陆九渊（号象山，1139-1193年），南宋心学开创者，主张“心即理”，代表作为《陆九渊集》。

1.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。

2.人皆有是心，心皆具是理。

3.学苟知本，六经皆我注脚。

4.此心此理，实不容有二。

5.收拾精神，自作主宰。

6.万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙无非此理。

7.若能尽我之心，便与天同。

8.心之体甚大，若能尽我之心，便与天同。

9.此理在宇宙间，固不以人之明不明、行不行而加损。

10.自立自重，不可随人脚跟，学人言语。

11.学问须论是非，不论效验。

12.天下之理，但当论是非，岂当论异同。

13.千古圣贤若同堂合席，必无尽合之理。

14.此理充塞宇宙，天地鬼神且不能违，况于人乎。

15.人生天地间，如何不植立。

16.人精神千种万般，须是涵养得深，方做得主宰。

17.宇宙内事，乃己分内事；己分内事，乃宇宙内事。

18.道外无事，事外无道。

19.义理之在人心，实天之所与而不可泯灭者也。

20.为学有本末先后，其致知在先。

21.此心之灵，此理之明，岂可不自贵重。

22.须是血脉骨髓理会实处始得。

23.学能变化气质。

24.发明本心，而后有所归宿。

25.道理只是眼前道理，虽见到圣人田地，亦只是眼前道理。

26.学者求理，当唯理之是从，岂可苟顺门户同异。

27.君子义之与比，当理而无私心。

28.心不可汩一事，只自立心。

29.若能涵养此心，便是圣贤。

30.激励奋迅，冲破罗网，焚烧荆棘，荡夷污泽。

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