“相亲”是一种婚姻习俗，延续至今仍然备受人们的肯定，现代的年轻男女，多会在父母的催促下，参加家人安排的“相亲”，俗称“见面”。这其实也是一种婚姻自由的表现，不像古代那种包办婚姻，婚事都不由当事人做主。

古代关于男女婚姻有这么一种说法，叫“父母之命媒妁之言”，意思就是男女双方结婚，都是由父母来决定的，并且要经过媒人的介绍。

很多人正是因为“父母之命媒妁之言”这句话，方才认为，“相亲”是现代人的专属标签，其实这是一种错误的认识，因为“相亲”这一习俗，起源于宋朝时期。

宋朝是中国历史上商品经济、文化教育繁荣的时代。这一时期，儒学复兴，形成程朱理学，科技发展迅速，政治相对开明。中国历史学家陈寅恪言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”

宋朝文化昌盛，婚姻制度的改变，正是其一。在宋朝之前，一桩不经过“父母之命媒妁之言”的婚姻，是不合法的。

可到了宋朝时期，“相亲”的兴盛，代表着年轻人在自己的婚事方面，有了一定的自主选择权。下面就一起来看看，宋朝人是如何进行相亲的。

《东京梦华录》是一本由宋朝人所著的笔记体散记文，创作于宋钦宗靖康二年（公元1127年），该著作追述北宋都城东京开封府城市风俗人情，其中就有关于宋朝时期，男女双方“相亲”的事迹。

根据《东京梦华录》的记载，男女双方经过媒人说合后，可以选择要不要“相亲”，如果需要“相亲”的话，就要将男方带到女方的家中前去“相亲”。

其实这种“相亲”地点的选择，与现代也极为相同，现代人“相亲”，大多也是男方前往女方的家中。但各地风俗不同，有时男女双方也会提前约定一个“相亲”的地点。

接下来就是“相亲”的流程，无外乎就是男女双方相互看一下对方，中意的话或许就可定亲、成亲，不中意的话，也无伤大雅。

据宋朝人的笔记记载，宋朝时期的“相亲”，与现代人一样，可以选择一个比较惬意的景区进行，也可让男方前往女方的家中。

相亲时，男方都会提前准备好礼物，若是男子看中女子，则会选择“插钗”，既是用一支金钗插入准新娘的发上，这代表着速配成功，男女双方成功牵手。

当然，也有男方看不中女方的情况发生，但男方也不会失了礼数，同样会给女方送上彩缎之类的礼品，让女方也有了体面，这在宋人“相亲”环节中，名叫“压惊”。

意思就是拒绝了女方，送些礼物来让女方压压惊。

很多人看到这里，尤其是女性朋友，顿时觉得有些不公平，为什么都是男人来选择女人，而女人不能选择男人呢？

其实女子也是有着选择权的！

男方来到女方家中时，女子并不会立即出来，她会躲在自己的闺房中，偷偷观察前来“相亲”的男人，这就使得女子有了优先选择权。

若是女子看中了前来相亲的男子，一般都会主动出来给男方倒杯茶，这意味着女子看中了男子，接下来只要男子选择“插钗”，事情就极为顺利了。

可若是女子看不中男子，则不会出来，甚至直到男方离去，女子都不会选择出来。这样的一种习俗，延续至今仍然在部分地区存在着。

不过也是因人而异，有些比较害羞的女子，即便是看中了男子，也不会主动的出来，她们多会选择在家人的呼唤中出来，这样才显得理所当然。

坦率一点来说，宋朝时期的这种相亲，它有着一种含蓄之美，且不失高明，男女双方能否牵手成功，当天便可出结果，就算婚事不成，双方也不会失了体面。

现代的部分地区，却失去了这种优良的传统，大多都是让年轻男女随意的见上一面，相中了就接着聊，不相中便如同陌客一般，毫无礼数可言。

未经授权，谢绝转载，图片来源于网络，如有侵权，联系删除！