锺繇（151－230年[1]  ），字元常，豫州颍川郡长社县（今河南省长葛市）人。汉末至三国时期曹魏重臣，书法家。

锺繇出身颍川钟氏。东汉时期，举孝廉出身，历任尚书郎、黄门侍郎，协助汉献帝东归洛阳，封东武亭侯。后得到掌权的丞相曹操的信任，出任司隶校尉，镇守关中，功勋卓著，被比为萧何。累迁前军师。曹操受封魏王时，任魏国大理卿、相国等职。曹魏建立后，拜廷尉卿，再迁升为太尉，位列三公之首。魏明帝时晋升太傅，封定陵县侯。太和四年（230年），锺繇去世，谥号为“成”[2]  。正始四年（243年），配享魏武帝曹操庙庭。

锺繇擅篆、隶、真、行、草多种书体，在书法方面颇有造诣，推动了楷书（小楷）的发展，对后世书法影响深远，后世尊为“楷书鼻祖”。他与书圣王羲之并称“钟王”。南朝庾肩吾评其书为“上品之上”；唐朝张怀瓘《书断》评为“神品”。[3]

概述图片来源：[4]

锺繇的人物关系

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钟会

儿子

钟毓

儿子

钟演

弟弟

钟皓

祖父

钟毅

孙子

钟骏

孙子

钟邕

孙子

钟峻

孙子

钟辿

孙子

钟琰

曾孙女

荀彧

好友

黄道周

学生

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书中四贤

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张芝

张芝（？—192年），字伯英，敦煌郡渊泉县（今甘肃省瓜州县）人。东汉书法家、“草书之祖”，大司农张奂的儿子。出身名门，拒绝朝廷征召，潜心研习书法。擅长草书中的章草，将古代当时字字区别、笔画分离的草法，改为上下牵连富于变化的新写法，富有独创性，在当时影响很大。李志敏评价：“张芝创造了草书问世以来的第一座高峰，精熟神妙，兼善章今”。没有真迹传世，仅存《八月帖》等刻帖。汉献帝初平三年，去世于家中，著有《笔心论》，与钟繇、王羲之和王献之并称“书中四贤”。

锺繇

锺繇（151－230年），字元常，豫州颍川郡长社县（今河南省长葛市）人。汉末至三国时期曹魏重臣，书法家。锺繇出身颍川钟氏。东汉时期，举孝廉出身，历任尚书郎、黄门侍郎，协助汉献帝东归洛阳，封东武亭侯。后得到掌权的丞相曹操的信任，出任司隶校尉，镇守关中，功勋卓著，被比为萧何。累迁前军师。曹操受封魏王时，任魏国大理卿、相国等职。曹魏建立后，拜廷尉卿，再迁升为太尉，位列三公之首。魏明帝时晋升太傅，封定陵县侯。太和四年（230年），锺繇去世，谥号为“成”。正始四年（243年），配享魏武帝曹操庙庭。锺繇擅篆、隶、真、行、草多种书体，在书法方面颇有造诣，推动了楷书（小楷）的发展，对后世书法影响深远，后世尊为“楷书鼻祖”。他与书圣王羲之并称“钟王”。南朝庾肩吾评其书为“上品之上”；唐朝张怀瓘《书断》评为“神品”。概述图片来源：

王羲之

王羲之（303年—361年，一说321年—379年），字逸少，琅琊临沂（今山东省临沂市）人。东晋大臣、书法家，丹阳尹王旷的儿子，太尉郗鉴的女婿，有“书圣”之称。王羲之凭借门荫入仕，起家秘书郎，后历任江州刺史、会稽太守，累迁右军将军，人称“王右军”。永和九年（353年），组织兰亭雅集。撰写的《兰亭集序》，成为“天下第一行书”。因素与王述不和，耻官位在其之下，于是托病辞职。定居会稽，好服食养性，常与诸名士游宴。升平五年（361年）去世，安葬于金庭瀑布山。王羲之善书法，少从卫夫人学，后博采众长，备精诸体，兼擅隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。其书为后代学书者所崇尚，尊为“书圣”。又在书法史上与钟繇并称“钟王”，与其子王献之合称“二王”。书迹刻本甚多，散见于宋以后所刻丛帖。有《王羲之集》。

