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在我国悠久的历史长河中，流传着许多充满神秘色彩的物件，其中舍利子无疑是极具特色且引人入胜的一种。今天，咱们就来聊聊这舍利子到底是怎么形成的，以及什么样的人才会有舍利子。
舍利，这一词汇源于梵语，意指遗骨。在佛教文化中，舍利被划分为全身舍利与碎身舍利两大类别。全身舍利，例如广东省南华寺所供奉的六祖慧能大师的肉身舍利，指的是高僧圆寂后未经火化处理而得以完整保存的遗体。
而碎身舍利，则是高僧圆寂后经过火化过程所形成的遗骨碎片，这些碎片有的如同珠玉般晶莹，有的宛如花朵般绚烂，形态万千，色彩斑斓。其中，白色的为骨舍利，红色的为血肉舍利，黑色的为发舍利，还有杂色的舍利，那是由多种成分混合而成的。
死亡，这个生命终极的归宿，总是让人心生恐惧和害怕。然而，对于那些修行佛法的成就者来说，生死却如同家常便饭，他们不仅能预知自己的死期，甚至还能决定死亡的时间和方式。在他们圆寂之时，空中往往会弥漫着异香，出现光柱等各种瑞相。火化之后，更能烧出舍利子，有的甚至还能烧出不坏的心舌，令人叹为观止。
据佛教文献记载，佛祖释迦牟尼去世火化后，在其骨灰中发现了许多晶亮透明、五光十色、坚硬如钢的圆形硬物，这就是佛门至宝舍利子。人们普遍认为，只有佛门高僧去世火化后才有舍利子，这是他们长期苦心修炼的结果。
那么，舍利子到底是怎么形成的呢？现代学者对此提出了各种解释，其中最为流行的一种就是结石说。他们认为，佛门僧人长期素食，摄入大量的纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成舍利子。
然而，这种解释并不能令人完全信服。毕竟，世界各地的素食者成千上万，除了佛教之外，其他许多教派的苦修者也是长期素食者，为何他们火化后却没有舍利子产生呢？
而且，在我们常人中，许多生前经医生确诊患有胆结石、肾结石等结石病的人，死后火化了为什么又不见骨灰中有舍利子呢？
更何况，若一个人体内有成千上万的结石，他的身体状况，尤其是消化和泌尿系统的生理功能，必然会严重紊乱，疾病缠身。然而，那些身出舍利子的高僧们，却大多都是身体健康、心态安详的长寿老人，这又该如何解释呢？
因此，时至今日，舍利子是如何形成的这个谜仍没有揭开。也许在这些疑点的背后，正隐含着我们应该去探寻的许多未知领域。
佛舍利，专指释迦牟尼佛火葬后所遗留下的固体遗物。在佛教中，舍利的概念非常宽泛，大体上可以分为几类：
第一类是生身舍利，也被称为真身舍利，即佛陀火化之后的遗骨，具体包括骨舍利、发舍利和肉舍利三种。
第二类是法身舍利，指的是佛教大小乘的所有经典，是佛法的象征和体现。
第三类是全身舍利，最初特指多宝佛的舍利，是舍利的一种特殊形态。
第四类是碎身舍利，最初指释迦牟尼佛的舍利，因火化过程中尸骨碎裂而得名。
第五类是影骨舍利，是用其他材料仿制或替代的舍利，佛教认为影骨舍利与真身舍利具有相同的神圣力量和功德。
第六类是佛弟子的舍利，是他们修行成果的展现。
第七类是高僧活佛的舍利，是他们修行境界的证明和标志。
舍利子的神奇之处，不仅在于其形成过程的神秘莫测，更在于其与修行者的成就有着密切的关系。普通舍利和佛之舍利有着天壤之别，佛舍利蕴含着无尽的加持力和功德。有人曾说舍利子会长大、增生小舍利，这虽然听起来有些不可思议，但却并非空穴来风。
曾经有这样一个故事：十多年前，一位上师在尼泊尔得到了一枚佛身舍利。那时他才二十出头，无法辨别这枚佛舍利的真伪，于是便去向一位老喇嘛求教。老喇嘛教给他一个鉴别的办法：真正的佛舍利用铁锤是砸不坏的，但却能被一个受过孕的鸡蛋敲碎。出于好奇，上师决定亲自试一试这个方法。
他找来一把铁锤，将佛舍利放在平铺于石面的黑绒布上，先用铁锤轻轻砸了一下，没有任何破损。之后力度逐渐加大，舍利不仅没有破损，铁锤底部竟然凹陷了一个坑。这让他对舍利的坚硬程度有了更深的认识。
于是他找来了两个已经孵化了一些日子的鸡蛋，拿起一个鸡蛋向舍利轻轻敲下去。没想到奇迹出现了，就这轻轻一敲，舍利在瞬间就变成了粉末！这让上师万分后悔，因为这颗佛舍利异常珍贵，就这么毁了，再也无法复原了。
这个故事虽然颇为离奇，但却从另一个角度展现了舍利子的神奇魅力。据说，真正的佛舍利，世间没有任何东西能够损毁；而菩萨及以下级别的舍利，其坚硬程度则相对减弱。
在东汉末年的三国时期，吴王孙权原本并不信奉佛教，后来因为康僧会大师举行了为期三七日的法会，虔诚之心感得了舍利，五色光芒照耀四方。孙权命令力士用铁锤和铁砧去击打舍利，结果铁锤和铁砧都凹陷了进去，而舍利却毫发无损。孙权对此大为惊叹，并因此创立了建初寺。
《金光明经》中说：“舍利者，是戒定慧之所熏修。”因此，舍利非一般凡夫俗子之遗骨，乃是有修行者生前薰修戒定慧而得，无量功德所成。
在唐朝时，曾有七次迎请佛指舍利盛事。有人以轻慢心来看舍利，结果视而不见；有盲人怀着恭敬之心，远道而来，赶到街道上迎接并礼拜舍利，最终业障得以消除，重获光明，还有幸亲眼瞻仰了舍利。在历史上，这样神奇感应的事迹数不胜数。
那么，“舍利子”对于佛弟子来说为何如此重要呢？归纳起来，主要有以下四个原因：
一、据《大智度论》记载：“供养佛舍利，乃至芥子许，其福报无边。”意思是说，供养佛的舍利子，哪怕只有芥子那么大的一点，也能获得无量的福报。因此，佛门弟子对于舍利子敬重有加。
二、舍利子是成佛之人火化后的贵物，一般人是没有的。正因为如此，佛舍利也就成为了佛门传世的圣物，是佛门弟子心中的瑰宝。
三、很多人不相信通过修行可以成佛，而舍利子的存在就可以证明所言非虚。也就是说，修行确实可以使人觉悟成佛，舍利子就是最好的证明。它像一座灯塔，照亮了修行者前行的道路。
四、在佛寺庙塔之中，供养舍利子如同供养佛的真身。这更容易让人发愿修行，坚定信仰。这也是佛门之中重视舍利子的重要原因之一。
总而言之，在佛教里，舍利子的本质和构成并不是关键所在。重要的是，舍利子能赋予人们一种坚定的信念和信仰，使修行者在修行的道路上保持信心，勇往直前。这或许正是舍利子存在的价值所在，它犹如一颗明亮的珍珠，为无数修行者的心灵之路指引方向。
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