潮汕老房子故事

《慕遇城迹·文旅行》出品

作者/郑望学

“潮汕小故宫”鸟瞰图

“广州小故宫”，相信很多人一定听说过吧！但听说过“潮汕小故宫”的人可能就不多了。要知道，“潮汕小故宫”堪称岭南第一侨宅，比“广州小故宫”大得多，也漂亮得多，神秘得多。只是因为它地处偏远的粤东小城，交通不便，知名度并不高，但并不影响它称之为“岭南第一侨宅”。

陈慈黉故居位于广东省汕头市澄海区隆都镇前美村，是由著名的旅外侨胞陈慈黉家族历时30余年（始建于1910年，至解放前才完工）兴建而成，其规模之宏大，建筑之精美，布局之巧妙，堪称“中国第一侨宅”“潮汕小故宫”。

这座享有“潮汕小故宫“美誉的豪宅就是陈慈黉故居，它的主人陈慈黉家族是潮汕人心目中的传奇。

清朝中后期，社会动荡，加之潮汕地区人多地少，前美村人陆续登上红头船赴南阳谋生。陈慈黉的父亲陈焕荣靠经营南洋至中国沿海的船运起家，1843年出生的陈慈黉不到20岁就接管了家族业务，并在泰国创设陈黉利行，成为冠绝南洋的“暹罗米王”。

陈慈黉（1843-1921年）又名陈步銮，是清末民初的华侨实业家、金融家。出生于饶平县前美乡（现为汕头市澄海区前美村）。1855年，年仅12岁的陈慈黉随父亲陈焕荣到香港打理“乾泰隆”行，清同治十年（1871年）子承父业前往泰国曼谷设立“陈黉利”行，专营出入口贸易，尤其是以运输销售暹罗大米为主。

在陈慈黉的经营下，陈氏家族财富不断激增，一时为泰国首富。陈慈黉家族自十九世纪中期崛起至今，历经六代，流传百余年而不衰。其家族在第二次世界大战之前被称为“富甲南洋”。

他把整个家族的产业抓大做强，在清朝末年到民国初年这段时间，他们家是一直就是“泰国八大财团”之首，富可敌国。据说，造这个房子花了900万银元，有人估算过，相当于现在200亿。

在潮汕地区，流传着“富不过慈黉爷”、“慈黉爷起厝”这两句民谚，这位“慈黉爷”指的就是清末富商陈慈黉。陈慈黉起的“厝”就是如今有着“潮汕小故宫”及“岭南第一侨宅”之称的陈慈黉故居。

这座侨居建筑始建于清朝宣统二年，一直延续到抗战前，历时近半个世纪，集陈家几代人的心血。建筑风格中西合璧，以传统“驷马拖车”，糅合西式洋楼，点缀亭台楼阁，通廊天桥萦迥曲折，进而如入迷宫，乐而忘返。

陈慈黉家族在前美村陆续修建了12座豪宅。今天人们讲到的陈慈黉故居，是指陈家从1910年起先后兴建的郎中地、三庐、寿康里和善居室，建筑规模宏大，且风格独特，集古今中外宅居建筑精华于一体，既古朴典雅，又富丽堂皇，连片成群，是潮汕地区乃至全国罕见的民居建筑。

陈慈黉故居占地2.5 4万平方米，有大小厅房506间。楼楼相望，层层相通，上有天桥萦绕，下有院落穿巷，宅第内大院套小院，大屋带小房。既有潮汕式平房，亭台楼阁，又有西式阳台、拱门、圆窗，整个院落有五百多间房厅。

据说，当年陈家雇了一个专司开关门窗的佣人，每天清晨开窗，开完所有的窗正好到了吃午饭的时间，下午又开始关窗，当所有的窗都关上了，也就到了吃晚饭的时间。

故居中最早兴建的宅院就是郎中第。郎中第，是为了纪念曾官拜“郎中”的陈慈黉的父亲陈焕荣而命名的。陈家祖孙三代从商，这“郎中”二字又从何而来呢？原来清朝末年，潮汕这一带遭受水灾，他们家捐了很多钱赈灾，所以朝廷给了一个“郎中”的官衔。

素有“潮汕小故宫”之美誉的陈慈黉故居，所使用的建筑材料汇集了当时中外建筑材料之精华，其中单进口瓷砖式样就有几十种。

据说，这里的上等建筑材料，如玻璃、地砖、壁砖、屋顶的瓦砖、花纹图案，多是从泰国、意大利和西班牙等地通过海运进口的。

如今这些瓷砖历经百年，花纹色彩依然亮丽如新；各式门窗饰以灰雕、玻璃，高雅大方，富丽堂皇；木雕石刻多以花鸟、祥禽为内容，表达吉祥、喜庆、富贵美好的愿望。

书斋门匾“兰室”“蘧庐”以及“民康物阜”“阙抱山环”等都是清朝翰林院吴道镕的墨迹。善居室正厅的“善居室”匾额，以及四条巷的门匾：“三槐”“五柳”“翚飞”“凤翥”，则是当时的著名书法家华世奎“一字千金”所书。

