刘备与孙权的妹妹在建安十四年结婚，这个在小说中名叫孙尚香的“枭姬”于建安十六年想裹挟刘备唯一的儿子刘禅返回江东，结果被张飞和赵云截江拦住，刘禅被夺回，孙尚香一去不回。

在礼法森严的汉末，出嫁女子不经丈夫允许，是绝不可以回娘家的，回娘家一住数年，那只有被休掉的情况下才可以，所以刘备在建安十九年拿下益州后，娶了吴懿的妹妹为正妻，这等于是休掉了孙尚香，只不过孙尚香没有拿到休书，不能改嫁而已。

史书中的孙尚香就是孙权送给刘备的一件礼物：“群下推先主为荆州牧，治公安。权稍畏之，进妹固好。先主至京见权，绸缪恩纪。”

“绸缪恩纪”四个字很有意思，“绸缪”应取自西汉名将李陵的《李少卿与苏武诗三首》，有殷勤之意：“独有盈觞酒，与子结绸缪。”

“恩纪”就是恩情，这四个字说明当时孙权和刘备的关系十分融洽，用俗话说就是“蜜里调油”，孙权甚至还背着张昭和鲁肃，悄悄地对刘备说周瑜靠不住：“公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。”

孙权说这番话，明显是向刘备表明自己的诚意，因为此前周瑜曾经想让孙权扣押刘备：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挟与攻战，大事可定也。今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆埸，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”

周瑜把关羽张飞视为劲敌，这也是符合当时情况的，但是孙权否决了周瑜的建议，因为他认为曹操虽然兵败赤壁，但依然很强大，还不能跟刘备翻脸，而且周瑜想收服关羽张飞听自己指挥，也有些异想天开。

结合史料分析，我们不难发现当时孙权把半个南郡借给刘备，在东吴是有反对声音的，刘备为了表示感谢，可能也承诺了自己拿下其他地盘后，把整个荆州送给孙权——借荆州是虚构，但刘备送荆州是可能的，这郎舅二人喝多了拍胸脯，说些大话也可以理解，只不过刘备是随口一说，而孙权当真了而已。

史书中的“绸缪恩纪”说明孙刘联盟确实曾经很稳固，而小说则用四个字把刘备与孙尚香的关系具象化了——在“刘皇叔洞房续佳偶”之后，有四个字很有意思：“两情欢洽”。

我们可以从时间推算当时刘备和孙尚香的年龄：刘备生于东汉桓帝延熹四年，也就是公元161年，生肖为鼠；孙坚生于155年卒于192年，没有史料说孙尚香是遗腹女，所以她在建安十四年，也就是公元209年应该至少有十八岁了。

在古代，女子十四岁就应该出嫁，二八佳人是十六岁，十八岁的孙尚香基本已经属于“大龄剩女”，而刘备只有四十八岁，要是放在如今，还算年轻干部，还得十七年才能退休。

刘备身高七尺五寸，在当时也算大个子（史书没有记载曹操关羽张飞赵云有多高，说明他们的身材都不如刘备出众——只有身高过人，才会在史书中留下记载，比如八尺的诸葛亮、七尺七寸的太史慈），而且刘备也是很有情调的，喜欢狗马、音乐、美衣服，常年骑马作战，还曾为髀肉复生而烦恼，说明他很注重体型的保养。

刘备是汉室宗亲，又被部下推举为荆州牧，有龙凤之姿天日之表，年纪也不算老，不管是古代还是现代，都是妥妥的“钻石王老五”，“大龄女”孙尚香对他应该只有崇拜而不会嫌弃，所以“剑术名家”刘备与喜欢舞刀弄剑的孙尚香，“两情相悦”实在是理所应当。

既然“两情相悦”入了洞房，而且在一起生活了两三年，近千个日日夜夜，感情应该远超“一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深”，却为什么孙尚香没有生出一男半女，反而把刘禅“视如己出”？

