每次到辽宁，辽博都是要去的，不然，总感觉心里少了一点什么。

这次去辽博，我其实目的性还是非常明确，那就是给女儿当一次导游。逛博物馆我还是比较有经验的，这不仅指辽博这样我非常熟悉的，即便是第一次去的博物馆，我都能说出点子丑寅卯，而这些正是很多不太熟悉博物的朋友非常想知道的。

女儿研究的是传统艺术，我觉得辽博对于她的国学知识入门还是挺有帮助的。

辽宁博物馆，在1949年还叫东北博物馆，这是新中国的第一座博物馆，后来，东三省局势确定之后，东北博物馆才更名为辽宁博物馆。

辽宁博物馆其实跟吉林博物馆，或黑龙江博物馆，本质上区别应该是不大的，可辽宁博物馆为什么鹤立鸡群呢？这其实是有历史原因的。我定义辽博为“夹带的博物馆”，这个名称估计很多辽宁人不接受，事实上，它好像就是因为这个宿命，才让它出类拔萃。

辽博是当年末代皇帝溥仪让他的弟弟溥杰从故宫博物院顺出来的，原本想作为自己将来复辟的资金，没想到，故宫夹带出来的宝贝被苏联红军截获了，苏联人不知道是没估出宝贝的价值，还是觉得独吞这些文物不合适，然后就把这些东西交给东北政府了，后来，这些宝贝就成了东北博物馆的看家宝贝。

所以到辽博主要看三个展厅：一是明清瓷器展，二是明清玉器展，三是古代的字画。溥仪当年让人从宫里往外带东西，自然要带他觉得有价值的，这三类宝贝是非常好带出宫的。

当然，辽博还有一个展厅值得去，那就是书画展厅，不过，这个展厅不是随时开放的，因为，字画没展出一次，寿命要缩短很多，除了特殊的原因，这些藏品轻易不会拿出来展览的。字画里面最著名的就是“万岁通天帖”。

《万岁通天帖》非常神奇，因为他是王家几代人共同书写的一副字帖，具体内容包括：第一帖是王羲之行书《姨母帖》，第二帖是王羲之草书《初月帖》，第三帖是王荟行草书《疖肿帖》，第四帖事王荟行草书《翁尊体帖》和（《郭桂阳帖》），第五帖是王徽之行书《新月帖》，第六帖是行楷王献之《廿九日帖》，第七帖是行楷王僧虔《太子舍人帖》、（《王琰牒》和《在职帖》），第八帖是王慈行草书《柏酒帖》，第九帖事王慈草书《汝比帖》，第十帖是王志行书《喉痛帖》和（《一日无申帖》），共七人十帖。非常幸运的是，我先后在辽博和故宫看到此贴各一次。除了这幅字帖，还有很多赵孟頫的字画，我也是在辽博和故宫看见两次。印象比较深的是赵孟頫的“红衣僧人图”。

除了这些“夹带”的，还有两个展厅特别值得去，一个是佛像展览厅，还有一个是墓志厅，这都是非常有特色的。只可惜，这两个专题我知道的稍微少一些，所以，也就是看一个热闹。

可惜，今天我连热闹也没有看成，因为，博物馆完全开放后，人实在是太多了，这些人远远超过博物馆本身的接待的能力。可在这么强烈的需求下，博物馆也是竭尽所能地让每位来的游客都能满意而归。我感觉博物馆还是做了很多工作，尤其是三楼，新劈了很多展厅，尤其是地方出土文物的展览，还是非常新鲜的。

也不知道从什么时候起，博物馆变成了打卡地。说心里话，这是博物馆为了吸引观众的无奈之举，可很多人进博物馆就是为了打卡，这确实影响了博物馆游览的环境。他们会根据打卡的指引去打卡的文物旁，非常影响一般游客的欣赏。

要知道，博物馆文物的摆放其实非常有讲究，一个展柜前，过度的喧哗和拥挤，其实是非常影响观者对文物的连续性感知的，可在一个以打卡为存在方式的年代，博物馆变得非常狼狈，它主要精力是应付这些喜欢打卡的人，而不是接待一般的游客。

也许是人太多了，体力消耗非常之大。我们仅仅看完瓷器、玉器、佛像和墓志等几个展厅，实在没有精力再仔细观瞻，只好选择返回。因为，在馆子里想吃顿便饭，都变成非常奢侈的事，在展厅里，实在是吵闹了一些。

其实，我也理解这些扶老携幼的游客，毕竟能将一家人凑齐时间到博物馆是非常不易的，能来博物馆，总比在家里吃吃喝喝过年要好。

辽博一直在这儿，有时间的话，我再来，现在的遗憾一定能慢慢补回来。但愿辽博能一直好好的。