导语：俗话说百年修得同船渡，千年修得共枕眠。夫妻之间的缘分是一种特别深厚的缘分，有缘千里来相会，无缘对面不相逢。

人们都向往海枯石烂的爱情，但历史上不乏让人心酸的爱情故事，比如梁山伯与祝英台，白娘子与许仙。

能够打动人的爱情似乎结局都不怎么美好，现实生活中这种轰轰烈烈的爱情毕竟是少数，大多数人的爱情还是很平淡的。

出身低微。

古印度社会实行的是种姓制度，当时人们的种姓大体上分为四种，其中有婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

这四种种姓并不是平等的关系，彼此存在着高低贵贱之分。比如首陀罗就是这四种种姓中最低等的种姓。

这与我们周朝的等级制度，十分相像，周朝社会的等级制度十分明确。公侯伯子男既是爵位划分，也是等级划分。

首陀罗这一种姓的人，在当时社会就是最低等级的人，他们没有任何权利不说，还要从事最辛苦的工作。

摩登伽女她出身于首陀罗种姓。作为一名低种姓的女子，摩登伽女内心是很自卑的。因为在当时低种姓与高种姓之间是不能通婚的。

阿难是释迦摩尼佛的堂弟，同时也是佛的十大弟子之一。他因为仰慕佛的相貌，所以追随如来出家。

在佛家中，佛与佛祖、如来都是一个意思。每一尊佛都可以叫做佛祖也可以叫做如来。阿难有一个巨大的优点，他的记忆里特别好。

在佛涅槃之后，正是阿难凭借着自己的记忆，把如来当时的一言一语复述出来，才形成现在的佛经。

阿难凭借着这种能力，被后人评为多闻第一。当然这样得益于阿难长时间做如来的侍者，长时间与如来亲近自然学的东西多。

缘分深厚。

阿难是高贵的种姓，摩登伽女是低种姓。要说他俩有什么联系，在当时谁都不会相信，但事实是不以人的意志为转移的。

阿难与摩登伽女不仅有关系，而且关系还非常特别。根据如来所说，摩登伽女与阿难有五百世的夫妻缘分。

在释迦牟尼佛出世之前，阿难与摩登伽女已经做了五百世的夫妻。当然他们自己是不知道这件事情的。

这就好比现在我们都不知道自己前世的事，人们之所以会忘记自己前世的事情，原因是因为在母胎中的十个月造成的。

古人不明白其中的原因，认为人来到这个世间之前喝了孟婆的汤，导致失忆。这种理解只是一个神话传说。

阿难与摩登伽女在释迦牟尼佛这一世，本来是互不相干。彼此没有什么交集，但有一天阿难出来化缘乞食。

阿难去了好几家，都没有要到食物。这时候阿难又饿又渴。阿难走着走着遇到了一口井，此时一位女子正在那打水。

阿难走了过去，这位女子看见阿难，觉得阿难很帅气。这位女子就是摩登伽女，她与阿难有五百世的夫妻缘。

因为有前世的因缘，所以俩人彼此相遇，都觉得对方似曾相识。阿难想像摩登伽女讨一碗水喝，但由于摩登伽女是低种姓女子。

他们没有权利向高种姓人送食物和水，阿难看出来她的心思，于是安慰她在佛的眼中，大家都是平等的。

摩登伽女在阿难走后，内心十分思念，她的母亲看出自己女儿的心思，于是找到阿难想将女儿嫁给阿难。

但阿难此时跟随如来出家修习佛法，是不允许娶妻的。摩登伽女母亲没办法，向外道求助，学来了一套咒语。

她用咒语帮助自己的女儿，把阿难迷惑住，想要阿难与她成为夫妻。其实此时的阿难根本记不起来过往五百世的事情了。

如果他但凡能够想起前世的事，肯定不会这么淡定拒绝摩登伽女。摩登伽女也不知道她与阿难前世的因缘。

只是觉得看到阿难这个人，心中便喜欢。其实感情往往都是这样，一个人喜欢一个人，往往说不出具体的原因。

很多人把这种现象归结为缘分。阿难被摩登伽女的母亲用咒语迷住之后。马上就要与摩登伽女入洞房了。

此时阿难尚有一丝正念存在，他在心中说到，如来快点救我吧，自己马上就要破戒了。正是这一念，与如来感应道交。

本来无一物何处惹尘埃。

如来佛祖接收到阿难发出来的求救信号，立刻召开紧急会议。由于摩登伽女的母亲使用的外道咒语是娑毘迦罗先梵天咒

这个咒语的威力不可小视，阿难当时还处于持戒状态，是一个凡夫。当然没有能力对抗这种咒语。

但如来是究竟圆满的佛，他的力量不可思议。如来派文殊菩萨前去用楞严咒，化解了梵天咒，将阿难救了出来。

与此同时如来征求了摩登伽女母亲的同意，将摩登伽女同阿难一同带回来。如来用善巧方便对摩登伽女说要想与阿难结婚得留在身边修习佛法。

当时社会上层贵族对如来的做法，很多持反对意见，他们认为低种姓的人是没有资格学习佛法的。

如来对这些人说，佛家就好比大海，你们都是百川，最终都要汇集到大海中，所以你们是平等的，没有高低贵贱之分。

摩登伽女很愿意留下来跟随如来学习佛法，一是能够增长学问，二是能够经常看见阿难。有一天如来问摩登伽女喜欢阿难什么？

摩登伽女说她喜欢阿难眼睛、鼻子、嘴、声音等等。如来告诉摩登伽女，阿难眼中有眼屎，鼻子里有鼻屎、嘴里还有痰、耳朵有耳屎、身体里有屎尿。

这些东西都污秽不堪，如果两个人结了婚，生了孩子以后孩子也会有生老病死，并且如来告诉摩登伽女，其实她与阿难已经做了五百世的夫妻。

这就意味着她与阿难经历了五百世的生离死别。这种反反复复的因缘，是非常痛苦的。而这种痛苦的根源就是她内心的爱欲。

但这种爱欲并不是永恒，而是无常。包括人的身体也是如此，人百年之后，离开这个世间，身体会腐烂，剩下的骨骼也会慢慢变成尘土，最终是一场空。

摩登伽女听到此处，顿时豁然开朗，宛如一股清凉的水从头顶流入自己的身体。自己心中的欲望顿时消散了。

同时摩登伽女也证得了阿罗汉道，不再是一位凡夫俗子了。成为了神仙。阿难经过此事也得到了更深厚的定力。

可以说这一对情缘深厚的情侣，在这一世彻底脱离了轮回，都离苦得乐到达了彼岸。这对于他们来说或许是最好的结局。

相反我们看白娘子，她面对法海的阻碍，第一反应是发飙。然后复仇。导致冤冤相报何时了，并且还不能与许仙继续在一起。

这也反映了法海与释迦牟尼佛比起来，无论是道行还是对佛学的运用，都相差太多。释迦摩尼佛对摩登伽女的度化是非常成功的。

结语：

总之，摩登伽女与阿难五百世夫妻缘，被如来终结，她不学白娘子发飙，是因为她遇到了一位真正的人生好导师释迦牟尼佛。

参考文献：

《大佛顶首楞严经》

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