南怀瑾可是相当著名的国学大师，他的一生就像一部传奇故事。要说最具传奇色彩的事，大概就是他在去世前和去世后发生的那些事了。
好多人都觉得，南怀瑾最后的时光那可真是“离奇”得很。他生病住院以后，写了四个字，没过多会儿就盘腿打起坐来，入定了，过了10天才算是“真的”没了，再往后发生的事儿，更是让好多人觉得没法相信。
生病住院了，写了四个字。
南怀瑾在咱们国家那可是相当有名，他既是文学家、教育家，又是国学大师，而且还是个武术家，他的师父可是武学方面超厉害的施承志。对了，南怀瑾还有一点让大家印象特别深刻，那就是他对儒释道三家都特别精通，一直努力推广传统文化。
南怀瑾的一生那可相当传奇了。他小时候接受的是传统启蒙教育，四书五经、诸子百家都读得很熟。不过，他在乐清第一小学念书的时候成绩可不咋样，毕业考试考了个倒数第一，最后只拿到了肄业证书。
17岁的南怀瑾去了浙江国术馆学武。在那儿，他的成绩又是最棒的，特别招老师喜欢。这期间，他还接触到了道家和佛家的典籍，对传统文化进行了全面的了解。
抗日战争爆发之后，南怀瑾进过中央军校军官教育队，自卫团的总指挥他也当过，最后，就跑到台湾去经商了。
后来，南怀瑾到美国、香港去住了一段时间。他，一心扑在推广中国传统文化上。而且，他还做过浙江金文铁道开发有限公司的董事长兼总经理。在他的倡导和推动下，金温铁路通车。
南怀瑾到了晚年的时候，就搬到苏州住了，还创立了“太湖大学堂”弘扬传统文化。2012年9月，南怀瑾生病住院了，他人生最后的传奇故事就这么开始了。
2012年9月14日，南怀瑾咳个不停，好长时间都没见好。那时候，有好多南怀瑾的学生正在太湖大学堂探望老师，他们就劝南怀瑾去医院检查检查。要知道，早在8月中旬的时候，南怀瑾就因为身体不舒服关门静养了，可他一直都不肯去医院看病。
南怀瑾这人一辈子都在研究和推广传统文化。他，更信中医，不太信西医，甚至可以说，他一直都不接受西医的诊疗。
但这一回，南怀瑾答应去医院看病。当天下午6点多的时候，南怀瑾就到上海中山医院了，还做了心电图、量了血压这些初步的检查。
医生检查完后，开了消炎、化痰和利尿的药。南怀瑾吃了药，症状就缓解了，病也好转了。之后，按照医生的要求，南怀瑾去做了CT，为的是能进一步确定病因。CT的结果出来了，南怀瑾的肺部有真菌感染，还有些阴影，得再做检查。
并且，南怀瑾不愿意接受插管治疗，医生就说“一切都得靠自己”。
知道这个结果以后，南怀瑾就写了两个字：“明白”。可是，他不肯再做那些更复杂的，甚至是有创伤性的检查了。等他的学生们又来看他的时候，他又写了两个字：“平凡”。可能在这个时候，南怀瑾对自己的身体状况已经有感觉了。从后面的情况看，“明白”“平凡”就是他临终前留下的最后四个字。
入定之后过了10天就仙逝了。
南怀瑾的学生讲，在医院的那几天，南怀瑾不怎么躺下，大部分时候都是坐着的。不过写完这4个字以后，南怀瑾就开始扭动脖子、活动腰部了，这么活动了几回，他就跟平常打坐似的，稳稳地盘腿坐着，一动不动了。
南怀瑾就这么保持着这个姿势坐了一整晚。在他身旁陪着的几个学生说，一整夜南怀瑾坐得特别安详，神情镇定，也没出现啥特殊的状况。
直到9月19日早上6点多——按照南怀瑾学生的说法，他们突然听到南怀瑾身体里发出像“开关关上”似的声音，急忙去查看，就发现南怀瑾已经没了呼吸，脉搏也差不多停了。
于是，他们赶忙叫医生过来查看。医生给南怀瑾做了心电图检查，发现南怀瑾的心电图差不多是直线了，得隔老长时间才会有一个“小”凸起。
医生看到这个结果后就说：“南怀瑾已经去世了，不建议再做检查了，得开始处理后事了。”
可当时南怀瑾的瞳孔还没放大，就连脸颊都算得上“滑润”。南怀瑾的学生和家人都觉得，他这是“入定”了。大家商量之后，就决定把南怀瑾带回太湖大学堂接着入定。
