彩礼，这个伴随了我国婚姻制度几千年的传统习俗，如今却引发了广泛的争议。有人认为彩礼是封建残余，应当予以取消；也有人担心，一旦取消彩礼，底层男性可能会因此打光棍。著名作家贾平凹就持这种观点。那么，取消彩礼是否真会导致结果？我们又应如何看待这一问题？

首先，我们要明确彩礼的起源和意义。彩礼起源于古代的嫁娶制度，是男方为了表达对女方家庭的感谢和敬意，以及保障女方在婚姻生活中的地位和权益而给予的财物。在封建社会，彩礼一定程度上体现了男尊女卑的观念，但随着社会的发展，彩礼已经不再是封建礼教的象征，而是成为了许多家庭的一种期望和寄托。

然而，随着社会经济的发展和人们观念的变迁，彩礼也引发了许多问题。一方面，高昂的彩礼让许多年轻家庭承受巨大的经济压力，甚至导致婚姻破裂；另一方面，彩礼的存在也加剧了性别不平等，让许多女性在婚姻中处于地位。因此，有人呼吁取消彩礼，以期实现性别平等和家庭和谐。

但贾平凹等人士担心，一旦取消彩礼，底层男性可能会因此打光棍。这一观点没有道理。在我国农村地区，由于经济条件相对较差，许多男性已经面临着娶妻难的问题。彩礼的存在，让许多家庭能够通过婚姻实现一定的互助，从而提高生活水平。一旦取消彩礼，这部分家庭可能会因此失去婚姻的机会，加剧婚姻市场的供需失衡。

此外，彩礼的取消也可能导致婚姻观念的转变。在传统观念中，婚姻是一种家庭关系的延续，而彩礼则是这种延续的纽带。一旦取消彩礼，人们可能会更加注重婚姻本身的质量和幸福，而忽视了家庭背景和经济条件。这对于底层男性来说，无疑增加了娶妻的难度。

然而，我们不能因为担心彩礼的取消会导致底层男性打光棍，就否定彩礼制度的弊端。事实上，彩礼的取消有利于推动性别平等，减轻年轻家庭的负担，促进社会公平正义。为此，我们应逐步推进的方式，实现彩礼制度的改革。

首先，我们要加强对彩礼制度的宣传教育，让更多的人认识到彩礼的弊端，树立正确的婚姻观念。同时，我们要强化法律保障，禁止借婚姻索取财物，保障男女双方的权益。此外，我们还应加大对贫困地区的扶持力度，提高当地的生活水平，从根本上解决娶妻难的问题。

总之，取消彩礼是一个涉及社会、经济、文化等多方面因素的复杂问题。我们不能一味地追求彩礼取消，也不能因为担心底层男性打光棍而维持现状。我们要在充分了解和尊重传统习俗的基础上，逐步推进彩礼制度的改革，实现性别平等和家庭和谐。