据传，这座善居室花了17年时间才建成，它这个工匠精神体现得淋漓尽致。整幢院子每个细部都做得很精很细，就是精益求精，好像是他不是为了住来建这个房子，主人像是在造一座大型的艺术品。

四座宅院中最引人注目的当属善居室。其名取自《论语》：“子谓卫公子荆，善居室。”其意为：善于治理家政，会过日子。

善居室占地6861平方米，有厅房202间，是所有宅地中规模最大、设计最精、保存最为完整的一座。

善居室内居中的是潮汕建筑风格的平房，四周则环绕着双层洋房，形成了潮汕富贵人家典型的“驷马拖车”格局，也成就了“岭南第一侨宅”的恢宏。

善居室从1922年开始建造，期间屋主一眼不合即推倒重来，直到1939年汕头沦陷尚未完工。因此，当地流传着“慈黉爷起厝”好慢（喜欢慢）好猛（不喜欢快）的谚语。俗话就是说，慈黉爷起房子可以慢，不能快，要慢慢做，要慢工出细活。

善居室的大厅叫传叶堂，正面高悬一匾“传叶堂”，寓意深刻。

据说，主人建造传叶堂，是希望子孙繁衍，传宗接代，开枝散叶。从陈焕荣到现在，陈家已传六代，子孙上千，散居在世界各地。

善居室大门座向为分金布局，颇有传奇色彩。它是在潮汕民居“驷马拖车”的布局上，结合北京东四宫、西洋别墅的建筑元素建成的。

它的院门开在边侧，走进大门，宽阔的大院就呈现在眼前，大理石铺地，平平整整，骑楼围绕，庄严肃穆，落落大方，它的大雕纹理细腻，灰塑形象生动，瓷砖色彩斑斓，拱门造型小巧，无不展示着中西合壁侨宅的美仑美奂。

据说，这栋居室是陈慈黉主人为其幼子陈立桐而建的。因其幼子英年早逝，都是其幼媳妇一手督建而成的。关于“幼媳”及建造这宫殿式大屋过程的各种传说，更增添故居的神奇色彩。

故居的南大门正是坐正北向正南，右水倒转往巽方而去。大门正前方明堂阴轴线正好落在莲阳河与南溪交融口上，且又与塔山风景区左右山峦重重，关拦、阻水、聚气，是地户闭之处，极符合三合风水的来水去水，“坐空朝满”格局之精髓，是大富大贵、丁财大旺之局。

不过，此局美中不足的是，偶然间会有短寿者，就是“偶然性”有幼年之子孙及少妇寡居之人。这一结论，正是经述几千年不断实践得出来的风水结论，很准确，也很神奇，不得不佩服古人的聪明与智慧。

据了解，“三落四从厝”，也称“驷马拖车”，它是一种多院落、多天井，规模宏大的大宅院。它有二种形式：

潮安、澄海一带，一般以一座“三座落”的建筑为主体，左右各有二条厝巷和从厝拱卫,前有阳埕，后带厝包和后天井，周围用围厝或围埕围合而成。

揭阳、潮阳、普宁一带，它中央同样以一座“三座落”的建筑为主体，左右却由四座“四点金”和火巷拱卫，前同样有阳埕，后有后天井和厝包，周围也用围厝或围埕围合而成。

“驷马拖车”平面布局规矩方正，以中轴线为主，讲究左右对称，是一个功能配套完善，安排有条不紊，布置井然有序的规模宏大的建筑群。

潮阳西胪下底黄金福新府、潮安凤塘淇园新乡“荣禄第”，普宁洪阳德安里中寨、新寨就是这种型式建筑群，澄海陈慈黉故居也是在这个形式基础上，增加了一些变化。

“慈黉厝，皇宫起”，这是潮汕人对陈慈黉故居的另一种意味深长的说法。意思是说，潮汕民居是仿制京城皇宫宅院的体制而建造的，可与皇宫相媲美。

陈慈黉故居是典型的“从厝式”民居，揉合中国与西方的建筑特色，既保留潮汕民居“驷马拖车”的建筑风貌，又效仿中国古典的宫廷式建筑，富丽堂皇，古朴典雅，在此基础上更融进西方建筑艺术。

作者简介：郑望学，笔名慕遇城迹，湖北汉川人，80后文旅作家，资深策划人，现定居广州北。