如来佛祖和观音菩萨用心良苦,为何救孙悟空出山之人,只能是唐僧

后山人读文史 2024-12-02 08:48:36

如来佛祖和观音菩萨用心良苦,为何救孙悟空出山之人,只能是唐僧

25集的央视82版《西游记》影视剧集中,《孙悟空大闹天宫》,安排在了第三集,第四集剧名便是《困囚五行山》。

看没看过原著,大家都知道,这一集讲的是齐天大圣孙悟空和如来佛祖打赌失败,被如来佛祖镇压于五行山下500年的剧情。

1984年5月10日至6月30日,央视剧组人员进驻浙江绍兴,江苏宜兴、苏州和镇江等地,在忠于原著的基础上,拍摄出了孙悟空落寞困囚五行山的悲情一幕。

由于《西游记》影视剧表现的剧情时间线较长,在闪现孙悟空被镇压五行山下后,《困囚五行山》还着重表现了唐僧母亲殷温娇高台抛绣球,相遇高中状元的唐僧父亲陈光蕊,跨马游街,吉结良缘的喜庆与热闹。

由于80年代初,全国各地并没有一家影视基地,要找一条没有电线杆,古色古香的街道非常不容易。

剧组拍摄人员就将目光选在了云南石林、喜洲古镇 、大理等地,除了对少数几根电线杆装饰外,整个街道的店铺,都保留的原汁原味。

而观音菩萨接过如来佛祖金旨,带着弟子木吒,化身成僧人,来到东土大唐街市寻找取经人,并点化唐僧西天取经的镜头,也是从一处摆小摊的卖佛像的特写中拉出,表现出了唐代时期佛教的兴盛。

“货卖袈裟锡杖,能识此宝者分文不取,不识此宝者重金不卖。这袈裟是冰蚕抽丝,千娥织就,上有各种宝物。穿我袈裟不入沉伦,不堕地狱,坐有万圣朝礼,动有随身;”

唐太宗李世民也正是听了观音菩萨的介绍,当场决定为玄奘法师拍下锦澜袈裟和九环锡杖。

也是朝堂之上,观音菩萨趁机点化出,唐僧宣讲的只是小乘佛法,而她有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能渡难人脱苦,能解百怨之结,能消无妄之灾……

还是观音菩萨的话,让上至大唐天子李世民,下至文武百官和唐玄奘激动不异,几乎异口同声地询问,大乘佛法三藏经又在何处?

观音菩萨一句:大乘佛法三藏,在西天灵山大雷音寺,我佛如来佛祖之处,离此十万八千里……

西天与东土虽然路途遥远且艰险,可唐僧却瞬间抓住了这次千载难逢的机会,向唐王表示,他愿前往西天大雷音寺,取得真经,永保大唐江山永固,不得真经誓不回还。

“肯去者能得正果,成就金身!”

唐僧坚毅地出发了,这一去一回,便是妥妥的14年春秋!

西天路上虎狼虫豹妖魔鬼怪,数不胜数,刚出城不久,唐僧的随从便被吃掉,他自己如果不是得遇太白金星和镇山太保刘伯钦的出手帮助,自己也很有可能早已遭遇不测之灾。

直到刘保钦将他一路护送至两界山,大徒弟孙悟空出现。

五行山顶上,唐僧诚心面向西方佛祖祷告:如果这只神猴与我有缘,果有徒弟之分,就揭得六字真言金帖,救出悟空,同证灵山;如果是凶顽怪物,哄骗弟子,便揭不得去!

祷告完毕,唐僧果然不费吹灰之力,便揭去了金帖!五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗,顶天立地的孙大圣,重获自由之身了。

有细心的观众或读者注意到,无论是在四大名著《西游记》原著,还是《西游记》影视剧情中,较早唐僧出现,且能够解救孙悟空出五行山的,是观音菩萨。

那么,为何观音菩萨不亲自出手解救孙悟空,救悟空出山之人,为何又只能是唐僧呢?

“堪叹妖猴不奉公,当年狂妄逞英雄。欺心搅乱蟠桃会,大胆私行兜率宫。十万军中无敌手,九重天上有威风。自遭我佛如来困,何日舒伸再显功!”

尚未到东土大唐,观音菩萨在五行山上见到孙悟空时,孙大圣也曾求过观音菩萨,求他出手,甘愿修行!

不料,这一次却遭到大慈大悲、救苦救难观世音菩萨的拒绝。菩萨这一次并非没有慈悲之心,而是有所原因:

其一、孙悟空以往犯下的罪过太重,罪业尚未消弥;

其二、三界对他的过错惩罚期限未到,尚不能出山;

其三、观音菩萨担心救出他后,弄巧成拙,又生祸害,反而不美;

但观音菩萨毕竟是大慈大悲的观音菩萨,劝善孙悟空之际,为他指出了一条明路:待他到东土大唐国寻找取经人,让他来救你,到时再做他个徒弟,皈依佛门,再修正果!。

注意到没有!唐僧救孙悟空出山,既是如来佛祖的本意,也是观音菩萨的安排;

唐僧救孙悟空出五行山前,孙悟空曾向唐僧许下诺言:他昼夜提心,晨昏吊胆,只等师父来救我脱身。我愿保你取经,做你的徒弟!

“难时一点好,至死忘不了!曾经是那么的桀骜不驯,不可一世,如今被困在五行山下那么久,重获自由身后,能够让神通广大的大圣心悦诚服之人,一心效力之人,又是谁呢?

您看,如来佛祖和观音菩萨的用良心苦安排下,只能且只有唐僧出手相救,才有了后来孙大圣对佛门、对唐僧的忠心耿耿!

开卷有益,原创不易。

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