--拾麦子与罱地瓜的回忆

这是我小时候在益都县（今山东青州市）老家，与临近的临朐县对骂的一句话，其实后边还有临朐人回应的一句：“益都县真正强，拿着鸡腚眼子当银行” ！

我的老家，是位于鲁中临朐县城西部不远的一个小村庄。村东是一条不大的季节性河流。河东是临朐县地面，河西我们村往西，是益都县境域。

一条小河，不仅是临朐与益都两县的界河，也是人们生产、生活有着举大差别的两个天下。河东的临朐地面，是临朐县城周围的平原地带，也是有名的冶源水库灌区，土地成方成片，自流灌溉，粮食以以小麦、玉米为主，连年高产稳产。每年麦收，每人都能分到100多斤麦子。而河西我们村向西，就是益都县连绵不断的山区，山岭地薄，十年九旱，麦子、玉米等农作物产量极低。地瓜这种抗旱耐贫瘠的作物，就成了生产队里的当家作物和老百姓的主食。

那时候，我们这里麦收缴完公粮后，每人分配麦子也就三五十斤上下。麦子少了就成了平日舍不得吃的金贵粮食，只有过年过节或有亲戚上门等时节，才能舍得包顿水饺或擀个面条，或蒸上几个“饽饽”或“卷子（方形馒头）”。我们这些整天吃着地瓜煎饼、窝头的孩子就十分羡慕、眼馋河东临朐的亲戚，能够三天五日地吃到水饺、包子等面食。而闺女大了找婆家，这里也因此形成了“三级跳”，西边山里的闺女，大多都向东到我们老家一带；而我们老家一带的闺女，则再过河向东到临朐地面；临朐地面条件稍好的闺女，则非临朐城里有个工作的不嫁。

麦子种的少，产量低，收获就格外仔细。那时候，农村的学校麦收时节都要放十几天“麦假”参加麦收劳动。我们小学生割不了麦子，就安排在割完后的地里捡拾遗落下的麦穗，然后再交到生产队里。记得七十年代初那时我上小学，放假就和村里的十几个孩子整天干这一个活。也记得课本上有个图画叫《颗粒归仓》，画的就是和我们一样的小孩子捡拾麦穗的场景。

村里的麦收基本结束了，也就开始去河东临朐地面拾麦子了。之所以去临朐地面拾，当然是人家有水浇条件长的好成熟晚。我们这里收完了，他们那里正好“大洋（高潮的意思）”，有这个“时间差”呐。人家那里麦子长的又厚又密，割麦子时遗落的就多。于是那些年，我们这里似乎形成了一个习惯，每到村里麦收基本结束，总有那么八九天，村里好多人就开始过河去临朐地面拾麦子。

当然这都是“个人行为”，生产队集体是不提倡的，因为队里集体还有夏种等更多活计。好在拾麦子这活老人女人孩子都能干，去拾麦子的就多是女人和孩子，生产队也就睁一只眼闭一只眼不多过问。咱这里分的麦子太少不是，那你还不让人家去拾点填补一下啊？

那几天时间，每天一大早，村里不少女人就领着孩子，挎上个篮子或提上个大口袋，三五个相约过河去临朐拾麦子。去的一般也不远，也就是过河三五里路，最远也就是七八里路，一般是中午能赶回来吃饭。也有带着几个煎饼当午饭不回来的，晌午就地啃几口煎饼，找个池塘水渠的喝几口水就是一顿午饭。一天回来，把捡拾的麦子搓下麦粒，少有三五斤多有十几斤。七八天功夫下来，有的户能捡拾上百斤的麦子，这就能顶生产队分配的两三个人的数量。对一个家庭来说，就是一个不小的“额外”收获！

那些天，临朐这一带地面上拾麦子的人真不少。除了我们这临近的外，还有不少从淄川和青州朱崖、杨集等深山里来的。他们大都是拾麦子兼要饭，一般在我们这附近村里找个地方住下落脚，饭是要着吃，有了饭再去拾麦子。十天八天功夫，都能弄个一二百斤的麦子带回家。我村就有个从西山里来的拾麦子的娘俩，连续几年都来我们村住下去临朐拾麦子，后来就在我村找了婆家成了家。

