大家好，上集说到溥仪被特赦，毛主席邀请其聚会的故事。不得不说溥仪的人生真的是跌宕起伏令人唏嘘。咱们今天呢聊一聊陈毅探访茅山的故事。
七七事变刚过，小日本开始疯狂侵略我国土地，从东北到江苏狼烟四起生灵涂炭。共产党一个为人民服务的军队能眼睁睁地看着农民被烧杀抢掠吗？很明显是不能的，于是咱们的陈毅老总拉起一支部队就来到了茅山地区。来这里的目的很简单，那就是建立根据地与小日本干仗。
茅山所处江苏境内，此地四通八达又有山体的遮掩所以很适合打游击。陈毅老总来到此处立马整理军队与小日本展开对抗，虽小有收获但同样略有损失。主要是因为对地理环境不熟悉，很多战士跑丢了，还有就是医疗资源和枪械水平有着巨大的差距。
因缺少医疗资源很多受伤的士兵面临险境，此刻即便向组织求助也是远水解不了近渴。没有办法的陈毅只能向村民打听药品的消息，可农民大多是去县城买药治病，几经打听也没有好的办法。
士兵们接连不断的死亡冲击着陈毅的内心，难道真的没有办法了吗？突然一位老先生站了出来给他指了明路:茅山，茅山之上有位医术精湛的名医。我上个月有幸得到他的救治，他治病主要靠草药，你可以去试试。
听到这个消息的陈毅犹如抓到救命稻草，送别完老先生之后他带着两个警卫就急匆匆地出发了，因为多耽搁一分钟，战士们的生命就多一份危险。但令他没想到的是还没走进山门就被拒之门外了，这其中的原因与名医有着一定的关系。
名医名为辛三仙，祖祖辈辈都是郎中。他此前在镇江开了个诊所给百姓治病，因医术高超而百里传名。因为名气大了，小日本也就找上门来，辛三仙知道鬼子的所作所为拒绝给他们看病，让惨遭毒手才逃到茅山。
陈毅与警卫员上山之前身穿军装，恐怕茅山之上的修道人士把几人当成了伪军所以拒之门外。救人心切的陈毅并未打算放弃，他想着明天换身装扮再去拜访，相信对方知道自己的来意肯定会伸出援手的。
其实此刻着急的不只有陈毅还有茅山道长慧心白与辛三仙，他们听说门口来了穿军装的人，稍一打听便知道他们是新四军，可小道士不懂事竟把他们赶下山去。谁不知道陈毅带来了新四军，茅山方圆50里的农民都好了起来。随后慧心白命小道士明天一早下山去寻新四军，务必要找到他们。
隔天小道士早早吃过饭便收拾行囊下山寻人，刚走到门口发现陈毅三人已经再次寻来了。原来啊陈毅因没见到辛三仙晚上翻来覆去睡不着，所以今天早早地便来到道观拜访几人。
小道士赶快把几人带入屋内，此时慧心白与辛三仙还在吃早饭，见到来人并不认识。陈毅做了自我介绍，他们才知道是本地新四军的领袖。由于战士们还站在生死线的边缘，陈毅也没过多寒暄便进入主题：我需要药品来救我战士的性命，不知你们有何办法。
慧心白与陈毅也经常聊天探讨如今国内的形势，年轻的时候慧心白也有精忠报国的想法，但彼时是国民党的天下。他见识了军阀当政同流合污，因此才选择隐居茅山，如今陈毅的出现再次唤醒他那沉寂的内心。
就这样，众多伤员进入茅山进行治疗。同时慧心白也把一些闲置的房间让出来给陈毅做指挥所，就这样一个简单的根据地就出现了。道观也因此热闹起来，每天都热火朝天人气十足，这是好久都没见到的场面了。
慧心白与陈毅也经常聊天探讨如今国内的形势，年轻的时候慧心白也有精忠报国的想法，但彼时是国民党的天下。他见识了军阀当政同流合污，因此才选择隐居茅山，如今陈毅的出现再次唤醒他那沉寂的内心。
