文丨晨曦阅读时光
坚持原创 每早八点 陪你一起看世界、读生活
01
有人说,历史总是属于胜利者的。
也有人说,我们在历史当中得到的唯一教训,就是从来没有得到任何教训。
历史好像是真实的存在,可是又让你感觉到有些虚渺的存在。
当你看看司马迁的《史记》,也许只要那么随意的一翻,即便是像皇帝这样的人物,生的事迹也只浓缩成那么简单的几页而已。
但凡这样的历史典故和事迹,在史学家的精心琢磨下,尽量地也在努力的还原历史真相,可是注定这也都是所谓“相对的”真相而已。
当一个人在做一个决策的时候,或者面临人生选择的时候,我想基于我这个平凡的角色,基于自己现实的生活体验,你也是很难完全理智的、不假思索地打算。
就像李清照写道:
“至今思项羽,不肯过江东。”
可是毕竟,我们每个人都不是项羽,你也不是他肚子里的蛔虫,并不能够真真切切的项羽不肯过江东的情绪体验。
其实,即便在我们现实的生活处境里,即便是你身边所熟悉的人,想要真正所了解一个人的所思所想,注定也都是困难的。
更何况,在历史的典籍当中,只是那么轻描淡写的几笔呢?
突然间发现,读历史其实读了个寂寞。
02
当你在阅读金庸武侠小说的时候,常常能够遇到这样的一句话,人在江湖,身不由己。
一个人有时候说到底这就是环境中的产物,身边的环境、局势、条件,可能都在促使你不断的随波逐流,以至于许多人的生活选择,从来就不是自己在生活中真实的抉择而已。
如果一个人,想要在历史的片段中,汲取一些人做事成功取得的经验和办法,可能注定也是困难的。
就像你在阅读历史的时候,你不知道唐太宗李世民内心里有多少次想要杀死魏征的冲动,如果换了一个人,换了一个环境,可能个人的命运也就变得不再一样。
慢慢我开始认同哲学上说了一句话:
“一切都以具体的时间、条件、环境为转移。”
《红楼梦》中说:“真真假假假亦真,假假真真真亦假。”
很多时候,真真假假就是这样难以揣测,阅读历史,一个人更要有着自己的思考和判断才能返璞归真。
03
尹烨说:
“历史没有真相,只有立场。”
人人皆言善,其不善也。
而对待历史最好的态度,其实就是要保持辩证的思维,必须全面的看问题,客观的分析事情的可能,从而得出你相对正确的历史真相与结论,留给自己适合的思路。
很多时候,就像我们在阅读《论语》,每一个简单的句子,可能都是有着一定的背景的,孔子在什么场景下、面对着怎样的情形,为什么会得出这样的结论和主张,其实都是要细细揣摩的。
季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
季文子办事,要反复考虑多次后才行动。
孔子听到后,说:“考虑两次就可以了。”
其实面对这样的事情,并不需要所指具体的事情类型,而很多事情尤其是生活中那些常规的东西,往往是不需要一个人常常有着三思而后行的思虑的,否则就是一种死板的生活,没有了效率,没有了质量。
一切都是要变通的,灵活的运用历史中的文字与典故,一个人或许才能有效的汲取历史当中的精华来。
04
当你在看《三国演义》的时候,也曾会遇到这么一个经典的桥段,那就是空城计。
看到这个典故的时候,常常也会在内心里有着自己的思考与怀疑。
面对着这样急迫的情形,假如这样的情形存在,诸葛亮有没有其他合适的方法去选择呢。
《孙子兵法》中说:
“知己知彼,百战不在。”
所以有时候我们也会有着这样一种猜测,诸葛亮一定也是了解司马懿的,他深知司马懿的处境。
一旦司马懿把自己打败,那么也就意味着,司马懿对于曹氏家族来说不再有着可以利用的价值,司马懿也深知一旦捉了诸葛亮,自己面临的结局也可能是“鸟尽弓藏”的命运。
即便我们可能会有着这样一种心理层面的分析,但我们依然不是当事人,你不是诸葛亮,注定也不是司马懿,于是终究也难以深刻的体会他们的所思所想。
我们自己并不是历史专家出身,你也难以有着足够的证据就证明这个桥段的真真假假。
可是在你看历史的时候,如果你绝对的相信某件东西,可能这是一种迷信,可是如果你绝对的不相信某一件东西,可能也是一种迷信。
当一个人不了解一个东西的时候,就盲目的相信或者不相信,其实都是一种迷信的说法。
05
很喜欢胡适的一种说法,大胆的假设,小心的求证。
其实不管阅读,历史还是生活,往往都需要我们有着这样的一种思路。
白岩松说:
“许多事情的答案,往往不止一个。”
历史终究是史学家们所书写的东西,他们会有着自己的情感投入,也会有个人的爱憎分明。
历史即便是有着他们当时所书写,可是依然间隔了足够的时间,没有足够的证据和线索使然,所固定的答案依然是一种相对的观点。
即便身处二十一世纪,技术和条件是如此的优越,在面对一些具体的案件时,也难以系统而又全面地证明案件的是是非非。
苏轼说:
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”
同样的事情,你从不同的角度予以切入,所得到的答案自然是不同的。
同样的一件事情,即便是同卵的双胞胎,他们所得到的情绪反应可能也是不一样的,于是在生活中做出的角色与安排,也就有了迥然不同。
你走你的阳关道,我过我的独木桥,很多时候,你未必知道他为什么要走阳关道,很多时候,他人也未必懂得你为什么要过自己的独木桥。
历史,或许只有立场,没有真相。
不是一个人亲身经历的东西,其实常常都是在盲人摸象。
突然间发现,读历史其实读了个寂寞。