文/万物知识局
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夫妻之间的感情什么才是完美的呢?有人说是柴米油盐朝夕相处,有人说是各自忙碌彼此成就,每个人对于婚姻的看法都并不相同,这也是源于每个人对于伴侣的选择并不是相同的,有人喜欢知书达理,有人却喜欢活泼好动或者彪悍泼辣。
千人千面,无人能说哪种婚姻最好,却能够说出婚姻中哪些是不幸的代表,其中相看两生厌就成为了大众讨论最多的话题,事实上,不仅于现在,哪怕是在过去,婚姻中生厌的感情也比比皆是,有的还是我们熟知的“大人物”,他们彼此的厌弃又该如何评判呢?
陈诚这个名字作为国民党高层来说许多人都曾听说过,他是蒋介石的心腹,甚至从蒋介石的口中还曾说出:“中正不可一日无辞修”这样的话语,而其中中正说的就是蒋介石自己,辞修指的就是陈诚,那是他的字,可见多么受器重。
后来蒋介石更是将自己的干女儿嫁给了陈诚,以此来贴近两人之间的关系,当时在军中不少人都称陈诚是“小委员长”,甚至连白崇禧、李宗仁这样的老将都要礼让三分,他与蒋介石夫妇的干女儿谭祥的爱情是少有的佳话。
然而在不为人知的背后,陈诚也背负着抛妻的骂名,就连他的夫人谭祥也被扣上了“妾夺正位”的骂名。
其实在陈诚与谭祥成婚时就已经有了婚约,谭祥是以“加娶”的名义嫁给了陈诚,在一定程度上只能算作妾室。
然而,因为她的身份和陈诚的宠爱,最终世人只知谭祥而不知他的原配夫人,陈诚与自己的原配实际上也并没有感情,都只是那个年代中父母之命所造成了悲剧罢。
最初的陈诚家道中落,加上身材矮小,很难找到相守一生的人,但是他却被一家高门大户所看中,也就在这里娶了自己的原配夫人吴舜莲。
吴舜莲的哥哥认为陈诚日后一定能够有所成就,因此就做主让吴舜莲嫁给了他,本就没有什么身份的他面对这一婚事也是没法挑剔,但是陈诚从心里却是并不接受这个大自己两岁的妻子。
加上那时陈诚本就对学业非常看重,吴舜莲虽说是高门女子,但是家中却尊崇了“女子无才便是德”的教育理念,因此吴舜莲也是大字不识一个。
对于陈诚来说,未来之路想要和她沟通是非常困难的,更何况她对这些事物根本无法理解,并且那时候吴舜莲还是三寸金莲,虽说受婆家喜欢,但是陈诚的内心却是非常厌恶。
在他看来这样的女性在新时代带出门都是煎熬,后来在吴舜莲嫁妆的帮助下,陈诚能够继续读书,为了摆脱这一切,他选择了外出求学,吴舜莲被他用照顾公婆为由留在了家中。
常年独守空房的吴舜莲心中对丈夫是非常思念的,即便寂寞她也依然坚守道德,没有做出出格之举,照顾着家庭,没有丝毫怨言,对待公婆更是孝顺不已,街坊邻里说起吴舜莲都会翘起大拇指赞赏不已,但这些却都无法平息陈诚内心中对她的不满。
据中国知网《陈诚的两次婚姻》记录,1924年,已经离家近7年的陈诚,因为身体缘故回家休养,因为心中对吴舜莲的抵触,陈诚在母亲的劝说下才勉强跨入房门,和妻子碰面。
丈夫的冷漠对于吴舜莲来说是个不小的打击,毕竟独守空房这么多年,因此吴舜莲也希望能够借这次回家的机会,生个孩子缓解漫漫长夜的孤寂。
在互相的误解下,两人发生了争吵间,平日里非常谦卑的吴舜莲也十分恼怒,认为自己没有过错却遭到这样的折辱,心寒之下,她没等陈诚解释,直接拿起剪刀就刺向自己的喉咙,企图自杀。
陈诚震惊之下急忙夺过她手里的剪刀,和家人一起把吴舜莲送到医院,因为抢救及时,吴舜莲保住了性命,但这样的行为也让陈诚认为两人终究无法成为一路人,还没等吴舜莲醒过来,陈诚就在此踏上了离家之路,并且再也没有回去。
后来在仕途上,陈诚的路越走越顺,成为了蒋介石身边的“红人”,后来与谭祥相识,谭祥是谭延闿的三女儿,因为聪慧伶俐被宋美龄认作干女儿,因为谭延闿是国民党元老人物,在他脑溢血病故前,最后的遗愿就是希望谭祥能够有个好的归宿。
为了完整谭延闿的遗愿,陈诚就成为了最好的人选,不仅是蒋介石的得力干将,两人成婚后也在蒋介石夫妇身边,能够保证谭祥的婚后生活,虽说最初陈诚的样貌谭祥并不中意,但是宋美龄从中撮合以后,谭祥也没有多说什么。
而对于陈诚来说,这样的机会是可遇不可求的,如果能够娶到蒋介石的干女儿,那对于自己的地位也是一种巩固,更何况谭祥知书达理,又经常跟着父亲谭延闿一起出席各种聚会,对于人情往来十分了解,这样一位贤内助又怎么能够错过呢。
此时原配夫人吴舜莲就成为了两人之间的阻碍,陈诚写信给吴舜莲的哥哥吴子漪说要离婚,但吴子漪并没有同意,并对陈诚的行为破口大骂:杀父之事可为,杀妹之事可为,天下何事不可为,陈做陈官,我讨我饭!
