三界签订封神榜，商周陆续拉开封神大战，阐截两教弟子开始纷纷旗帜鲜明地选择站队：红方是以元始天尊为首的玉虚宫弟子，蓝方是以通天教主为首的碧游宫弟子。

出生于虎门将相门庭，身为玉虚三代精英弟子之一的黄天化，下山辅佐姜子牙时，趁机向师父清虚道德真君询问其前途命运。

清虚道德真君缓缓道出一句偈语：逢高不可战，遇能即速回，金鸡头上看，蜂拥便知机，止得功为首，千载姓名题，若不知时务，防身有难危！

当时的意气风发的黄天化，哪里能悟得透师父口中这些偈语的其奥妙真谛呢！

直至封神大战进入激烈交战阶段，殷商三山关总兵孔宣，被玉虚弟子围困在金鸡岭上数日 ，不能突围。

“大刀红马势峥嵘，五道光华色映。曾见开天辟地，又见出日月星辰。一灵道德最根深，他与西方有分。”

孔宣的原形是只孔雀，背后有青、黄、赤、白、黑五道光华，呈现出现五行之形状。他麾下大将高继能也非等闲之辈，身为五军救应使，善用兵器钢枪，暗藏法宝蜈蜂袋，里面藏着大群毒蜈蜂，可以飞出伤人。

金鸡岭上，黄天化就是在夜战中，追赶高继能时，不慎误中蜈蜂袋，被飞出的毒峰蜇伤倒地后，被高继能一枪刺死，魂上封神台。

“功名未遂身先死，早至台中等候封。”

至死，黄天化和玉虚弟子们才恍然大悟，原来清虚大道德君的偈语，有意在提醒黄天化要特别注意金鸡岭和高继能。

为了褒扬其尽忠报国之精神，姜太公在封神时，遵奉元始天尊之命，特敕封黄天化“管领三山正神炳灵公”之职。

自古以来，古人就有“三山五岳”的说法，忠孝有加的黄天化，成为三界中，最高级别的“山神爷”。

西游神话里，唐三藏在与唐王李世民义结金兰后，离开大唐长安城，不久便在关外落难双叉岭虎穴之中，幸而遇到天庭太白金星和山中樵夫刘伯钦的出手相救。

四大名著《西游记》原著第13回，“陷虎穴金星解厄，双及岭伯钦留僧”一章节中谈到：唐僧在双叉岭虎狼巢穴处落难，随从被吞食，唐僧之所以能够平安而归，有几点原因：

一是此乃唐僧出安城的第一难。双叉岭上的寅（虎精）将军和熊（熊罴精）特处世，以及满山妖邪，山精树鬼，怪兽苍狼，在肩负重任的取经人面前，不敢真正的伤害他。

二是唐僧本性元明，志向坚定，虎狼毒虫不能伤害于他；

三是有四值功曹、五方揭谛、伽蓝菩萨等暗中相助，特别是有天庭的太白金星显身度化并出手相救。

然而唐僧继续西行，进入崇山峻岭深处，愈发险象丛生，周围不见人烟，却前有猛虎咆哮，后有长蛇盘绕，左有毒蛇，右有怪兽……

前后左右进退两难、孤独凄惨的唐僧，苦无应对之策，只得听天由命。忽然“救星”出现。

手执钢叉，腰悬弓箭的樵夫刘伯钦一出现，瞬间虎狼毒虫逃的逃、藏的藏，不见踪影。

刘伯钦的真实身份是谁？为何他一出现，满山的虎狼毒虫，都绕着他走？

“头戴艾叶花斑豹皮帽，身穿羊绒织锦叵罗衣裳。腰间束条狮蛮带，脚登一对麂皮靴。环眼圆睛如吊客，圈须乱扰似河奎。悬一囊毒药弓矢，拿一杆点钢大叉。雷声震破山虫胆，勇猛惊残野短雉。”

这是吴承恩老师，在《西游记》原著中对刘伯钦的具体描写。

传统民俗文化中，“吊客”是主疾病哀泣之事或吊丧者的凶神。“河奎”中的“奎”字与“魁”同音，是北斗七宿之首，形貌黑脸红发以鬼面出现，右手执朱批笔、左手托金印，左脚后翘踢斗而得名为魁星。河奎，指的是长相凶狠的凶星。

长相凶恶的刘伯钦，人却并不坏，他吓退山中毒虫，救下唐僧，称他来到此地，本是要打两只猛虎食用，碰巧遇到。

刘伯钦一路相送，再遇猛虎毒虫来袭，都被刘伯钦打跑。唐僧见状，情不自禁地竖起大拇指，夸赞刘伯钦，乃“太保乃真山神也！”

刘伯钦威名赫赫，获有绰号“镇山太保”，所以满山虎狼毒虫无不惧怕他，堪称“地兽之君”。

“吾乃西天太白星，特来搭救汝生灵。前行自有神徒助，莫为艰难报怨经”。

刘伯钦更为神秘、乃至神奇的真实身份，西游神话中，太白金星在送给唐僧的偈语颂子中，曾无意透露了天机。

太白金星的话语中，一语点出镇山太保刘伯钦，并非普通山人，而是他的神徒，三界中的一个神人，大唐最硬最厉害的樵夫！

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