有一段莫言的视频，看了有几遍，是莫言对公知全盘否毛的看法，他说公知们是蚍蜉撼树，看样子，莫言的这番表白并不是迫于某种压力，而是发自肺腑的真诚流露。

莫言在自己的文学作品中，在自己的言行中，有对中国革命历史和前三十年建设历史的歪曲和丑化，有对主席的大不敬，这是客观事实。正因为如此，莫言跟公知有很多的交集，也得到公知们的极力捧举，把莫言吹上天。公知是些什么人？他们是些全盘否定革命和建设历史的人，有着强烈的政治企图和野心，这是莫言跟他们有所区别的地方。

莫言是一个靠文学讨生活的人，这决定了他的投机性，他善于察言观色，善于观风向，当虚无主义风向盛行的时候，他就在文学里充斥虚无主义的东西，以便让自己的作品大火、大卖，事实证明，莫言的跟虚无主义的风给他带来了巨大的利益，名利双收。

莫言的投机心理，使他具有强烈的敏感性，他知道公知的全盘否定站不住脚，经不起历史的检验，甚至会引起人们的愤怒，因为中国革命和建设的历史成就否定不了，它就摆在那里，如果看不到，那就是有眼无珠，是丧失理智，终会被历史唾弃。莫言要及时跟公知切割，为自己做个注脚。

莫言不会看不到，韶山的人流，纪念堂的人流，那是人心所向，那是一种巨大的力量，他的内心不可能不受到触动。他所遭到的广泛的批判，皆因他曾违拗了这一人心，而他的文学的历史价值，最终将由人心决定。莫言心里也是惊恐和矛盾的，他要做出平衡，他不会因为与公知太过亲密而砸了文学这个吃饭的碗。

莫言在视频里说，肯定主席会冒很大的风险，话说到这个份上了，也是为自己曾经的文学“魔幻”找了一个借口，他只是靠文学吃口饭，当然不会去冒肯定的风险。

莫言的投机性，决定了他的文学价值的高度的局限，不可能成为时代的伟大作品。