陈诚无奈之下只得另想办法,最后在孙潜贞的帮助下,吴子漪才消气,而吴舜莲也表示愿意在“不孝有三,无后为大”的名义下,允许陈诚另行加娶。
“加娶”而非“离婚”,所以吴舜莲也依旧继续住在陈诚家中,在外人看来也是全了自己的颜面,吴舜莲虽说就此作罢了,但谭祥却并不愿意,毕竟一直住在陈家,当家主母在外人看来还是吴舜莲,因此就提出了回去看望陈诚母亲的想法。
两人回到老家以后,还没有看到婆婆就率先看到了吴舜莲,原本陈诚还担忧两人剑拔弩张,可谭祥却并没有,而是以低姿态,直接拉住了吴舜莲的手,还亲切的唤了一生“姐姐”,两人站在一起,吴舜莲的老土和谭祥的风度娴静形成了鲜明的对比。
并且后来在于乡亲们打招呼时,谭祥也是非常大方得体,让陈诚十分有面子,在吴舜莲面前她没有丝毫的不满,反而是拿出了准备的衣裳和吴舜莲见都不曾见过的糖果,看到站在自己面前光彩亮丽的女人,吴舜莲内心的挫败感油然而生。
短暂的回乡时光很快就过去了,在走后,为了让世人觉得自己对吴舜莲还不错,让陈诚在县城给吴舜莲盖了小楼,让她搬到那里去住。
后来国民党前往台湾,吴舜莲也被一同带去了台湾,只可惜并没有与陈诚在一处,而是居住在自己哥哥家中。
谭祥虽然每月都寄钱,但也并没有到她手里而全部都在她哥哥吴子漪那里,可以说吴舜莲的晚年生活都是依靠着哥哥接济来生活,而陈诚的生活却十分美满。
他与谭祥在一起后,也是越来越好,虽说前往台湾,但也是子孙绕膝,美满不已,他与谭祥一共生了四男两女,其中有四个都是博士,长子是麻省理工数学博士,次子是美国纽约大学的物理学博士;三子是美国伯克利大学统计数学博士;四子是纽约精算学博士。
在1965年,陈诚离世,葬礼规格非常高,不过在陈诚死后,吴舜莲的资金来源也慢慢断裂,虽说谭祥还在继续照顾她,但是陈诚的离世就等同于让她失去了精神支柱,最终于1978年病逝,死后她也没能和陈诚葬在一处,因为世人所知的陈夫人只有谭祥一人。
可以说她的一生,提出的终生不嫁,并不是她给别人的,而是给自己的禁锢,在婚姻中她就感受了孤独寂寞,原本能够摆脱现状的机会被她自己抹杀,选择为了一个不爱自己的男人,凄惨一生。
吴舜莲的一生就像浮萍一样,婚事不由自己,命运不由自己,就连最后所葬之处都没能如己所愿,作为女性,学会和自己和解,也是一种洒脱和自由,吴舜莲的一生是一种警醒,活出自我,爱自己的人才能得到他人的同等爱意。
参考资料:
中国知网——《陈诚的两次婚姻》