王献之

王献之（344年－386年），字子敬，小名官奴，琅玡临沂（今山东省临沂市）人。东晋官员、书法家、画家、诗人，右军将军王羲之第七子、晋简文帝司马昱女婿、晋安帝司马德宗的岳父。王献之少负盛名，才华过人。得到宰相谢安赏识，历任本州主簿、秘书郎、司徒左长史、吴兴太守，累迁中书令等职，与族弟王珉区分，人称“大令”。他先后迎娶郗道茂及新安公主司马道福为妻，嫁女于太子司马德宗（晋安帝）。太元十一年（386年），病逝，时年四十三岁。安帝时获赠侍中、特进、光禄大夫、太宰，谥号为“宪”。王献之精习书法，以行书及草书闻名，在楷书和隶书上有深厚功底。在书法史上与王羲之并称“二王”，有“小圣”之称。又与张芝、钟繇、王羲之并称“书中四贤”。唐人张怀瓘《书估》评其书为“第一等”。同时，王献之还善于作画，唐人张彦远《历代名画记》目其画为“中品下”。（概述内图片：明唐寅绘《王献之休郗道茂续娶新安公主图》）

曹魏明帝时期宰相

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王朗

王朗（？－228年），本名王严，字景兴。东海郡郯县（今山东省临沂市郯城县）人。汉末至三国曹魏时期重臣、经学家。王朗早年师从太尉杨赐，因通晓经籍而被拜为郎中。后因杨赐去世而弃官服丧，不应孝廉之命。徐州刺史陶谦举其为茂才，拜徐州治中从事。后升任会稽太守，任内获百姓爱戴。建安元年（196年），王朗率军抵御孙策，终被孙策擒获。王朗甘忍流放的困境，拒绝为孙策效力。后来受到曹操的征辟，辗转数年才抵达许都，被拜为谏议大夫、参司空军事。魏王国建立后，以军祭酒兼领魏郡太守，又任少府、奉常、大理等职。曹丕继王位时，迁御史大夫，封安陵亭侯。曹魏建立后，改任司空，进封乐平乡侯。曹叡继位后，代华歆为司徒，进封兰陵侯。太和二年（228年），王朗去世，谥号为成。其孙女王元姬嫁于晋文帝司马昭，生晋武帝司马炎、齐献王司马攸。王朗学识渊博，与其子王肃同为经学大家。著有《周易传》《春秋传》《孝经传》《周官传》等，并有文集三十四卷，今多已佚失。

华歆

华歆（157年－232年1月30日），字子鱼，平原郡高唐县（今山东省高唐县）人，汉族。汉末三国时期名士、重臣。华歆早年拜太尉陈球为师，与卢植、郑玄、管宁等为同门，又与管宁、邴原共称一龙，华歆为龙头。汉灵帝时期，举孝廉出身，任郎中，因病去官。得到大将军何进征召，出任尚书郎，出任豫章太守，甚得民心。归顺小霸王孙策，成为上宾。官渡之战时，出任议郎、司空参军，累迁尚书、侍中、尚书令。曹操讨伐孙权时，担任军师。曹操封王后，担任魏国御史大夫，支持曹丕即位，出任魏国相国，册封安乐乡侯。曹魏建立后，担任司徒。魏明帝即位，升任太尉，晋封博平县侯。太和五年（232年1月），病逝，享年七十五岁，谥号为敬。有文集三十卷，今佚失，其余见《全三国文》。

锺繇

锺繇（151－230年），字元常，豫州颍川郡长社县（今河南省长葛市）人。汉末至三国时期曹魏重臣，书法家。锺繇出身颍川钟氏。东汉时期，举孝廉出身，历任尚书郎、黄门侍郎，协助汉献帝东归洛阳，封东武亭侯。后得到掌权的丞相曹操的信任，出任司隶校尉，镇守关中，功勋卓著，被比为萧何。累迁前军师。曹操受封魏王时，任魏国大理卿、相国等职。曹魏建立后，拜廷尉卿，再迁升为太尉，位列三公之首。魏明帝时晋升太傅，封定陵县侯。太和四年（230年），锺繇去世，谥号为“成”。正始四年（243年），配享魏武帝曹操庙庭。锺繇擅篆、隶、真、行、草多种书体，在书法方面颇有造诣，推动了楷书（小楷）的发展，对后世书法影响深远，后世尊为“楷书鼻祖”。他与书圣王羲之并称“钟王”。南朝庾肩吾评其书为“上品之上”；唐朝张怀瓘《书断》评为“神品”。概述图片来源：