刘备不是不能生，他入川之后，除了娶吴懿的妹妹为正妻，还至少拥有两个妾室，鲁王刘永和梁王刘理均非吴夫人所生，这哥俩也不是一个妈。

刘备很有意思，他至少有三四位正妻：在娶糜竺的妹妹之前，已经失去了正妻而儿子，所以糜夫人只能算续弦正妻，孙尚香算第三任，吴夫人算第四任，刘备跟后面三位正妻都没生儿子，刘禅是妾室代理正室甘夫人所生，刘永刘理生母不详，应该是地位较低的妾室甚至侍女所生。

吴夫人属于丧偶再嫁，刘备没跟他生儿育女情有可原，孙尚香则是名门千金，跟刘备又“两情相悦”，孙权与刘备“绸缪恩纪”，按理说应该儿女成群才对，那么又是谁离间了刘备与孙尚香的关系，以至于他们两三年间颗粒无收？

不怕没好事，就怕没好人。宁拆十座庙，不拆一桩婚。刘备和孙尚香“两情相悦”且能力仍在，不生儿育女是不正常的，这就不能不让我们怀疑是有人离间了刘备与孙尚香的关系，而这个人，既不可能是周瑜，也不可能是诸葛亮。

周瑜虽然不太赞成孙刘联姻，还想过要软禁刘备收服关羽张飞，但是孙权和刘备那番密谈，证明周瑜已经失去了孙权的信任，并且在建安五年就神秘死去了：周瑜要进攻西川而被刘备派兵拦截，然后就以三十六岁英年早逝——他能带兵远征，说明身体没有太大问题。

周瑜没能力也没机会再使离间计，诸葛亮虽然跟刘备“情好日密”，但他是一个坚定的“联吴派”，如果孙尚香跟刘备生了儿子，那么他肯定会搬出“立子以嫡以长”的规矩，让孙权的外甥成为刘备的继承人——刘禅是妾室甘夫人所生，不是嫡子，在有嫡子的情况下，庶子即使是长子，也不可能继位。

诸葛亮当然希望孙尚香为刘备生下嫡子，那么孙权和刘备的关系就会更加稳固，所以离间刘备与孙尚香关系的，肯定不是诸葛亮，那么能跟刘备说上话的，也就剩下关羽、张飞、赵云、庞统、法正这五个人了，糜竺糜芳跟刘备的姻亲纽带已断，谁当正妻和嫡子，已经跟他们没关系了。

关羽熟读春秋通晓大义，不会干涉主公（大哥）的家事；张飞娶了夏侯渊的侄女，自己有些事还说不清楚，也不归管刘备的闲事；庞统在南郡太守周瑜手下当过功曹，而且他的目标是西川，也需要荆州稳定，所以孙尚香生子，他也乐见其成。

有人说是赵云有一点嫌疑，而且还能在史书中找到依据：“先主孙夫人以权妹骄豪，多将吴吏兵，纵横不法。先主以云严重，必能整齐，特任掌内事。”

赵云之于刘备，就像许褚之于曹操，但是赵云这个“门神”，也不大可能阻止刘备去见孙尚香，于是嫌疑人就剩下法正一个了——法正是刘备与吴夫人的大媒：“先主既定益州，而孙夫人还吴，群下劝先主聘后，先主疑与瑁（刘璋的三哥、吴懿的前妹夫刘瑁，已病故）同族，法正进曰：‘论其亲疏，何与晋文之于子圉乎？’于是纳后为夫人。”

晋文公娶了侄媳妇怀嬴，在当年并不被人广泛认可，法正拿来当法理依据，这就直接导致孙尚香失去了当王后和皇后的资格，从刘备在成都再入洞房那一刻起，孙刘联盟就已经破裂，读者诸君可以试想一下：如果您是孙权，这份羞辱能忍吗？如果刘备不停妻再娶，孙刘联盟是不是还能维系一段时间？