在圣城曲阜，探访中国三大古建筑群之一的孔庙，入学宫拜孔子

高铁还没有修到曲阜的时候，淄博到曲阜的火车时间不够好，需要到济南转车，因而又起了个大早。凌晨三点半就出门了，车站检查箱包的X光机的输送带在碌碌的转动着，值班人员也无精打采地招呼着过往的旅客。昏暗的候车室内也因节假日的到来而变得不再冷清，到处人声鼎沸。

幸好提前买的车票还有座号。看着窗外的天一点点变白，到达济南天已大亮。下车赶往车头，拍拍载我而来的机车，才知道原来还要在这里换挂。十分有幸第一次见到机车换挂的全过程。

出站吃了个早餐，已接近前往曲阜的K8281次列车的发车时间。车上的人啊，过道都挤满了，就差卖挂票了。

一个半小时到达曲阜，虽然早先知道曲阜火车站小，离得市区远，但是到了才知道小得可怜，远的离谱。车站只有两股道，一间假二层平房候车室内间开一个售票厅，开一个售票口。买票的人都排到门外的台阶下了，估计曲阜站没有接待过如此多的乘客吧。听前面出来的人都在讲没票、没票……，又是一阵担心，都做好了去兖州转车的准备了，还好当天去泰山的票还是有的。

出得售票处终于见到曲阜站的地理位置，绝不是一个偏远这么简单。没有站前广场，只有一条到了尽头的土路，三轮嘣嘣车、出租汽车三三两两地聚在一起等待着顾客，偶尔驶过一辆载客的机动车，都会扬起尘土一片，糊住了双眼。据说当初修铁路建车站怕惊动打扰了孔老夫子，才选择了离他老人家故宅十几里外的荒郊野外。虽然远离闹市不方便，但当越来越多的城市在锐意进取而丧失原先特有的文化气质的时候，曲阜却为了孔子文化得以传承而不得不做出牺牲。

千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王。曲阜三皇肇启，五帝龙兴之地，文采郁郁，礼乐之都，又是“万世师表”孔子的故里。游曲阜主要是三孔即孔庙、孔府、孔林，相隔不远，进得市里老城区步行就可到达三孔各个景区。

花一块钱乘坐5路公交车到曲阜老城南门车站下往北走一会就能到孔庙的南门了。在路边发现一家小饭店，曲阜地方小吃的招牌吸引了我，点了份孔家豆腐还是不错的，据说是孔府的名菜，用锯末和银杏叶熏烤后再上锅红烧，保存了豆腐的细腻，还透出炭火的烟熏味，口味很赞的说，不愧是孔府名菜。

出了小饭馆就能看到曲阜古城墙，未入孔庙，先看城墙。城墙、城门楼子不知是新修建的还是原本就保存如此完好。曲阜于明代正德七年始建城，这里是明曲阜城的正南门，因正对孔庙，故原名为仰圣门，城门洞子上书“万仞宫墙”，其意出自《论语》子贡语，原为明代学者、山东巡抚胡缵宗为表达对孔子的尊敬和赞扬而书写，现为清乾隆皇帝御笔。

穿越城门，行进城内，看到在这不算是旺季的时候已是游人如织了。在孔庙正门右边的游客中心售票处，购买到三孔联票，150元，这比单买三个景区的票要便宜40元呢，而且持三孔联票还可以免费参观颜庙、周公庙和寿丘的少昊陵。在售票处门口守着很多导游，在这样的人文景点可以找个导游，更好的了解你所看到的和没看到的地方，对于个人或结伴游，或者你对这里有一定的了解，可以去蹭导游，最好混着进入那些旅行团里听导游介绍。

孔庙的正门是棂星门，门前还有一石坊“金声玉振”坊。因在封建社会，对孔子的尊崇逐步升级，至圣至尊，万世师表，达到了登峰造极的地步，孔子被寓意为最高的圣人，孔子的儒家思想至高无上，尊孔如同尊天，因此就有了“金声玉振”坊、“棂星门”、“太和元气”坊和“至圣庙”坊来体现其无与伦比的地位。

穿过牌坊是第一道大门——圣时门，随后跨过完全按照北京的金水桥所建的璧水桥以及弘道门、大中门、同文门三座门堂后是一座高大的楼阁——奎文阁。它是孔庙三大主体建筑之一，原名为藏书楼，按古代说法，奎星为二十八星宿之一，主文章，所以有“奎主文章”之说，而古人又把孔子经作天上的奎星，便更名为奎文阁。此处原为收藏历代帝王御赐图书典籍之处。

十三碑亭位于奎文阁和大成门之间，专为保存封建帝王御制石碑而建，始建于唐代，南八北五分两排参差排列。其实单看石头没什么意思，主要是上面书写的文字和书法艺术，真草隶篆，各有千秋。

告别这些冰冷的石头和忍辱负重的龙子，来到了大成门，穿过这庄重的门庭，你就是孔子的弟子了，值得注意的是，在跨过门槛时，一定是男先迈左腿，女先迈右腿。这是从导游那儿蹭来的。

进入大成门，成为了孔子的入室弟子后，面对的不是祭奠至圣先师的大成殿，而是前往大成殿长长的甬道，正中是杏坛，就是传说孔子给弟子上学讲课的地方。站在杏坛中细细体味这间古老的教室，仿佛孔子就在眼前。杏坛旁的一棵古桧树据说是孔子亲手所植。

杏坛的北面才是孔庙的主体建筑，最著名的大成殿。大成殿是孔庙的正殿，它与北京故宫的太和殿、泰安岱庙的天贶殿并称为中国古代三大宫殿式建筑。大成殿在唐代时称文宣王殿，宋徽宗取《孟子》：“孔子之谓集大成”语义，下诏更名为“大成殿”，现为清雍正年间重建，九脊重檐，黄瓦覆顶，雕梁画栋，双重飞檐正中竖匾上刻清雍正皇帝御书。