以道为体，以术为用：何为“道”？何为“术”？

文化是道，即人们认知事物、处理事物以及处理心态等要遵循的正确规律，知识是术，即人们处理生活、工作、学习等的基本技能。

“道”字起源于老子，“道生一，一生二，二生三”，道是本源。

《孙子兵法》有云：“道为术之灵，术为道之体；以道统术，以术得道。”意思是术的总结、优化都要有一个战略指导思想，那就是“道”，否则没有战略，任何战术都是偶然的、侥幸的。

在易经系辞说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”所谓“形而上”就是指非具体的，抽象的，某种程度上无法准确描述只能意会的“道”。

“形而下者谓之器”，这里的“器”可以理解为“术”，而术就是具体的技巧和方法。道是思想，术是方法，道术合二为一，才是正道，有道无术魂不附体，有术无道体不附魂，道术结合方能魂体统一，才能成功。

老子说：“有道无术，术尚可求。有术无道，止于术。”

庄子说：“以道驭术，术必成。离道之术，术必衰。”

道是术的基础，术是道的表现；道为上，术为下；道为本，术为未缺少了道，再多的术也无益，受制于术而疏于道只能算作聪明，谙熟于道才称得上智慧。

以道驭术归纳起来解释：就是在不违反道德的前提下，充分发挥自己的智慧，运用相关技术、技巧，达成目标。

观察我们周围人群，你会发现大致可分为四种类型：

第一种：怀有善心和慈悲之念，不以金钱为念，却身无富贵，他们属于有道无术之人。

第二种：只注重个人利益，自私自利，或时有财富却难以保持，缺乏道德品质。他们属于有术无道之人。

第三种：纯粹依靠幸运和出身，虽有财富但因实力不足而轻易失去，这种人属于无道无术之人。

第四种：运用技术赚取财富，并以道德原则来管理财富，他们是道术合一之高手。以道统术，以术得道。

古人说，上人用道，中人用术，下人用力。

韩愈说，闻道有先后，术业有专攻。做人最高境界是知行合一、道术兼修、内圣外王。

做人的境界是道，做人的技巧是术；道是讲人为什么而活着，术是人为了活着而采取的办法。

以道为原则，以术为方法，内外兼修、内明与外功并举。

道为术之灵，术为道之体；以道统术，以术得道。

道是思想，术是方法，道术合二为一，才是正道。

以道为原则，以术为方法，内外兼修、内明与外功并举，道为术之灵，术为道之体；以道统术，以术得道，道是思想，术是方法，道术合二为一，才是正道。

看清问题本源，抓住事物本质，解决主要矛盾。以道驭术，大方向没有错，只要坚持下去，定能赢得最后的胜利，完成逆袭。重术离道，没抓到事物本质，不懂事物发展规律，路会越走越窄，难成大气。

道术兼修，既提高软实力，也提高硬实力，这是学习的方向和修身的途径。“道”需要术变化而不断总结归纳，两者相辅相成，缺一不可。

掌握运行原理，自然能够得到好的结果。否则，弃“道”而求“术”，看起来就是走了一条捷径和近道。实际上就是舍本逐末。往往事倍功半，当你精通了一些事物运行的本质和原理，自然就能悟出方法和技巧。

意识到道和术的区别，并且更好的运用这种思维方式，对于职场发展，事业进步会有非常大的帮助。

道，解决方向问题，解决战略问题、解决原理问题、解决系统问题、解决全局问题，解决长远问题。

术，解决方法问题，解决战术问题、解决技术问题、解决单个问题、解决局部问题、解决眼前问题，道和术，要辩证统一。

“道是战略，术是战术”，也有人说：“道，是自然运行的规律，也是人修身养性之本；术，是人遵循自然规律的做事方式，也是人的驾驭之道，进取之道，防御之道。”

“道”字原意是通达四方人人都可以走的大路；而与之相对，“术”字原意则是围墙之内只供私人踱步的小径。

道是万物之本源，术是寻道之手段，轻道重术，则智术滥用；轻术重道，则徒劳无功，精于术而以道为本，守于道而以术御事。

大凡天下之学问，万事成败，皆不出道与术这两大范畴，有道无术是空道，有术无道是空术。道是河，术是舟;道是舵、术是桨。无河无以载舟，无舟难于渡河。

无舵则无标的目的，无桨则无动力。只有将两者结合起来，理性而不偏颇的做事做人，才能立事成人。

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