曹休

曹休（？－228年11月8日），字文烈，沛国谯县（今安徽亳州）人，三国曹魏将领，曹操族子（其父是曹操从弟）。根据曹休墓发掘的男性人骨鉴定，曹休活到50岁左右。曹休于曹操起兵讨伐董卓时前往投奔，被称为“千里驹”。曹操对他如同亲子，并使他领虎豹骑宿卫。汉中之战时，曹休识破张飞计谋，大败吴兰。曹魏建立后，镇守曹魏东线，都督扬州，多次击破吴军，诱降吴将。曹丕驾崩，曹休受遗诏成为四大辅政大臣之一。曹叡即位后，官至大司马，成为曹魏军队的最高统帅，封长平侯。太和二年（228年），曹休在魏吴石亭之战中大败，不久因背上毒疮发作而去世，谥号为壮。（概述图片来源）

曹魏文帝时期宰相

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贾诩

贾诩（147年－223年8月11日），字文和，武威郡姑臧县（今甘肃武威市）人。汉末至三国时期军事战略家、曹魏开国功臣。贾诩以举孝廉出身，起家拜郎官。后成为董卓部将。董卓死后，先后依附于李傕、郭汜、段煨、张绣，两次献计打败曹操。建安四年（199年）随张绣归降曹操。官渡之战时，力主决战。在赤壁之战前，主张先安楚地，后图江东，没有得到采纳。曹操与关中联军相持渭南时，献上离间计瓦解马超、韩遂，一举平定关中。在曹操继承人的确定上，以袁绍、刘表为例，暗示曹操不可废长立幼，支持曹丕成为世子。黄初元年（220年），曹丕称帝后，拜太尉，册封寿乡侯。反对曹丕征吴，没有得到采纳，无功而返。黄初四年（223年），贾诩去世，享年七十七岁，谥号为肃，配享魏文帝庙庭。《唐会要》尊其为魏晋八君子之首。贾诩精通兵法，著有《钞孙子兵法》一卷，并为《吴起兵法》校注。（概述图：像取自1915年修《江苏毘陵贾氏宗谱》）

王朗

王朗（？－228年），本名王严，字景兴。东海郡郯县（今山东省临沂市郯城县）人。汉末至三国曹魏时期重臣、经学家。王朗早年师从太尉杨赐，因通晓经籍而被拜为郎中。后因杨赐去世而弃官服丧，不应孝廉之命。徐州刺史陶谦举其为茂才，拜徐州治中从事。后升任会稽太守，任内获百姓爱戴。建安元年（196年），王朗率军抵御孙策，终被孙策擒获。王朗甘忍流放的困境，拒绝为孙策效力。后来受到曹操的征辟，辗转数年才抵达许都，被拜为谏议大夫、参司空军事。魏王国建立后，以军祭酒兼领魏郡太守，又任少府、奉常、大理等职。曹丕继王位时，迁御史大夫，封安陵亭侯。曹魏建立后，改任司空，进封乐平乡侯。曹叡继位后，代华歆为司徒，进封兰陵侯。太和二年（228年），王朗去世，谥号为成。其孙女王元姬嫁于晋文帝司马昭，生晋武帝司马炎、齐献王司马攸。王朗学识渊博，与其子王肃同为经学大家。著有《周易传》《春秋传》《孝经传》《周官传》等，并有文集三十四卷，今多已佚失。

