你只看到贾政清高的一面，没看到他充满趣味的另一面吧？

“近日贾政年迈，名利大灰，然起初天性也是个诗酒放诞之人”。他的清高与古板，很大程度上是一种刻意营造出来的形象，“因在子侄辈中少不得规以正路”。

事实上，贾政不仅能欣赏“宝玉读书不如你两个（环、兰），论题联和诗这种聪明，你们皆不及他”，而且对女孩子们的诗赋才华也很能欣赏：“早知这样，那日就该叫他姊妹一并拟了，岂不有趣？”贾政的欣赏范围，是相当宽泛的。

赵姨娘呢，虽然粗鄙，但从女儿探春的相貌反推过去，应该生得不丑。而且她有一种旺盛的活力，没事也要生事，时时刷存在感，叫人爱也好恨也好总是忽略不了她。这些是周姨娘之流所不具备的。

当然，如果仅仅是活力与美貌，还不足以吸引贾政的宠爱。贾政独宠赵姨娘，还有个“对照组”的问题。

张道士说过：“当日国公爷的模样儿，爷们一辈的不用说，自然没赶上，大约连大老爷、二老爷也记不清楚了。”父亲去世得早，哥哥贾赦又不靠谱，贾政“能者多劳”，不得不承担起家族责任。包括他的婚姻也是如此。娶了“木头似的”王家小姐，虽然不能让“金闺绣阁中生色”，但可以管好家务，王家也会是贾政的官场背书。这门亲事，对贾家家族、对贾政的事业，都是有帮助的。

唯一的缺陷是夫妻感情。贾政与王夫人是很好的合作伙伴，却没有心灵的沟通。魔魇那回，“到夜间，那些婆娘媳妇丫头们都不敢上前，因此把他二人都抬到王夫人上房内”。宝玉当然没什么，可王熙凤是贾政的侄媳妇，连同室宴饮都不可以（二十二回元宵宴，“李宫裁、王熙凤二人在里间又一席”），怎么能在夜间、把她安置到王夫人的上房？只能说明，王夫人的上房，不是贾政的上房。夫妻分居已久，而且家里主仆上下都知道。

王夫人没文化，连行酒令都不会，又不好热闹，连看戏都没兴趣，唯一的爱好是信佛道，又深为贾政所厌。她中规中矩，只是枯燥无趣，贾政在她这里，一定很压抑。

好在是古代，妻子给不了的乐趣，丈夫可以通过别的渠道来获得。比如纳妾。所以贾政纳了赵姨娘为妾。

王夫人的三个儿女，最小的是宝玉；宝玉还是赵姨娘的长女探春大。纳赵氏为妾，应该是在结婚多年以后，而不是“凡爷们大了未娶亲之先，都先放两个人服侍的”。既然是成年成婚、生儿育女之后才纳妾，多半也是贾政自己做主。而从贾母对赵姨娘的态度来看，老太太显然不喜欢这个女人，只是没有强硬地阻止儿子罢了。

娶了个高贵但古板无趣的妻子，就用粗鄙然而活泼的姨太太来弥补。这才是古代士大夫的完满人生。