石雕,反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。石雕的历史可以追溯到距今一二十万年前的旧石器时代中期。从那时候起,石雕便一直沿传至今。
在漫长的历史中,石雕艺术的创作也不断地更新进步。不同时期,石雕在类型和样式风格上都有很大变迁。石雕的历史是艺术的历史,也是文化内涵丰富的历史,更是形象生动而又实在的人类历史。
众所周知,佛教起源于印度。由于印度所处的南亚次大陆气候湿热,雨季漫长,这些因素都不利于佛教徒的修行。因此,印度人就选择了在冬暖夏凉的天然岩洞中起居打坐,锤炼自己的身心。
石窟就是营建在岩石、山崖上的寺院,这种建筑方法传至中国,佛教将之发扬光大。石窟艺术,在某种程度上说,也是环境的艺术。石窟环境几乎无例外地都选择在远离闹市的山清水秀之处,这与佛教绝情洗欲,向往彼岸佛国净土的主张相合拍。
石窟和摩崖石雕始于汉末,兴于魏、晋、南北朝,盛于隋、唐,一直延续至宋、元、明、清各时代。其发展与佛教文化关系密切,石刻人物造像主要取决于佛图。
摩崖石刻与石窟艺术的区别
石窟艺术是相对于洞窟内造像而言的,一般都是直接在崖面上雕凿佛像,体量都比较大,采用的艺术手法是多种多样的,可以是高浮雕,也可以是浅浮雕或线刻。
摩崖石刻的内容限于崖面难以展开,基本上都是一佛二菩萨的组合,在天水的麦积山石窟、武夷山的水帘洞石窟都要摩崖造像。
在各石窟中成千上万的石刻雕像,形态、服饰千姿百态,在文化艺术史上占有重要地位。在各石窟中还有石雕的殿、塔、棱、阁、梁枋、斗拱、藻井等丰富多彩的建筑形象,反映了历代的建筑风貌。石窟和摩崖石雕一般是在砂岩或石灰岩的岩壁上雕凿的。
圣经申命记十诫显明耶和华上帝的旨意;‘不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地和地底下水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉他,因为我耶和华你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;--申命记(5:8-9)。