华歆

华歆（157年－232年1月30日），字子鱼，平原郡高唐县（今山东省高唐县）人，汉族。汉末三国时期名士、重臣。华歆早年拜太尉陈球为师，与卢植、郑玄、管宁等为同门，又与管宁、邴原共称一龙，华歆为龙头。汉灵帝时期，举孝廉出身，任郎中，因病去官。得到大将军何进征召，出任尚书郎，出任豫章太守，甚得民心。归顺小霸王孙策，成为上宾。官渡之战时，出任议郎、司空参军，累迁尚书、侍中、尚书令。曹操讨伐孙权时，担任军师。曹操封王后，担任魏国御史大夫，支持曹丕即位，出任魏国相国，册封安乐乡侯。曹魏建立后，担任司徒。魏明帝即位，升任太尉，晋封博平县侯。太和五年（232年1月），病逝，享年七十五岁，谥号为敬。有文集三十卷，今佚失，其余见《全三国文》。

锺繇

锺繇（151－230年），字元常，豫州颍川郡长社县（今河南省长葛市）人。汉末至三国时期曹魏重臣，书法家。锺繇出身颍川钟氏。东汉时期，举孝廉出身，历任尚书郎、黄门侍郎，协助汉献帝东归洛阳，封东武亭侯。后得到掌权的丞相曹操的信任，出任司隶校尉，镇守关中，功勋卓著，被比为萧何。累迁前军师。曹操受封魏王时，任魏国大理卿、相国等职。曹魏建立后，拜廷尉卿，再迁升为太尉，位列三公之首。魏明帝时晋升太傅，封定陵县侯。太和四年（230年），锺繇去世，谥号为“成”。正始四年（243年），配享魏武帝曹操庙庭。锺繇擅篆、隶、真、行、草多种书体，在书法方面颇有造诣，推动了楷书（小楷）的发展，对后世书法影响深远，后世尊为“楷书鼻祖”。他与书圣王羲之并称“钟王”。南朝庾肩吾评其书为“上品之上”；唐朝张怀瓘《书断》评为“神品”。概述图片来源：

本    名

锺繇(钟繇)

别    名

钟元常、钟太傅、钟太尉

字

元常

所处时代

汉末三国

民族族群

汉族

出生地

豫州颍川郡长社县

出生日期

151年

逝世日期

230年

主要作品

《贺捷表》《力命表》《宣示表》《荐季直表》等

主要成就

平河东，收抚南匈奴推动楷书发展

官    职

太傅

爵    位

定陵侯

谥    号

成

尊    称

楷书鼻祖

1 人物生平

▪ 早有贵相

▪ 谋助献帝

▪ 稳定关右

▪ 大败郭援

▪ 魏室元勋

▪ 年高德望

2 主要影响

▪ 书法

▪ 政治

3 历史评价

4 主要作品

5 轶事典故

▪ 鬼怪传说

▪ 痴迷书法

▪ 读音问题

6 人际关系

▪ 祖父

▪ 父辈

▪ 配偶

▪ 兄弟

▪ 后辈

7 史料索引

8 艺术形象

▪ 文学形象

▪ 影视形象

编辑播报

锺繇出身颍川钟氏，幼时相貌不凡，聪慧过人，曾与叔父钟瑜一起去洛阳，途中遇到一个相面者，相面者看到锺繇相貌，便对钟瑜说：“这个孩子面相富贵，但是将有被水淹的厄运，请小心行走。”结果，走了不到十里路，在过桥时，锺繇所骑马匹突然惊慌，锺繇被掀翻到水里，差点被水淹死。钟瑜看到算命先生的话应验，便越来越欣赏锺繇，供给他钱财，使他专心学习。[3]

后来，锺繇被察举为孝廉，任尚书郎、阳陵县令，因病离职。又被三府征召，担任廷尉正、黄门侍郎。当时，汉献帝在西京长安，大将李傕、郭汜等专权，阻断了献帝和关东的联系。

初平三年（192年），兖州牧曹操任派遣使者至长安上书。李傕、郭汜等人认为：“关东想自立天子，现在曹操虽然派使者来，并非出于他的真意。”于是商议扣留使者，拒绝接受曹操的诚意。锺繇劝李傕、郭汜等人说：“当今英雄并起，各自假托帝命辖制一方，只有曹兖州是心里想着王室，如果拒绝他的忠诚，这不是符合将来愿望的办法。”郭汜等人因为锺繇的这番话，加以优厚地报答，从此曹操才得以派使者和汉帝取得联系。之前，曹操已多次听谋士荀彧称赞锺繇，又听说他劝说李傕、郭汜二人帮助自己的事，于是对他充满渴盼。