当然身怀报国思想的不止慧心白，很多年轻的小道士在与新四军的相处下日益亲近，他们也想加入新四军为国效力。对此陈毅自然接受不过还要看慧心白的想法，在对方没有拒绝的情况下，新四军的队伍不断壮大，人数已突破6000人。而那些年长的道士即便不能加入也愿意放下手中的佛尘投身到根据地的建设之中。
经过大家五个月的努力，茅山根据地终于建设成功了，方圆50公里的农民生活也得到了一定的保障。茅山道士们做出了巨大的帮助，正当根据地一点点趋于完善的时候陈毅却接到了新的作战命令，并且要求即刻出发。
收到命令的陈毅与慧心白彻夜长谈，这段时间里道士们已经与新四军不分你我。可终究是要离别，陈毅不舍得说到：我们一定还会回来的。
第二天部队开拔，慧心白与众多老道士们一送再送。三十里路说长不长说短不短，但送君千里，终须一别，新四军还是离开了。道士们都知道新四军是为了新中国为了农民而努力，把他们留在这里是自私的。
新四军走后的第二天慧心白召集了道观内所有道士，因为新四军的离开，茅山没了保障，日本鬼子肯定会下手，所以慧心白决定遣散大家。可当问道慧心白的去处时，他说：我就在这里等新四军的战士们回来。
听到慧心白的话，无数道士们深情落泪，道观是他们的家，哪有人愿意背井离乡。但慧心白还是劝他们离开，因为他们还有别的任务，那就是道观内的宝物需要带走。就这样无数道士背上行囊离开了道观，但仍有几人选择与慧心白一起留守家园。
1938年10月18日，日本鬼子来到了茅山。此前因新四军的驻扎他们多次进攻都被击退，如今陈毅离开他们不费一兵一卒地登上茅山。
进入茅山以后，观内仅有零散的几人。小日本们把所有人都抓了起来询问新四军的下落，已经与战士们情同手足的道士怎会泄露秘密，于是小日本开始了他们的屠戮行为。一个个道士的离开让慧心白心如刀绞，不堪此景的他冲向鬼子的尖刀之上殉国。
没有得到任何情报的小日本草草离开了茅山，这时群众们上山收敛道士们的尸体加以掩埋。很快茅山道士被日军杀害的消息传到陈毅的耳中，得知此消息的陈毅与战士们愤怒不已随即杀回茅山。
占据茅山的有利地形，新四军与小日本展开了拉锯战。由于装备的差距，新四军且战且退，小日本很快占据了茅山山头。此时由于装备和地形的差距再打下去会严重加剧新四军的伤亡，再三决策下他们决定放火烧山。
此事事关重大，在与道士们的商议之下最终确定了此举。虽然茅山为道教圣地，是道士们的信仰，但在祖国大义面前相比孰轻孰重大家还是拎得清的。毕竟有国才有家，才有资格谈信仰。
1938年11月25日一把大火就在茅山烧了起来，看着火势一点点吞没道观还是有不少道士留下了眼泪。可随后听到小日本的惨叫声响起，大家都觉得烧的值，为了那些死去的人们，为了慧心白等人的牺牲。
新中国成立后，国家也没有忘记为这片牺牲的土地和人民。1982年国家开始拨款重建茅山三宫五馆，所以大家现在看到的茅山道观都是重建的。新的茅山道士们把曾经因抗日去世的故事写成了手册发给每一位信仰道教的香客。
乱世道士下山救人，盛世道士归隐山林。两句话写出了道士们的坚守与信仰。作为人们眼中求神拜佛的职业，他们也有自己的信念与操守，在国家危难之际也会挺身而出。我们都是中国人，每个人都能贡献出自己的一份力量，即便他微弱，但星星之火，可以燎原。
