经过一个多月努力，【三棱心解道德经】结集编辑完成，取名为《道德经学习笔记》。本文为笔记自序——据说，有一年某地的公务员考试题中有一道是“1+1=？”这道题估计自从你背上小书包当上一年级小学生的那一天起，考卷中都不曾再出现过。但是，当这道题出现在有可能步入仕途的几百名年轻考生的面前的时候，这些学富五车、甚至学贯中西的后备官僚，差不多都懵了。结果是什么答案都有，甚至有的考生给出的答案是：领导想要什么答案，我就给他什么答案！令批卷的考官哭笑不得。 所以，人这种动物奇怪得很，有时会把复杂的问题搞得很简单，有时又会把简单的问题搞得很复杂。 《道德经》也是如此，作者老子都已经明确地说了：“吾言甚易知，甚易行”，可是两千多年来，学习研究者多如牛毛，像猜谜一样搞得不亦乐乎，也没一个人真正搞懂谜底到底是什么？笔者浅陋得很，我“猜”的谜底就有点类似“1+1=2”的那种感觉，所以，当我在网络平台头条号上分享我的心得时，就有人隔空指着我的鼻子骂道：简直是胡扯！七窍通了六窍！再悟一万年你也悟不透老子的“道”是什么……因为我的“谜底”，和大多数人想象的、以为的、用毕生心血解出来的、奉为人生圭臬的那个说都不能说，说出来就不是“恒道”，万物的生母，世界的主宰，为人处世的标准、标杆和标尺，相差得太远了。 我认为，老子的《道德经》其实就讲了三个道理—— 一是，人之于世界，就是“盲人摸象”。我们永远摸不到世界的真相，但是我们还要永远摸下去，因为只有不停地摸，才能更接近于真相，所以要学会“与物和”； 二是，个人对于社会，就是“社会人”。一个人，不可能孤立于社会群体之外，你对人们做了什么，人们才能给你什么，所以要学会“与人和”； 三是，自己的内心，就是“一面镜子”。镜子质量的好坏、干净的程度、是否平整，关乎你会反映一个什么样的世界和社会，也关乎你给世界和社会一个什么样的反馈，所以“知我者希，则我者贵”。 这不就是我们现在还在讲的世界观、价值观和人生观吗？ 是呀，一点没错，在我看来，老子所讲的内容，就是直到现在我们还津津乐道的所谓“三观”。我认为的“道”有三层含义：首先是认知对象，就是你之所以形成世界观的参照物；其次是处世之道，就是你之所以立足于社会的生存能力；再次是为人之道，就是你提升“与物和”“与人和”能力的心境塑造。就这么简单，完全符合老子“甚易知、甚易行”的标准。尽管我理解得很简单，但我觉得挺有用，比历来的传统解读对“道”的神化、虚化、玄化，要有用得多。所以，该笔记的读者朋友，千万不要认为我理解得浅陋，错过了我所分享的有营养、有价值的美味！