兴平二年（195年），李傕胁迫献帝，锺繇与尚书郎韩斌共同谋划献帝出逃。同年，献帝逃出长安，成功东归，锺繇在其中起了一定的作用。后拜御史中丞，迁侍中、尚书仆射，根据之前的功劳封东武亭侯。[5]

马腾、韩遂诸将恃强居于关中。曹操为此很忧虑，经荀彧推荐，在建安四年（199年）命锺繇以侍中的身份领司隶校尉，持节督关中诸军，将后方事务委托给他，特别授予他不受制度拘束的权力。锺繇到达长安后，致信马腾、韩遂等人，为他们陈述利弊祸福，马腾、韩遂都送一子到朝廷为人质。[6]

建安五年（200年），曹操在官渡与袁绍相持，锺繇送去两千匹马供给军用。曹操在给锺繇的信中说：“得到送来的马匹，很是应部队的急需。关右地区平定，朝廷没有西顾之忧，都是足下的功勋。当年萧何（西汉开国元勋）镇守关中，粮草充足，以至大军获胜，也不过与您的功劳相当。”[6]

建安七年（202年），南匈奴单于在平阳作乱，锺繇率领各路人马包围他们，未能攻下；而袁尚所任命的河东太守郭援抵达河东，人数众多。诸将议论想要放弃离去，锺繇说：“袁氏正在强盛的时候，郭援现在到来，关中诸将暗中与他勾结，但还没有全部反叛的原因，不过是顾忌我的威势名声罢了。假如下诏放弃向他们示弱，这里所有的居民，谁不是我们的仇敌？即使我想回去，难道能够做到吗？这是尚未开战先自行败退啊！并且郭援刚愎自用，争强好胜，必定轻视我军，如果他们渡汾河扎营，我们趁他们没到对岸时打击他们，可以大获全胜。”

此时，张既又劝说马腾来合击郭援，马腾便派自己的儿子马超率领精锐部队迎面攻来。郭援到了以后，果然轻易地渡汾河，众人劝止，不听。还未渡到河中央，锺繇发兵进击，将其打得大败，斩杀郭援，并降服单于。[7]

郭援本是锺繇之甥，被马腾手下庞德亲手所杀，庞德并不知道他便是郭援。锺繇见郭援首级后哭泣，庞德向他谢罪，锺繇说：“郭援虽是我的外甥，但他是国贼，你何须谢罪呢？”[8]

建安十年（205年），卫固与张晟、张琰及高干等人一同作乱，锺繇又率众将将其击败。[9]

自从献帝西迁，洛阳百姓减少将尽，锺繇将关中民众迁徙过来，又招纳逃亡叛离的人口来充实，几年之内百姓户口逐渐充实。[10]

建安十六年（211年）三月，锺繇奉命讨伐汉中张鲁，曹操遣夏侯渊等领兵出河东与锺繇会师。[37]

建安十六年（211年）七月，曹操征讨关中的马超、韩遂等人。因为锺繇充实了人口，得以用来保障供给，曹操便上表任他为前军师。[11]

据《典略》记载，马超在起兵反曹时，曾对韩遂说：“钟司隶（锺繇）曾让我图取将军您，关东人不能再相信了。如今，马超弃父，认将军为父；将军也应当弃子，认我为子。”[12]

建安十八年（213年），魏国建立，以锺繇任大理，建安二十一年（216年）又升为相国。曹丕在为魏太子时，赏赐给锺繇“五熟釜”，在釜上铭刻文字说：“堂堂魏国作汉室屏障。可作相国的人惟有锺繇，实在像心脏脊骨一样重要，整夜毕恭毕敬，不知怎样安处，您是百官的师长，记在这里以为众人的楷模。”

建安二十四年（219年），锺繇受魏讽谋反案牵连，被免官。[14]

