镇元子贵为地仙之祖，连三清都不供奉，然而，他见到观音菩萨却要行礼，这究竟是怎么回事？

镇元子是五庄观集团掌门人，被誉为地仙之祖，在三界拥有极高的地位。但也有人认为，镇元子的地位并没有那么高，所谓地仙之祖也不过是他自封，而并没有得到三界公认。

这种说法虽然得到不少网友认可，但并不符合原著，原著中镇元子地仙之祖的头衔不仅不是自封，而且得到了三界的公认。

五庄观那回，孙悟空打倒人参果树后，满世界求助众仙救活人参果树，来到蓬莱仙岛，向福禄寿三星求助。福禄寿三星得知事情原委，忍不住批评孙悟空胡作为非，期间就提到：“你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗；你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？”

福禄寿三星贵为神仙之宗，在三界地位不可谓不高，然而，他们也认可镇元子地仙之祖的身份，其他神仙更是不可能不认。至于他们把地仙之祖置于神仙之宗前，就更是可见地仙之祖地位比神仙之宗还高。

也正因如此，镇元子颇有些心高气傲，作为道教大神，他的道场五庄观却不供奉三清。他的弟子清风和明月更是扬言，“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾”，他们都受不得家师的香火。

但令人奇怪的是，如此地位尊贵、心高气傲的镇元子，后来见到观音菩萨，却毕恭毕敬地行礼。

原著第二十六回，孙悟空辗转来到南海，请观音菩萨救活人参果树，观音菩萨驾临五庄观时，书中就如此写道，慌得那三星与镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿。那观中诸仙，也来拜见。大仙躬身谢菩萨道：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”

镇元子见到观音菩萨，不仅躬身行礼，还谦卑地自称小可，而尊称观音菩萨为菩萨，也足见他对观音菩萨的尊敬。

说到这里，大家想必很好奇，镇元子贵为地仙之祖，为何见到观音菩萨却要行礼？

原来，观音菩萨除了灵山集团菩萨外，还有一个非常特殊的身份，这一身份让镇元子不敢怠慢。

我们知道，灵山集团虽然名义上隶属天庭集团，但实际上独立自主，相当于天庭集团的藩属国。作为灵山集团的掌门人，如来自然也不是玉帝朝堂上的大臣，而相当于藩属国君主，所以，他对玉帝的称呼不是陛下，而是大天尊。

但有意思的是，作为灵山集团大神的观音菩萨，按说更算不得天庭大臣，可是，她对玉帝的称呼却是陛下。

那么，观音菩萨为何称呼玉帝陛下？真相很可能是，观音菩萨早已被玉帝招安，成为了玉帝的亲信红人，也正因如此，每次观音菩萨前往天庭拜访玉帝，玉帝都会亲自出门相迎。至于观音菩萨为何还在灵山集团任职，无非是替玉帝监视天庭集团的动态，这也是玉帝如此器重观音菩萨的原因。

玉帝贵为三界之主，相当于凡间帝王，帝王身边的红人谁敢怠慢？这也就不难理解，镇元子见到观音菩萨为何要行礼，一是不敢怠慢这位玉帝身边的红人，同时也是出于对玉帝的尊敬。你怎么看呢？