9月19日那天下午4点多的时候，南怀瑾就回到太湖大学堂了。然后他就被安置在自己卧室的床上躺着。每天都安排了6个人，分成两班倒来照看南怀瑾，同时还研究接下来要怎么处理相关的事情。
有一部分人赞成医生的看法，觉得南怀瑾已经去世了，料理后事才是重中之重；可还有一部分人却觉得，这是南怀瑾“入定”后的正常情况。为啥这么说？因为在上世纪70年代的时候，南怀瑾“入定”，台湾的医生当时就发现他的心电图是一条直线的状态，所以这部分人就一口咬定南怀瑾没死。
而且，南怀瑾就躺在床上，他看起来就没啥“变化”。你看，他身体没发出啥异味，皮肤也没变色，就只是瘦了那么一点，这好像就表明南怀瑾还没死。
这种情况一直持续到9月28日晚上，南怀瑾有两个学西医的学生从香港赶过来，他们觉得应该再用科学的方法给南怀瑾检查一次，这样就能确定他是不是真的去世了。
9月29日，这两人从医院借了相关仪器，用来检测南怀瑾。检测完了之后，他们就对外宣布，南怀瑾没生命体征了，遗体也有了“死亡的迹象”。就这么着，南怀瑾的死讯才最终被公布出来。
南怀瑾仙逝之后，他的学生依照佛家的规矩，对他的遗体进行荼毗，荼毗也就是僧人去世后的火葬。学生们盖了个荼毗所，然后在9月30日开始荼毗。
听说，这次荼毗总共用了2000斤木柴。这里面还有一棵特别大的银杏树，这棵树以前就种在南怀瑾房间的窗外，8月的时候被台风吹倒了，还没来得及处理就拿来用了。
这次荼毗，足足烧了三天三夜才完事儿。接着又冷却了两天两夜，一直到10月5日才真的“开炉”。
南怀瑾的学生查看他的遗骨时发现，他的头骨还保留着90%的完整性，头骨上好多地方都呈现出金色。他的舌头、舌根都没被烧坏，变成了透明的“莲花舌头舍利”。另外，学生们还拣集到了上百颗舍利子。
听说，头颅完整就意味着功德圆满，舌头舍利就表示说法无误，这好像是在说南怀瑾这一辈子是“功德圆满”的。
信佛的人，肯定觉得这是件特高兴的事儿。可对普通人来讲，这些事儿听着就太玄乎了。再说了，就算是南怀瑾的学生，也不是所有人都能接受这些的。
南怀瑾逝世后存在的争议
其实，南怀瑾去世以后，他的学生和家属之间还老是有争议。就像南怀瑾的学生向子平，就对那些说法表示怀疑，他一口咬定南怀瑾在2012年9月19日就已经因为肺癌在上海中山医院去世了。
向子平讲，当时他跟妻子在七点半就通知大家了，说老师心跳没了，脉搏和呼吸也都没了，血压量不出来，脑电波也停了。他们还在9点半赶到医院见了南怀瑾最后一面。
向子平批评说，就因为这样，那时候才有南怀瑾逝世的消息传出来。但南怀瑾的一些学生，就是所谓的“秘书帮”，非说南怀瑾只是“入定”了，还会“复活”，甚至还瞎扯南怀瑾“要吃蛋炒饭、要吃鱼”，还“控制”着南怀瑾的遗体。
他还讲，说南怀瑾的遗体一点变化都没有，这种话纯粹是瞎编的。其实，当时天气特别热，哪怕南怀瑾房间里空调一直开着，可是在9月29日之前，早就有尸斑了，也有异味了，只不过那些控制着南怀瑾遗体的人就是不承认。
向子平表示，南怀瑾从太湖大学堂动身去上海看病的时候，多次提出要“赶紧通知大家”，这其实就是告知那些追随南怀瑾好几十年的学生他住院的消息。
也许他当时就有预感了，可“秘书帮”的人却把消息瞒得死死的。既不告知南怀瑾入院的事，还死不承认南怀瑾已经去世，他们这么干，就是为了抢夺南怀瑾留下的遗产。
他们心里都明白，要是那些跟着南怀瑾都有好几十年了，有的甚至跟了六七十年的师兄来这儿“镇场子”，他们就没法结党营私了，也别想再捞到啥好处。
不过，这全都是他们内部在争论的事儿，谁都拿不出确凿的证据。对咱们来说，如果乐意相信的话，那把南怀瑾生前和身后出现的一连串离奇事儿都当成是某种“功德圆满”，好像也没毛病，或者说，这好像更契合南怀瑾充满传奇色彩的一生的结局。