建安二十五年（220年），曹丕即王位，锺繇又任大理。同年，曹丕称帝，改任锺繇为廷尉，进封崇高乡侯。

黄初四年（223年），代贾诩为太尉，转封平阳乡侯。当时司徒华歆、司空王朗，同是曹操时的名臣。曹丕在一次退朝后对旁人说：“这三公，都是一时的伟人，后世大概难以为继了！”[15]

黄初七年（226年），魏明帝曹叡即位，锺繇进爵为定陵侯，增邑五百户，连同以前的共一千八百户，又迁为太傅。锺繇有腿病，下拜起身不方便，当时华歆也年老患病，所以上朝进见时都让他们乘车坐轿，由卫士抬着上殿就坐。此后三公有疾病，就把这种做法当成了旧例。[16]

太和四年（230年），锺繇去世，享年八十岁。[1]  曹叡身穿素服前往吊唁，谥号“成”。[18]

正始四年（243年），锺繇得以配享曹操庭庙。[19]

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锺繇篆、隶、真、行、草多种书体兼工，其书法古朴、典雅，字体大小相间，整体布局严谨、缜密。张怀瓘《书断》说：“元常真书绝世，乃过于师，剐柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余。秦、汉以来，一人而已。”他写得最好的是楷书，《宣和书谱》评价说：“备尽法度，为正书之祖。”

锺繇所处的时期，正是汉字由隶书向楷书演变并接近完成的时期。在完成汉字的这个重要的演变过程中，锺繇继往开来，起了有力的推动作用。一方面他能适应时代潮流，善于学习民间出现的新书体；另一方面他勤奋学习，善于思考与钻研。

据唐代张彦远《法书要录》说：蔡邕受于神人，而传与崔瑗及女文姬，文姬传之锺繇，锺繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之王献之。

由此可见，锺繇是蔡邕书法的第二代传人。其实，锺繇的书法艺术之所以取得巨大艺术成就，并不限于一家之学。据宋代陈思《书苑菁华》记载，锺繇少年时就跟随刘胜学习了三年的书法，后来又学习曹喜、刘德升等人的书法。因此，锺繇与任何有成就的学者一样，都是集前人之大成，刻苦用功，努力学习的结果。

另据《书苑菁华》记载，锺繇临死时把儿子钟会叫到身边，交给他一部书法秘术，而且把自己刻苦用功的故事告诉钟会。他说，自己一生有三十余年时间集中精力学习书法，主要从蔡邕的书法技巧中掌握了写字要领。在学习过程中，不分白天黑夜，不论场合地点，有空就写，有机会就练。与人坐在一起谈天，就在周围地上练习。晚上休息，就以被子作纸张，结果时间长了被子划了个大窟窿。见到花草树木，虫鱼鸟兽等自然景物，就会与笔法联系起来，有时去厕所中，竟忘记了回来。这说明了锺繇的书法艺术确实是自己勤学苦练的结果。

在苦练的同时，锺繇还十分注意向同时代人学习，经常与曹操、邯郸淳、韦诞、孙子荆、关枇杷等人讨论用笔方法问题。锺繇不但自我要求严格，对于弟子门生也同样以严要求。对于儿子钟会，也常常百般劝诫，钟会最后也取得了巨大成就，锺繇、钟会父子被人们称为“大小钟”。

锺繇的书体主要是楷书、隶书和行书，南朝刘宋时人羊欣《采古未能书人名》说：“钟有三体，一曰铭石之书，最妙者也；二曰章程书，传秘书教小学者也；三曰行押书，相闻者也。”所谓“铭石书”，即指正楷，“章程书”即隶书（八分书），“行狎书”指行书。锺繇书法真迹到东晋时已亡佚，人们今天所见到的要么为临摹本，要么系伪书。一般地认为有“五表”、“六帖”、“三碑”。

“五表”指《宣示表》《荐季直表》《贺捷表》（又名《戎路表》）、《调元表》《力命表》。这是现存锺繇书法艺术性最高的作品，但都不是锺繇的真迹。褚遂良《晋右军王羲之书目》说，《宣示表》是唐代所传王羲之临本。因王羲之亦为书法大家，所以他临摹锺繇的真迹非常成功，从中可以看到锺繇书法的情况。《宣示表》真迹据王羲之曾孙王僧虔《书录》说：“太傅《宣示》墨迹，为丞相始兴（王导）宝爱，丧乱狼狈，犹以此表置衣带。过江后，在右军处，右军借王修，修死，其母以其子平生所爱纳诸棺中，遂不传。所传者乃右军临本。”

