郑板桥的画，很多人可能不熟悉，但郑板桥“难得糊涂”这句话，恐怕无人不知。

“难得糊涂”，历来就以其蕴含的高妙处世之道，为世人所推崇效仿。

郑板桥做过一个时期的小官，官场上的那些沟沟坎坎、弯弯绕绕，郑板桥躲过、跨过也绕过，在尔虞我诈、步步杀机中，时时如履薄冰，处处明哲保身，他并不傻，更不糊涂。

郑板桥才华横溢，却能躲开嫉恨的明枪暗箭，活出自我，让后人记取，说明他精明得很，只是表面装傻，一副糊糊涂涂的样子，就像历史上很多跌宕仕途的“糊涂”戏精。

郑板桥所难得的“糊涂”，到底长着什么样子？

郑板桥在“难得糊涂”之后，特地又加了一段话：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来报也。”

郑板桥的生存哲学，在于他看待是与非，取舍是与非，这是“难得糊涂”的精髓，也是揭开“难得糊涂”真相的面纱。

庄子在《齐物论》里云：“彼亦一是非，此亦一是非。”认为彼有彼的是非，此有此的是非，是与非，都是相对的。

既然是与非无法确定，又何必去分辨是与非，陷入是非难解的无尽烦恼中呢？

同一件事情，同一事物，不同的人，都会作出不同的审美感受和价值判断，所谓仁者见仁，智者见智。

同是观赏杭州高塔，同为北宋宰相，郑清之和王安石，他们咏塔的情调却迥然不同。

郑清之《咏六和塔》，“今日始知高险处，不如归卧旧林丘”，厌倦仕途官场，向往田园林泉，溢于言表。

王安石《咏北高峰塔》，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，流溢青云直上的喜悦，抒发立志改革、不畏险阻的抱负。

没有格调高下之分，并不存在谁是谁非，无非是一个想早早退休，一个依然壮心不已。

有一个古代笑话：三九严寒，漫天大雪，县太爷、富翁和秀才，在茶楼围炉饮酒。

秀才先吟：“大雪纷纷落地。”县太爷接句：“全是皇家瑞气。”富翁接着道：“下他三日何妨。”

露宿楼下的叫化子，又冷又饿的他气得骂道：“放你妈的狗屁！”

同是大雪天，地位不同的人，处境不同的人，是非判断不同，喜爱憎恶自然也不同。

大家都希望凡事都要清楚，事事都要有个是非，深得老庄真味的郑板桥，偏偏反其道，一句“难得糊涂”，不去斤斤计较谁对谁错，谁好谁孬、谁真谁假。

这样的糊涂，才是真正的大智若愚。聪明深藏内心，表面浑浑沌沌佯装无用，反倒是真正的大用。

有些人和事，太认真、太计较，太聪明，不但没有结果，反而累倒自己，甚至反噬自己。