越是被普通大众了解熟悉的人，可能就被知道的越表面。现在喜欢把一个人标签化，循着这个标签然后去判断自己是否喜欢或者讨厌，似乎看一眼就知道是个什么样子，根本用不着去多想。就像陶渊明，我们太熟悉了，从小学开始便读他的诗歌，我们的每个语文老师都会介绍他，我们总说他是隐士，品格高洁，开创新的诗派和风格。并不是说这样的标签不对，而是它太广泛了，我们说遍了对他清淡的赞美的词语，就让我们觉得他是一个单调片面的人，但是不是的。我们应该深入一点去了解他，才能知道为什么他是这样的，才能更加被他的品格还有才华折服。

要了解一个人，尤其是历史人物，我们不得不要去了解他所在的大环境，还有当时的家族。他所在的东晋王朝被门阀把持着，其中的水有多深，可能比我们想象的要深的太多，各股势力太错综。他爷爷作为寒族的子弟因为自己的出色才能走上了仕途，尽管非常坎坷，但是最后也还算得了几分功名。不过在这个的期间，他爷爷和王氏留下了芥蒂，这是很重要的一件事。我们常说他不肯为了五斗米就卑微弯腰，这固然有他高傲的气节在，并且占有很大比例，但是不仅仅是唯一的原因。还有就是当时他的上司就是王家的人，甚至还甚是平庸，他不想屈居于家族的所谓仇人之下，这也是原因之一。

如果仅仅是这两点，那么历史上这样的人多了去了，为何他被反复提起呢？最终隐居的还有一个重大的原因就是他不侍奉第二个主子。尽管王朝带给他们的不是很美好的生活，但是这不妨碍他对东晋的忠诚。他在出来做官的时候，经历过东晋被刘宋王朝所取代这个巨变的历史时期。两次后来的出仕他做的官并不低，但是他跟的领导却都有造反的心思，于是他退出官场，从此彻底隐居了。他一直衷于东晋，这般的忠贞是他能够被后世牢牢记住的又一重要原因。虽然这些理由最后我们可以归结为他品行高洁，气质傲然，但是这些因素都是不应该去忽略的。

因为他在普通人面前出现的形象很多时候就是一个隐逸的高人，对名利钱财是真正的淡薄，甚至是不喜欢的。所以他隐居，自己耕作，后来过得很苦也不出来拿钱。我们都知道其实以他的名气只要出仕招招手就有很多的前，但是他真正做到了隐居，这在历史上是少有的。很多人都把他作为精神上的指引，想要想他那样活的淡然自在，也把他笔下的桃花源当做精神的最终家园，希望可以过上那样无忧的日子。因为世人大多都在人间挣扎，被各种利禄缠绕着，想要逃离又不敢，所以他的隐居，几乎是所有人都梦寐以求的最终归宿。

很多人只喜欢他隐逸，不喜欢他出来做官，甚至有些偏激的人觉得他做官简直是他隐居生活期间对自己的一种侮辱。但是其实谁没有过济世的理想呢？他的做官，说明他的认同的态度；他退隐了，也表现出他的抗拒。我们可以很明显的看出在这些方面他都是对于爱憎都十分的分明，也很有果决。哪有什么人一开始就下定决心就要隐居？经历了一番浮沉，认清了自己的本心才能甘愿去山林里居住，远离尘世。

当然他的隐逸不是说就是永远的不问世事，家国情怀是每一个伟大的人都具备的特征，他写的诗词里从来不缺对现世的关注。毕竟生活在封建的大环境里，他就逃不开士大夫的情怀。他的隐世不是逃避，他只是表明了自己的态度，不与这个世道合污。他把他的生活态度和处事风格都融进了他的诗文里，我们看到的淡然都是他日日修炼而出的心境。

他的诗歌读起来特别的平淡，但是并不会觉得无聊或者乏味，而是越读越会觉得有一股韵味，让人特别的舒服，觉得十分自然，但是又非常有道理。每读他的诗文，我们都感受不到雕琢的痕迹，但这样越咀嚼越有味道的诗怎么可能没有巧夺天工的锤炼？尽管当时对他的评价为上品，对诗歌却是中品，但是好的东西历经时间淘沙，一定会发光。宗师一词，他当得起。那些标签也是对他的概括，但是对于这样一个令人无比向往的人，我们应当多深入去了解一下，了解标签背后更多的故事。相信，我们一定认识一个不一样的他，但是那个人依旧不会辜负我们的期待。陶渊明就是这样的人。