《调元》《力命》《贺捷》三表，也是后人临本，但成就亦较高。《荐季直表》可信性最强，在唐宋时期由宫中收藏，周围印有唐太宗李世民“贞观”玉玺，宋徽宗赵佶“宣和”、宋高宗赵构“绍兴”，以及清高宗“乾隆真赏”等御印，说明它曾经由以上各帝御览。后几经辗转，毁于民国十三年（1924年），今仅存其影印件。《荐季直表》艺术成就很高，元代陆行直赞美此表“高古纯朴，超妙入神，无晋、唐插花美女之态”，为“无上太古法书，天下第一妙迹”。

“六帖”指《墓田丙台》（简称《丙舍帖》）、《昨疏还示帖》（简称《还示帖》）、《白骑帖》《常患帖》《雪寒帖》《长风帖》（其后半部分又名《安厝帖》）。“六帖”全部为临本，《丙舍帖》《还示帖》，成就较高，也较接近钟体，是上乘之作。至于《白骑帖》等四种则经多人辗转临摹，已远离钟体。

“三碑”是《汉乙瑛置百石率史碑》（简称《乙瑛碑》）、《魏上尊号碑》、《受禅碑》，这些全为刻本，是否锺繇所作已无从考证。《乙瑛碑》有宋人张稚圭石刻记云：“后汉钟太尉书”，但此碑立于东汉永兴元年（153年），此时锺繇只有三岁，显然是误传。

历代对锺繇的书法评价极高。梁武帝撰写了《观锺繇书法十二意》，称赞锺繇书法“巧趣精细，殆同机神”。庚肩吾将锺繇的书法列为“上品之上”，说“钟天然第一，工夫次之，妙尽许昌之碑，穷极邺下之牍”。张怀瓘更将钟书列为“神品”。此外，宋岑宗旦、清刘熙载等都给以极高评价。

锺繇书法

锺繇的书法理论，散见于有关书论内。其中最重要的是他关于用笔方面的论述。卫恒《四体书势·隶势》载锺繇语曰：“鸟迹之变，乃惟左隶，（益蜀）彼烦文，从此简易。焕若星辰，郁劳云市”，此语见于《初学记》，内容主要谈隶书的演变及其笔法。张彦远《法书要录》收有梁武帝《观锺繇书法十二意》，所谓十二意指平、直、均、密、锋、力、轻、决、补、损、巧、称。主要也是指用笔方法、间架结构等。

锺繇在中国书法史上影响很大，历来都认为他是中国书史之祖。他在书法史上首定楷书，对汉字的发展有重要贡献。陶宗仪《书史会要》云：“钟王变体，始有古隶、今隶之分，夫以古法为隶，今法为楷可也。”锺繇之后，许多书法家竞相学习钟体，如王羲之父子就有多种钟体临本。后张旭、怀素、颜真卿、黄庭坚等在书体创作上都从各方面吸收了钟体之长、钟论之要。

总而论之，锺繇在中国书法史上占有相当重要的地位，他和东汉的张芝被人合称为“钟张”，又与东晋书圣王羲之被人并称为“钟王”。对于汉字书法的创立、发展、流变都有重要作用。

锺繇在丞相曹操掌权时以司隶校尉出镇关中，协调马腾、韩遂诸将，输送物资支持曹操的征战，为后方的稳定做出贡献，被曹操比为西汉开国功臣萧何。[6]

曹操执政时，下令让众臣公平地议论关于死刑可以改行宫刑的设想。锺繇认为：“古代的肉刑，经历了圣人的设置，应该再次施行，以代替死刑。”议论的人认为肉刑不是使民众愉悦的方法，于是作罢。到了魏文帝时，重新下诏说：“大理想恢复肉刑，这确实是圣王的法律，各位公卿应当好好地共同讨论这个建议。”商讨未定，恰逢战事起，于是又停止了讨论。魏明帝太和年间，锺繇再次上疏，请求恢复肉刑，参加这次讨论的有一百多人，其中意见与王朗相同（认为不宜恢复肉刑）的人居多。而曹叡以吴、蜀尚未平定为由，暂停了这次讨论。[17]

