的人心里，有不同的答案。
并且人在不同的时间段，对活着的意义的理解，也是不同的。
通常，人在某些关键时间节点，就茅塞顿开了，就感触到了什么。
01
病痛之时，“活着”是对亲人的爱。
作者“豆豆子”是一个大学生。
她在学校的时候，满脑子都是如何去找工作，考研，写毕业论文。也尽量做一个优秀的学长，给学妹学弟树立榜样。
直到有一天，她病倒了，经历了核磁共振、穿刺、化验等，然后被送到手术台。
医生在病历上写下“请加急”三个字。
父母从老家赶来。
父亲握着她的手，说：“不要紧张。”然后像小时候一样，抱了抱她。
母亲眼里有泪光，但还是笑着，没有说“害怕”的话。
那一刻，她忽然长大成熟了，轻轻拍打父亲的肩膀，表示自己很好。
“大概是我忽然想起了，其实这个世上还有很多爱着我的人”，事后，她写下这句话，人生如同脱胎换骨一样。
你生病的时候，你会发现，自己在亲人的世界里，真的很重要。被爱的感觉，真的很幸福。
你是社会上的一粒灰尘，又是家里的一棵大树。
柏拉图说过：“没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。”
为什么我们会本能地害怕生病，在病后会潜意识地去追求健康？为什么你生病的时候，家里人特别着急？
一系列的问题，都没有标准答案，但是你可以感受到，自己在亲人的眼里，是最重要的人。
小说《活着》中有一句话：“你的命是爹娘给的，你不要命了也得先去问问他们。”
既然活着，在亲人眼里那么重要，你自然会好好珍惜。遇到什么，和亲人多说一说，一定会好起来的。
你走多远，生活好不好，都牵动着亲人的心。这样的日子，有点难过，但也触及心灵。
02
助人之时，“活着”是对社会的大义。
为什么很多人，都是浑浑噩噩？不是他们缺衣少食，而是他们迷茫，失去了方向和动力。
如果你也是如此，那就去做一件好事吧。
一个总是做好事的人，活一百年，还觉得不够，认为自己还要坚持一下，因为还有人需要自己。
有一个网名叫“燕麦粥”的年轻老师，去川西支教。
到了学校，他遇到了不爱学习的学生“贡桑”。
贡桑很调皮，很多作业不用心写。在老师一次次鼓励之下，他一切都改变了。
老师离开学校的时候，贡桑来送别，拿出一串佩珠，说：“老师，这是我去求的佩珠，还开过光的，送你。”
老师看了看，不知道如何佩戴。贡桑走近一些，认真把佩珠缠绕在老师的手上，又交代：“结，要在手腕之内，穗要在手腕之外......”
那一刻，老师的眼泪在眼眶里转。
说是老师帮助了学生，其实是学生帮助了老师。
如果你也当过老师，你会发现，常常有学生，通过各种方式，表达感激。一些同学聚会，也会邀约你到场。人与人之间的善意，在互相传递，绵绵不断。
如果你一直做好事，你会发现，周围的人，越来越需要你，离不开你。
楼上的大爷，要你推一下轮椅；隔壁的阿姨，要你看看水龙头为什么坏了；老家的叔叔，问你什么时候回家，要捎带一个热水器；在远方的姐姐，要你从老家邮寄一些水果......
有一位退休老人，叫白方礼。他坚持踩三轮，把得到的钱，资助困难学生。
他在很老的时候，还没有停下赚钱，还感觉自己的青年：“同学们放心，我身体还硬棒着呢，还在天天蹬三轮，一天十块八块的我还要挣回来。”
既然社会需要你，你怎么好意思消极怠慢呢？活下去，活久一点，都不腻烦。
03
送葬之时，“活着”是对血脉的延续。
当然，不管你多努力活下去，仍旧会走到生命的终点。
想一想，自己百年之后，也会是一堆黄土，多凄凉啊。
但是你去经历一次送葬，就不会觉得凄凉了，反而看清了社会发展的事实——一代新人换旧人。
你是上一代人的儿女，又是下一代人的父母。你的作用，就承上启下的。
《百年孤独》中，有一段话：“父母是隔在我们和死亡之间的帘子，你和死亡好象隔着什么，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。”
远远地看着过世的人，你会害怕。你亲自去送一程，就不怕了。
人会老去，一代人会消失，但是人类不会；父母会老去，但是家庭永远都在。这就是血脉的本质。
当你努力活下去的时候，其实是把祖祖辈辈的精神，传递下去了，你也算是责任到位了。
当你混日子的时候，你就真的没有意义了，在坑害子孙。
04
《活着》里写道：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”
任何一个日子，悲喜同在，福祸同行，你不想活，就是你在悲观、灾祸的一面。你应该换一种方式，去欢喜、幸福的一面。
自带阳光的人，睁开眼，就看到了春天的样子，活着真灿烂。
总是助人的人，每天走出去，就看到了好人，活着很温暖。
家庭和睦的人，不管在哪一个角落，遇到什么，活着就微笑。
从今往后，争取活久一点，活精神一点。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
