要“回味”，不要“反胃”

——谈兵法“慧”处世（90）

文/路秀儒

《孙子兵法·行军篇》曰：“味不过五，五味之变，不可胜尝也。”意思是说，滋味不过五样，但五味的变化尝不胜尝。孙子在这里所说的“味”，是指人类通过分布在舌头表面和口腔黏膜上的味蕾感受到的味道。

实际上，人既需要口感上的好味道，也需要耳感上、目感上、鼻感上、心感上的好味道。《孙子兵法》为什么历久弥新、让人追慕不已？一个很重要的原因就在于，它着眼人类多感性的味道需求，向世人奉献了一道味道独特、令人回味无穷的思想文化大餐。

一是情味浓浓。家国情怀，跃然纸上。比如，《孙子兵法·计篇》曰：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”感同身受、情溢言表。比如，《孙子兵法·九地篇》曰：“吾士无余财，非恶货也；无余合，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐。”

二是韵味长长。《孙子兵法》的言语之间，升腾着一种激越与豪迈，飘荡着一种幽渺与奇谲，流淌着一种乐感与节律，洋溢着一种诗情与画意，彰显着一种超然与飘逸，有诗的情致、画的意境、赋的博大、歌的悠长，让人心旷神怡。

三是趣味满满。极度夸张的对比，直观生动的比喻，诙谐幽默的语言，画龙点睛的字词，声情并茂的语气，引人入胜的故事，彪炳史册的人物，等等，让《孙子兵法》充满趣味感。

四是玩味悠悠。《孙子兵法·计篇》曰：“此兵家之胜，不可先传也。”《孙子兵法·虚实篇》曰：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。”《孙子兵法·虚实篇》曰：“敌虽众，可使无斗。”《孙子兵法·计篇》曰：“兵非益多。”……这些寓意深刻的用兵思想，字内有意、字外有音，唯有含英咀华，仔细玩味，方能有所领悟。

一个人、一件事、一篇文，何谓有味道？有内涵、有魅力、有故事、有余味、有启迪的，才称得上有味道。也就是说，真正能征服人、打动人，让人流连忘返、记忆犹新、心心念念的，是那些有味道的人、事、文。

所以，人们学习《孙子兵法》的智慧，不仅要学习它的思想，也要注意“品鉴”蕴含其中的味道，在强化“味蕾”中领悟“味理”、把握“味谛”。

味道，虽源于厚重的修养，非一日之功，但只要边实践、边品悟、边塑造，完全可以让自己做人、做事、做文渐渐变得有味道起来。对某个人来讲，也许成不了非凡之人，但可以争取成为一个“拿趣味做根底”（梁启超语）的人；也许做不出惊天动地的大事，但可以争取把事情做得有情怀有温度；也许写不出有什么影响力的“大作”，但可以争取让自己的笔端散发出有滋有味的墨香。

【作者简介】路秀儒，曾任原济南军区司令部办公室副主任、综合训练基地司令员、军区司令部动员部部长，大校。现为山东孙子研究会副会长、专家委员会常务副主任、《孙子研究》杂志主编，孙子兵学大讲堂讲师团团长，山东省作家协会会员，烟台大学客座教授。先后出版著作17部，多部获全国性和山东省奖项。