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锺繇各类形象(4张)

曹操：关右平定，朝廷无西顾之忧，足下之勋也。昔萧何镇守关中，足食成军，亦适当尔。[20]

曹丕：①于赫有魏，作汉籓辅。厥相惟钟，实干心膂。靖恭夙夜，匪遑安处。百寮师师，楷兹度矩。②此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣！[20]

曹植：盖精微听察，理析豪分。规矩可则，阿保不倾。群言系于口，而研核是非；典诰总乎心，而唯所用之者，钟太傅也。[21]

曹叡：太傅功高德茂，位为师保，论行赐谥，常先依此，兼叙廷尉于、张之德耳。[20]

曹奂：繇，三祖之世，极位台司，佐命立勋，飨食庙庭。[22]

陈寿：锺繇开达理干，华歆清纯德素，王朗文博富赡，诚皆一时之俊伟也。魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！[20]

应詹：昔高祖（刘邦）使萧何镇关中，光武（刘秀）令寇恂守河内，魏武委锺繇以西事，故能使八表夷荡，区内辑宁。

袁昂：① 张芝骛奇，锺繇特绝，逸少鼎能，献之冠世，四贤共类，洪芳不灭。[23]  ② 锺繇书意气密丽，若飞鸿戏海，舞鹤游天，行间茂密，实亦难过。[23]

岑宗日：锺繇如盛德君子，容貌若愚。[24]

刘咸炘：锺繇于魏，如汉之萧何。[25]

卢弼：李通淮、汝，臧霸青、徐，与锺繇关中之任并重，实委全局所系，不仅一隅之得失也。[25]

王进玉：三国时期锺繇的楷书，是在书法上进行创造的优秀典范。[26]

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《全上古三代秦汉三国六朝文》中所收录的锺繇的作品有：《贺捷表》《请许吴主委质表》《力命表》《荐关内侯季直表》《请复肉刑代死刑疏》《上书自劾》《处士君号谥议》《谢曹公书》《报太子书》《又报书》《答太子书》《与人书》《诘毛玠对状》《杂帖》《隶书势》。[27]

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据《陆氏异林》转记陆云所言，锺繇晚年时经常不上朝，有人问他原因，他说：“经常有个妇人来，长相美丽非凡。”问他的人说：“这是个妖怪，要把她杀了。”后来，这个妇人又来找锺繇，不敢向前，站在门外。锺繇问她为什么不进来，妇人说：“您想杀死我。”锺繇说：“没有的事。”说完殷勤邀请，于是妇人便进到他的屋中。锺繇杀她，但又感到杀死她十分遗憾，于是下不了手。但最终仍砍伤了她的大腿，妇人立即跑了出来，用衣中棉絮擦血，血流满路。第二天锺繇让人去沿着血迹寻找，结果找到一座大坟墓中，棺中有一个漂亮的妇人，外表容貌身体如活人一样，穿着白绸衣衫，坎肩上绣有花纹，左大腿受了伤，妇人用坎肩中之棉絮擦腿上的鲜血。[28]

据说，锺繇小时候跟随刘胜去抱犊山，学习三年书法，常与曹操、邯郸淳、韦诞等人一起谈论书法。一次，锺繇向韦诞借《蔡伯喈笔法》看看，韦诞没有借给他。锺繇生气捶胸，口吐鲜血。曹操取出五粒灵丹让他服下，才救了他一条性命。韦诞死后，锺繇命人盗掘他的坟墓，终于得到了这部《蔡伯喈笔法》。从此，锺繇的书法日见长益，更趋精妙。锺繇全神贯注地研习书法，有时躺在床上用指书写，常常将盖在身上的被子穿破。有时上厕所，竟然忘记出来。他看到各种物件都想到书法，试图将它们书写，描画下来。锺繇还很擅长三色书（即铭石书、章程书、行押书）。[29]