本文叙述皆有官方信源，为了读者有更好的体验放在了文章后缀，感谢您的支持！
历史人物通常具有三种面貌，分别是历史记载中的形象、文学作品中的形象以及民间流传的形象。
而在这三种面貌之中，民间流传的形象是非常特殊的，因为它形成于长期的民间传说以及口口相传，而且流传的这些角色大多在历史上从无记载，缺乏历史证据。
可即便如此，人们仍然将这些角色当作真实存在的历史人物，对他们的存在深信不疑。
接下来，就让我们来看一看四位在民间流传、家喻户晓却从未真实存在过的历史人物吧。
第一位便是被许多人誉为“千古名臣”的八贤王，这位八贤王活跃于《忠烈杨家将》、《少年包青天》等一系列经典文学与影视作品之中。
其人素有贤名、智慧过人，更重要的是，每次他出现的时候，总是代表着正义的一方，因为他掌握着能够惩治昏庸君主与奸佞之臣的铁鞭，这让他拥有对皇帝与大臣实施正当且合法制裁的权力，百姓也因此对他极为推崇。
然而，八贤王虽然在各种影视作品与文学作品中都非常有名，但其人在历史上却很难找到一个完全符合他的原型。
目前，主流观点认为八贤王这个人并非真实存在，而是融合了宋代历史上的三位宗室成员，再加上民众对皇权制约以及正义伸张的想象，然后才形成了现在的八贤王。
而八贤王身上融合的这三位宗室成员，则分别是赵德昭、赵德芳以及赵元俨。
其中，赵德昭是是宋太祖的次子，他在明代小说《杨家将传》中直接被称为“八贤王”，宋太祖临终前还专门赐予他金锏，让他凭此惩戒奸臣。
赵德芳则是宋太祖的四子，他是在戏曲《贺后骂殿》中被封为了“八贤王”，也获得了金锏特权，但他在真实历史上23岁就离世了，根本就没有参与政争，所以与八贤王的形象也不符。
至于赵元俨，则是在历史上有着“八大王”的称呼，他才华非常出众，人也是素有贤名，而且晚年还因宫廷斗争而被猜忌，与八贤王的部分形象吻合，但因为他一生中大多时间都没有涉足核心权力机构，所以才没有直接将他当作八贤王原型。
由此看来，八贤王在历史上大概率是并无其人的，他是多个宗室成员融合而形成的。
说完了八贤王以后，我们再来看看另一位同样是在宋朝的人物，他便是在《包青天奇案》与《侠义英雄传》中都出现的陈世美。
陈世美最早出现在明代小说《包公案》中，在小说中，陈世美在中状元以后直接抛弃了自己的发妻秦氏，只为了攀附权贵，为此，陈世美还专门派人去杀害秦氏与自己的孩子。
好在后来秦氏逃过一劫，并向包拯求助，最终，包拯大公无私，直接将陈世美充军发配，完全不在意他的状元身份。
而在清代之后出现的戏曲《铡美案》与《续七侠五义》中，还专门将秦氏命名为秦香莲，并将陈世美描绘成为了当公主驸马而想杀妻害子的恶人，而他的结局，也是从明朝的被充军发配变成了被包拯铡死。
因为戏曲与民间传说的广泛传播，陈世美成为了“负心汉”的代名词，但经后人仔细推敲与查阅资料，发现历史上并无陈世美此人，他的故事也纯属是文学创作。
首先，若是陈世美真为宋朝状元的话，那他是不可能成为驸马的，毕竟宋朝是士大夫的天下，状元作为全天下最优秀的读书人，将来仕途肯定是一路平坦，而且与文官集团也会有着紧密的联系。
在这样的情况下，文官集团势必不会让陈世美成为驸马，这与他们的利益不符，所以陈世美是驸马一事，本身就不合常识。
除此以外，陈世美无论是籍贯还是家庭成员亦或者是结局，在不同版本的小说中都不一样，可见他的故事并没有准确的依据，只是他人创作出来的。
第三位真实存在性尚未定论的人物便是花木兰，目前，还是没有确凿证据证明花木兰是历史上的真实人物。
花木兰的第一次出现，是在北朝民歌《木兰辞》当中，可这一民歌中，只是说了木兰此人，并没有指出她的姓氏为花。
而且，《木兰辞》作为文学作品，其中细节也是存在着很大的争议，比如“可汗大点兵”是北魏的称呼习惯，还有“策勋十二转”也不是当时的制度，而是属于唐朝的制度，这些细节也让许多人认为《木兰辞》并非严谨史实。
至于木兰后来为何会有“花”姓，是因为明朝徐渭为了宣传木兰的英雄事迹，特意写了《雌木兰替父从军》的戏剧剧本，也就是在这部戏剧中，木兰第一次姓了花。
而从这以后，百姓便开始将“木兰”称为“花木兰”，之后在口口相传中，花木兰的故事便一代代地传承下来，但她只是基于民俗传说塑造的艺术形象，并非具体的历史人物。
而我们要说的最后一位非真实存在的历史人物便是被评为四大美女之一的貂蝉了。
貂蝉的形象最早出现是在元代的《三国志平话》，在这一书中，貂蝉本就是吕布的妻子，只是因为后来战乱与吕布走散了而被王允收养。
王允收留貂蝉后，利用貂蝉离间吕布与董卓，最终导致董卓被吕布所杀，当然，在这一书中，貂蝉并不叫貂蝉，而是任红昌。
貂蝉这个名字，是后来罗贯中在《三国演义》中所取的，也正是因为《三国演义》的存在，貂蝉才被更多人所知，百姓也开始相信此人真实存在。
可无论是《三国志平话》亦或者是《三国演义》，它们的可信度都不高，因为这些书中描绘的大部分都是虚构的内容，而像《三国志》、《后汉书》等正史中，都没有提到貂蝉此人。
正因为如此，主流观点普遍认为貂蝉是虚构出来的人物，她的故事大部分是文学想象与历史碎片的结合体。
由此看来，我们如今熟知的不少角色，可能都只是源自民间传说与文学创作，属于虚构出来的人物，但即便如此，我们也不能否认这些人物带来的价值，他们的存在，激励着一代又一代的中国人。
对此，您有什么看法？欢迎评论区一起讨论！
文 | 川流趣谈
——完——
参考文献：趣历史网——八贤王--古典小说人物
酷奇网——宋朝八贤王是谁
抖音百科——陈世美
