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文|临川
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引言广东和广西，这两个与越南历史上有着千丝万缕联系的省份，竟然被越南部分学者推崇为“越南的故土”。
这究竟是历史遗留的误解，还是越南试图在现实政治中制造新的争议？ 越南为何会提出如此令人匪夷所思的主张？
越南“故土”说的根源提到越南与中国的历史渊源，大家第一反应可能是长江和红河的流域、两国之间的领土争议，或者在近代史中的冲突与合作。
但有一件事，恐怕让不少人瞠目结舌——越南曾公开宣称，广东、广西是它的“故土”，这不是某个极端分子的幻想，而是越南学术界与政治界某些人的正式立场。
这一说法，乍听上去像极了历史上的误读，甚至有些荒唐，但越南部分学者和民族主义者却认为，广东和广西地区的历史文化背景与越南有着深厚的联系。因此，“越南故土论”，在某些越南社交圈内，也并非没有市场。
为什么会有这样的观点？ 要探讨这个问题，首先得从越南的历史文化认同谈起。
大家知道，越南这个国家，从地理上看，一直是中国的邻国，两国的边界有着复杂的历史背景。在中国历史的长河中，南方一直是多民族聚集之地，而岭南文化与越南的文化也有千丝万缕的联系。
实际上，岭南文化在越南南部的红河流域中找到了显著的影像，特别是在一些历史交织的时期，广东和广西一带曾是南越王国的一部分。
南越王国（公元前2世纪左右）和越南的历史有着密切的关系，当时的南越国包括今天的广东和广西部分地区，并且这个王国的首都就在今天的越南北部。但随着汉朝的南征，南越被吞并，广东和广西归入了中国的版图。
尽管如此，广东、广西的历史文化遗产与越南的红河文化互相交织，使得越南对这片区域产生了某种“文化认同”。
随着时间的推移，尤其是近代越南民族主义的兴起，部分越南学者和政治人物开始提出，广东和广西曾是越南的“故土”，尤其是在法国殖民统治期间，这种观点开始在越南得到更多的关注。
越南民族主义的崛起，不仅仅源自对外部侵略的反应，更是一种对自我认同的寻找，而这部分历史遗产就成为了他们文化认同的重要组成部分。
这并非偶然。越南在过去的历史上曾多次受到中国的文化影响，甚至在历史上某些时期，两国文化在政治、社会和语言层面都有交集。
例如，越南的汉字文化和儒学思想，就是从中国传入并扎根的。这些文化认同最终导致越南部分人群对广东和广西地区的认同感和归属感，因此他们就将这些区域视作自己“故土”之一。
越南民族主义与中国南方的历史纠葛如果我们要深入了解越南为何将广东、广西视为“故土”，就得从民族主义的角度来剖析这一现象。
越南的民族主义，不仅仅是在法国殖民期间才能得到极大发展，早在20世纪初的民族解放运动中，越南就已经逐步构建了对自己的文化独立性和历史的重新认同。而这一认同的构建，与中国南方的历史遗产紧密相连。
19世纪末，法国占领越南后，越南逐渐形成了自己的独立意识，并开始通过各种途径强化民族认同。
然而，这种认同，并非仅仅是在反抗外敌时的团结，更多的是对自己文化根基的追寻。正是在这一背景下，越南民族主义者开始追溯自己与中国南方的联系，特别是对岭南文化的认同。
这种文化认同通过历史叙述和政治宣传逐渐形成了越南对于南方地区的归属感，特别是对于广东和广西地区的“文化权利”的强调。
历史上，广东和广西的“南越王国”曾是中国以外的独立政体，这让越南有理由宣称自己与这些地方有着千丝万缕的联系。
越南学者也频繁地强调，“南越”曾是与越南有着深厚渊源的地区，尽管历史上这些区域已经成为中国的一部分。然而，民族主义的建构却能让这一历史被重新演绎和包装，使其成为现代越南认同的一部分。
1973年，越南在河内举行了全国民族分类会议，其中几个民族其实就和咱们两广地区的是同源的，这些民族广泛分布在两广地区、香港、甚至马来西亚等地。
值得一提的是，越南在20世纪的对外政策上，时常将这一历史认同作为一种政治工具，利用历史的“错位”来增强民族凝聚力，尤其是在与中国的领土争议上，越南的历史文化论证为其争取了某些支持者的同情。
越南对广东和广西的历史归属论，实际上就是民族自信心的一部分，并通过这种方式提升国家的凝聚力，同时也为自己争取更大的国际话语权。
中国的应对与影响好了，既然越南提出了“广东、广西是越南的故土”这一令人匪夷所思的观点，那中国又是如何应对这一历史挑衅的呢？
其实，这并非单纯的历史争论，它涉及到的是两国外交、民族认同与地区安全等多个方面。
首先，中国对这一观点的强烈反应是显而易见的。中国政府不仅在外交层面严厉驳斥了越南这一观点，而且在领土主权问题上，始终坚持自己的立场，强调广东和广西是中国的固有领土。
在两国外交谈判中，这一争议一直是一个敏感话题，尤其是在越南提出这一主张后，中国政府反应迅速，呼吁越南以更为理性和历史客观的态度处理两国边界问题。
其次，在国际舆论中，中国也通过广泛的外交途径，阐明了广东、广西属于中国的历史事实，并通过各种文化交流、经济合作等途径加深与越南的理解与合作，以此平息争议。
这种基于历史真相和文化自信的外交策略，有效地避免了两国关系的进一步紧张。
此外，越南提出“广东广西是越南故土”的历史观点，在越南国内虽然有一定市场，但这只是少数民族主义者的声音，并未得到广泛的支持。
事实上，越南大多数人都深知，广东和广西自古属于中国。这种少数人群体的历史重构，更多的是为了在国际间争取话语权，而非真正打算改写历史。
参考资料
兰强，徐方宇，李华杰编著. 越南概论[M]. 广州：世界图书广东出版公司, 2012.12.