拾麦子的人多了，人家那边就开始驱赶了。驱赶主要是怕拾麦子的到未收割的地里偷掐麦穗，也怕人多了踩坏了地里刚长出的青苗。临朐不少村的生产队里就找上专门“看坡”的人，整天在地头转悠，看见有拾麦子的就大声喊你离开。这时候你马上走开或等“看坡”的走了你再进地，也就啥事没有。但遇到有特别“负责”的“看坡”的，或你磨磨蹭蹭不想离开时，也有“看坡”的楞头小伙子上来就抓住“断下”的。这个“断”我老家在这里读作“zuǎn”,就是将你已捡拾的麦子全部强行无偿没收，那半天的忙活就算白干了。遇到这时，拾麦子的就往往一下子兔子般的四处逃散。跑的慢的被抓住了，就免不了争争巴巴吵闹上半天，回来还会骂上几天。村里有和这些村亲戚熟识的，也会打听一下那个村里“看坡”的是个什么人，说那个私孩子不是人玩意，到他庄里拾个麦子还土匪似的“断下”了。

转眼就是秋后，我们这里开始“出地瓜”晒瓜干了。这时临朐那边“罱（音拦）地瓜”的，就开始反过来向益都山区罱地瓜来了。罱在这里是复收的意思，就是在已刨完地瓜的地里，再用镢继续深刨细找，将长的比较远未刨出的“飞地瓜”或剩余半截拉快的地瓜头子刨出。老家还有个词叫“罱穰”， 穰就是麦穰，就是已经脱粒后余弃的麦穗头子。“罱穰”就是将麦穰再第二次脱粒一遍，使残余的麦粒全部脱出，也是复收的意思呐。但我也一直奇怪，去拾麦子同样也是复收，为什么就叫拾麦子而不叫罱麦子。约定俗成是肯定的了，就像牛称为一头牛，而马不称一头马而称一匹马一样。

临朐人来山里罱地瓜，是因为他们那里土地肥沃完全都是种植小麦玉米，不种地瓜这玩意，没有也就成了稀罕物。再说那时农村家家户户都要养猪，你也不舍得拿麦子去喂猪不是，这就要进山里罱地瓜人吃兼喂猪。

和我们去临朐拾麦子一样，那一阵子每天一早，就有罱地瓜的成群结队，扛着镢头，镢头上挂着筐子或布袋，从我们村边经过去更远的山里，一般也是出来就是一天。所不同的是，罱地瓜的不是女人孩子而是青壮年，这是个力气活呐！ 西山里许多收完地瓜的地里，就有不少罱地瓜的在那里这里找找那里刨刨。一天下来，也都会有几十斤的收获。而这些山村，一般也都有看坡的不时在转悠。既怕他们到未收获的地里偷刨现成的，也怕他们顺手牵羊采摘山上的柿子、山楂。

傍晚太阳快落山的时候，上山罱地瓜的就路过我们村回临朐了。每当看到他们，我们这些常年吃着地瓜干煎饼的孩子就会有一种莫名其妙的满足感，由过去的自卑顿感“自豪”不少：你们临朐不是麦子多吗？不是整天吃大白“饽饽”“卷子”馋我们吗？咋还稀罕我们这喂猪的地瓜头子呢？有的孩子就高声叫喊：“临朐县真正强，拿着地瓜头子当细粮”。也有个别曾经拾麦子时被人家“断下”过的，还会骂上人家几句。而他们却也有边走边回应的：“当细粮的是你们，整天吃地瓜有什么了不起，我们是回家喂猪的”！也有用顺口溜回应的：“益都县真正强，拿着鸡腚眼子当银行”。其实那时不光益都县拿着鸡腚眼子当银行，临朐也是一样。那时穷，大部分地区农村老百姓都是靠养几个鸡换个油盐酱醋哩。

这情景直到改革开放后的大包干才没有了。现在，过去去临朐拾麦子的那些地方，大都成了临朐县城的一部分，到处高楼林立，剩余不多的土地也都成了樱桃园，这里成了全国著名的樱桃产地，很少再有小麦等粮食种植了。而山里的地呢，也都栽植上了柿子、山楂、蜜桃等果品。地瓜也还有但也很少了，种的也都是叫蜜薯、紫薯等一类的新品种，网上卖的价格比粮食还贵，成了不少农户的重要经济来源。