“根据我的观察，坏人同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。”

季羡林先生曾发文吐槽“坏人”的不合理。

从古至今，我们都喜欢把人分为好人和坏人，比如忠臣肯定都是好人，奸臣肯定都是坏人，而皇帝都是糊涂的。还有我们在生活中，常常说这个是好人，那个是坏人。

但比较吊诡的是，我们都说“好人”好，可社会上还是有那么多“坏人”。

郭德纲得意弟子岳云鹏在大红之前过得很惨淡，他十来岁就来到北京打工，做过保安和服务员，辛辛苦苦赚点微博的薪水，熬了好多年。

就是在草根求存的时候，岳云鹏真正见识、经历这个世间的人情冷暖、酸甜苦辣。

他在饭店当服务员，有次就受到了一个客人的羞辱，因为岳云鹏忙中出错，客人就骂了他很久，哪怕是岳云鹏说了所有的好话，赔礼道歉，客人就是一个劲狠骂。

直到多年之后，岳云鹏回忆起这件事仍然是哽咽落泪，他说自己就是恨他，“我还恨他，我不原谅他。”

人的自尊心是很脆弱的，很容易受伤，而一旦受伤，就会疼上很久，或许还会终生不能愈合。

你说这个骂岳云鹏的客人是坏人吗？他得理不饶人，欺负弱者，侮辱人的人格，看起来是坏人。但他也没有违反法律啊。

这不是替他说话，我们也不清楚当时的具体情况，可想必这个客人是不会认为自己是“坏人”的。

还有前两年顺丰的快递员在北京被业主打骂，起因就是快递员的三轮车不小心剐蹭了他的小轿车，我们看视频，看那男业主那么嚣张，真是义愤填膺，觉得这个人简直太坏了。

可这个“坏人”自己未必同意这个看法，想必他不会认为自己是坏人的。

季羡林也说过一个例子：一个人搬到新房子里，照例大事装修，而装修的方式又极野蛮，结果把水管凿破，水往外流。住在楼下的人当然首蒙其害，水滴不止，连半壁墙都浸透了。然而此人却不闻不问，本单位派人来修，又拒绝入门。倘若墙壁倒塌，楼下的人当然会受害，他自己焉能安全！这是典型的损人又不利己的例子。

这样的人在生活、工作中比比皆是，据我观察，他们也从不觉得自己是坏人。因为他们的认知、行为逻辑从来都是如此，他们不觉得这有什么错误。

所以，坏人是不会变好的！

天下哪里会有不变的事物呢？哪里会有不变的人呢？我观察的几个“坏人”偏偏不变。季羡林说，有时候，我简直怀疑，天地间是否有一种叫做“坏人基因”的东西……

人性都是自私的，都是贪嗔痴的。你看看身边的亲戚朋友熟人，哪个不是以自己的利益、好处为第一？

所谓好人与坏人的区别，大概就在于“好人”会考虑到别人、不侵犯别人，而“坏人”则是理所当然地自私自利。

对此，“好人”又觉得纠结、郁闷，他们小心翼翼地做好人，反而不如坦坦荡荡做“坏人”的人活得开心自在。

做好人是很难的，至少要比坏人难。

有损人利己的人，有损人不利己的人，在他们的脑子里，这都是天经地义的做法。不如此，就是笨蛋，傻瓜。

在他们眼里，“好人”是什么？就是用来欺负、收割、损害、占便宜的。

狼吃羊，狼又岂会觉得自己是坏人？

所以，我今天对朋友说王阳明的伟大之处就在这里了，他给好人提供了一套思想方法，让好人可以用来对付坏人。

好人不能，也不应该是弱者。

我们看历史上的王阳明在对付政敌、叛乱的时候，套路那么多，处处都是计谋，可他仍然是圣人，在圣人心里，“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗”，是无所谓好坏的。

要想做好人，你必须比坏人更聪明更强大才行。

法国作家大仲马在《基督山伯爵》里说，“恶人是不会简单的死的，因为上帝似乎还要关照他们，他要用他们来作他报复的工具。”

里面的主人公爱德蒙·唐泰斯就是个好人，可他太“弱”了，结果就被人陷害，差点死无葬身之地。

后来是法利亚神甫教育了他，让他变成一个聪明的人，其实不是宝藏让唐泰斯复仇成功，是他聪明的头脑让他复仇成功。

从爱德蒙·唐泰斯到基督山伯爵，代表了一个好人从弱小变强大的过程，他们是同一个人，又好像是截然不同的两个物种。

当年那个客人还会、还能欺负现在的岳云鹏吗？应该是不会了吧，毕竟岳云鹏出名了，更有话语权，社会地位更高，有钱有人有资源有势力，不容小觑。

恶人自有恶人磨，坏人不会自己变好，但我们可以让他们不敢、不能欺负好人，这不是因为道德感召，而是在于强大的实力——我们掌握惩罚恶行的能力。

情绪、恨是解决不了问题的，靠恨对付不了坏人。《教父》里说，“不要憎恨你的敌人，那会影响你的判断力”，个人是如此，国家也是这样。

世界上确实是有坏人的，好人的任务就是克制、惩罚他们。而所谓“好人”，很多不过是不敢、没有机会做坏人，这个要另说了。