原创 济群法师 济群法师

2025年04月18日 07:51 江苏

正念的最大特质

不是专注

觉知，才是正念的根本

过去禅门中，师父对弟子的认证，叫作私通车马，属于一对一的私密事。比如五祖为六祖认证，就是三更半夜叫到屋中。所以在多数人的感觉中，认证是抽象且神秘的。

其实，当你真正在修行上有所体悟，认证就是具象的事，所谓如人饮水，冷暖自知。为人认证者，是具有修行经验的过来人；被认证者，同时也有这个经验，只是还不能确定，所以需要求证。认证，正是这样一种经验的重合、肯定，所以叫心心相印。

禅茶心法的认证，重点是在心行上具足正念。除了禅茶，我们还可以通过经行、吃饭、动中禅等各种方便修习正念。最近的定课中，我也在引导大家，带着正念来修习。

在修行用心上，正念主要是培养两种力量，一是专注力，一是觉知力。通常，只要我们有足够的虔诚，或是在强大的氛围中，专注是很容易的。但在专注过程中，我们往往把百分之百的精力投入其中，这时是缺乏觉知的。尤其在特别投入时，连干扰到别人，自己都不知道，没感觉。

所以，希望大家在做定课的过程中，用八分的专注，同时保有两分的觉知。因为专注并不是正念的最大特质。正念的根本，其实是觉知。如果不断在定课时训练觉知，久而久之，修习定课的50分钟内，都会处在强大的觉知中。这样的话，既是在做定课，也是在修正念。

我们借助禅茶来禅修，但不能仅限于此，否则，力量往往是不够的。因为我们不可能一天到晚喝茶，还有很多时间在做别的事，包括座上禅修。最近，我们即将推广正念盘坐八式和正念呼吸七式，希望大家好好练一练，不仅会让打坐变得轻松，对培养觉知、强化正念也大有帮助。

当我们在日常的行住坐卧中，把觉知培养起来，再来做禅茶的正念修行，就易于契入了。因为我们带着正念在生活中修行，和带着正念在泡茶中修行，用心完全一样，所要获得的能力也完全一样，并不是两种东西。

反过来说，我们能在禅茶中善用其心，带着强大的觉知去泡茶、喝茶，也更容易带着正念去生活，彼此是相辅相成的。

摘自《安心禅茶的禅修理路》作者：济群法师