庄子曾说:“知其不可奈何,而安之若命。”这世间,总会有些事情,无法受人控制,不妨选择接受命运的安排。
其实,成年人的生活没有容易之处,那么遭遇问题时,该如何解决呢?
对于人生的许多问题,庄子早就给出了答案,明白了他的智慧,或许能迎刃而解。
当人生不顺时,不妨读读下面庄子的6句话,当你读懂了它们,也就顿悟了人生,从此变得通透释然。
01
关于人生
庄子曾感叹说,人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
生命倏忽即逝,世事变幻莫测。人生于天地之间,就像白马跃过一道缝隙,很快就结束了。
人这辈子,一切光明美好,都敌不过旦夕祸福、际遇无常。
北宋诗人黄庭坚,从小就被誉为天才。19岁便夺得乡试头名,随后高中进士,进入庙堂后,一路升迁至中书舍人。
然而前途无量的他,很快就迎来了命运的打击。他先是得罪了小人,遭到污蔑,后又因为党争,被流放到瘴蛮之地宜州。
由天子近侍一朝被贬为罪人,换作常人,怕早就一蹶不振。黄庭坚却不以为意,他在诗里写道:俯仰之间已陈迹,暮窗归了读残书。
世间再美好的事物,转眼间都会变成遗迹,不如坦然对之,活出潇洒自在。
人生不如意事十之八九,今日欢喜得到,明日就可能会为失去忧愁;今日风光正盛,明朝就可能跌落谷底。既如此,倒不如保持一颗平常心,接纳人生变幻,看淡起落境遇。
对于叵测的命运,与其对抗和强求,不如顺其自然。永远保持一份平和,努力过好当下,才是最豁达的人生态度。
02
关于感情
庄子说,相濡以沫,不如相忘于江湖。
庄子讲过一个耳熟能详的故事:泉水干了,为了保住生命,两条鱼互相吐唾沫,用来润湿彼此。
但对鱼来说,这样的生存状况是不合适的,最理想的状态,是让它们回到水里。
在适合它们的地方,忘记彼此,去过各自的生活。
其实,在感情中也是如此,若是彼此无法携手走下去,无法共患难,分开也是一种选择。
但也有人,始终放不下心里的那个人,若是过于强求,只会扰乱了内心,无法体会到快乐。
不合适的人,总有一天,会走散在人海里。缘聚缘散,不勉强,是一种豁达。当你握紧双手,里面什么都没有;当你张开双手,世界就在你手中。
一个想走的人,抓得再紧,也无济于事,不如松开双手,是自己的总会在,不是自己的总要走。
试问,又有谁能一直留在身旁?总得适应一个人的生活。
爱的时候,珍惜缘分。不爱的时候,各自安好。
03
关于朋友
庄子说,君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
庄子一生淡泊名利,生活很穷。有一次,因为家里缺粮,他就去找好友监河侯借。本以为好友会一口答应,没想到监河侯却说:“等我收租了,借三百斤给你。”
之后很长时间,监河侯绝口不提这茬,当庄子再开口时,他就顾左右而言他。
经过这事,庄子彻底认清了对方的真面目,从此便与他不再来往。
作家马德曾说过,一段好的关系,必须干干净净,清清白白。
感情干净纯粹,才能相伴良久,若掺杂了算计,则经不住任何风浪。
交朋友,并不是因为朋友有用,不能为了利用,才去结交朋友。与人相交,若贪图其他,再好的关系最终都会变味。
真正的朋友,都是“无用”的,不涉金钱利益,不攀富贵荣华。
没有勾心斗角,也不必相互算计。世上最长久的关系,莫过于以心换心,真诚相待。
04
关于欲望
庄子说,物物而不物于物,则胡可得而累邪?
在《庄子·秋水》里有这样一个故事。庄子学识渊博,楚威王想让他协助自己,治理国家大业。有次,庄子在濮水钓鱼,楚威王立马派去使者。
两位使者来到庄子面前,对他说:“楚威王特意邀请你进宫,聘请你当宰相,那么,您就可以名垂史册了。”但庄子只顾钓鱼,并没有搭理他们,两人始终不肯离去。
随后,庄子讲了一个故事:“楚国有只神龟,死去已有三千年,楚王将它的骨甲,供奉在明堂之上。请问对这只神龟而言,它是愿意死后留骨甲,还是活在泥塘里生存呢?”
他接着说:“有劳二位,回去告诉楚威王,我选择活着,只想过安宁的日子。”
宰相之位,位高权重,是许多人梦寐以求的愿望,但庄子不为所动,淡泊名利,拥有自己的人生追求。
管子有言:“君子使物,不为物使。”人应成为物的主人,而不是沦为物的奴隶。
在物欲横流的世界,走在追名逐利的道路上,人很容易迷失自我,误入歧途,从而毁了往后的人生。
人的欲望无穷,在使用物时,应不被物欲所控制,不被物质绑架,懂得知足,给人生做减法,才是最好的人生。
05
看透因果
庄子说,灾人者,人必反灾之。
《庄子·养生主》里说:泽雉十步一啄,百步一饮。泽地里的野鸡,经常遭受饥饿,走十步就吃一口食,走百步便喝一口水。后人将其总结引申为:“一啄一饮,莫非前定。”意思是说,就连吃饭喝水这样的小事,也是由先前的因缘决定的。
人生也是如此,任何事都逃不开因果二字。战国时期,齐国孟尝君收留了士人冯谖。后来,因供养门客太多,经费紧张,孟尝君便派冯谖到封地薛城收债。
到了地方后,冯谖发现百姓非常贫苦,便假传孟尝君的命令,一把火将债券全烧了。
孟尝君知道后大惊,便质问冯谖。冯谖说:虽然没收回钱财,但我为您带回了仁义。几年后,孟尝君遭到猜忌,被贬回薛城。当他的车马还在百里外,就见薛城百姓扶老携幼,欢迎他的到来。
凭借着百姓的支持,孟尝君很快就重返齐国政治中心。
蒋勋说,生命是一种因果,看到因和果的循环轮替,也就有了真正的慈悲。
你怎样对待世界,世界就怎样反馈你;你如何对待别人,别人就如何回报你。
心怀仁爱,必有福报;多行善事,必得善果。世界是圆的,你做过的好事,总有一天会回到你身上。
06
关于生死
庄子说,死生,命也,其有夜旦之常,天也。
庄子的这句话意思是,人的死和生,它就像昼夜交替的自然现象一样,是自然规律,无法避免。
生死有命,有些事情怎么努力,也无法改变,特别是生死,因此,学会接纳无常的人生。
苏轼被赦免后,被安排了虚职,返程的路上,舟车劳顿,到达定居地常州已重病,人生即将走到尽头。
当家人为他的病情,感到难过时,他反而劝慰说,他这辈子没有做过亏心事,让他们别哭,让他坦然地离开人世就可以了。
后来,他的方外老朋友,径山寺长老维林得知他的病情,特地来看望他,两人相约在夜间凉爽时,对榻相谈。
临终前,苏轼在写给维林的信中写道:“死生亦细故耳,无足道者。”
他认为,对待世间万事万物,顺其自然就行。
人生无常,衰老和死亡,是一个正常的过程,他已看透了生死,活得无所畏惧。
正如王阳明临终遗言说的那样:“此心光明,亦复何言。”未来无法预测,尽情地活在当下,才能不留下遗憾。
往事如过眼云烟,坦然地面对得失,才能活得云淡风轻。
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