古言说：“精，乃智慧；阴，乃邪恶。”

精明，是不让别人欺负自己；阴险，则是故意伤害别人。

你可以精明，但不能阴险。

人生在世，要想过得心安自在，就要品行端正。

守住良心，才能活得问心无愧。

1、小胜靠智，大胜靠德。

郭沫若说：“一个人最伤心的事情，无过于良心的死灭。”

在这个熙熙攘攘的社会，良心变成了奢侈品。

但这并不意味着，用良心做事的人就是傻。

因为，那些靠小聪明赚到钱的人，他们的钱来的快去的也快。

在古代，一个财主有两个儿子。

他去世前，把财产分成两份，大小儿子各一份，让他们拿着钱去做生意。

大儿子是一个很有想法的人，而小儿子就比较憨厚。

一段时间后，两人确定各自要做的生意了。

大儿子准备卖米粮，而小儿子则开了间面馆。

有次，全城闹饥荒。

大儿子手中还很多粮食，就故意抬高价格卖出去。

尽管人们怨声载道，他也不理会，还因此赚了一大笔财。

而小儿子，因为饥荒少了很多客人。

但他也没有着急，反而看到灾情严重，便每天开设粥棚，给穷人施粥。

灾情过去后。

大儿子坏了口碑，人们宁愿去远点的地方买米粮，也不买他的。

而小儿子积攒了好的口碑，大家都爱去他的面馆吃面。

几年后，大儿子因为生意不好改行了，而小儿子的面馆依旧红火。

孟郊说：“山中人自正，路险心亦平。”

用良心做事的人，无论人生路有多么的艰险，都能做到心中坦然。

小胜靠智，大胜靠德。

用小聪明得到的利益，只是一时的。

只有用自己的良心做事收获的利益，才是长远的。

2、算计别人，就是算计自己。

在生活中，总会遇到一些不如意的事情，如果因此算计别人，就是损害自己的德行。

俗话说：“人算不如天算。”

一个人越算计什么，就越要失去什么。

经常算计别人的人，最终都会算计在自己头上。

看过这样一个故事。

有次，释迦牟尼走在街上，迎面而来的是一个很讨厌他的人。

那人很早就看不惯他，还经常在暗地里诋毁他。

他看到释迦牟尼后，非常生气，甚至想立即打他一顿。

于是，那人灵机一动，用一个木桶装了一些沙土，准备泼向释迦牟尼。

很巧的是，这时天空乌云密布，刮起一阵大风。

泼出去的沙土全部飞向那人身上，那人落得个满头土灰的下场。

他气得满脸通红，十分狼狈。

很多路人看到后，都用嘲笑的目光盯着他。

那人待不下去了，赶紧丢了木桶跑了。

很多时候，在算计别人的时候，也是在算计自己。

就像用手指着别人时一样，当你有一根手指指着别人时，而另外三只手指指着自己。

有句话说：“算计莫过头，过头天必收。”

天道好轮回，苍天绕过谁。

一个人，总想方设法去算计别人，费尽心机去陷害别人，最后害的都是自己。

德行好的人，遇到再难的难关，都不会算计别人。

虽然可能会吃亏，但他们一定会笑到最后。

3

人，可以精，但不能阴。

人们常说：“阴险是通向危险深渊的不归路。”

深以为然。

做人，可以精明，但不能阴险。

精明，是保护自己的利益；阴险，是损害别人的利益。

世人都说王熙凤是最阴险，但其实不然。

最阴险的人是贾宝玉的母亲王夫人。

王夫人为了保住自己的地位，故意让亲侄女王熙凤做管家。

帮助她掌握贾家的经济大权，再借王熙凤的手干尽坏事。

她一步步架空贾母的势力，抬升自己的地位。

在人前，王夫人吃斋念佛表现自己悲天悯人的菩萨心肠。

背地里，却为了保全自己，逼自己的亲信跳井。

她把人性的险恶，表现得淋漓尽致。

用《红楼梦》里的话来说就是，她无才无德，害过人命，所以无后。

最后，她的结局十分悲惨。

阴险的人，缺失道德，失去做人的底色——人品。

有德的人，走哪都会受到别人尊敬；无德的人，走哪都会受到别人的厌恶。

俗话说：“人有德行，必有福气。”

拥有好结局的人，往往都是有德行的人。

阴险的人，获利只是一时的；有德的人，获利是一世的。

精一点，是为了不上当，是自保的方式；

阴一点，是为了更多利，是伤人的方式。

在这世上，没有不透风的墙，阴险的人，都不会有好下场。

做人，只有把良心放在第一位，把人品作为自己的底色。

才能把人生之路越走越好、越走越宽。

文学家申涵光说：“行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。”

人的一生，可以没有很大的成就，可以不留名青史，但一定要过得心安。

在生活中，过于算计别人的人，都不会过得很好。

只有那些德行好的人，才能笑到最后。

这一辈子，想要站得稳，走得远，就必须以好的德行作为基石。

无论做什么都不伤害别人，这样的人生才是真正的好人生。

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