精读古诗词

几年无事傍江湖，醉倒黄公旧酒垆。

觉后不知明月上，满身花影倩人扶。

陆龟蒙《和袭美春夕酒醒》

袭美：即诗人的好友皮日休，字袭美，两人在诗坛上有“皮陆”之誉；

黄公酒垆：谓“竹林七贤”饮酒处。王戎任尚书令时，曾驾车经过黄公酒垆，与人感叹，过去常与嵇康、阮籍等人在此畅饮，遗憾的是，如今他们都先我而去了。

从诗题看便可知，这是陆龟蒙酬唱皮日休之作，皮日休曾写过一首《春夕酒醒》：

四弦才罢醉蛮奴，酃醁馀香在翠炉。

夜半醒来红蜡短，一枝寒泪作珊瑚。

公元870年，33岁的皮日休成家，虽有进士功名，却一直未授官，因此常与好友漫游山河，畅饮风月。次年春，陆龟蒙与皮日休泛舟太湖，皮日休便写下了这首诗，陆龟蒙和之。

读两个生僻字，酃醁（líng lù）美酒名。

同时，“倩”读（qìng），同请，所以“倩人”并不是美女，这一点很容易误读。

陆龟蒙家世显赫，祖上世代为官，父亲官至御史，七世祖曾为武周时期的宰相，但他自己并未入仕，一生浪迹，林泉为趣。不过陆龟蒙在诗中，却很关心时局，写过很多关心民生疾苦的篇章。

所以鲁迅评价陆龟蒙和皮日休，说：他们并没有忘记天下，正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。

他这首《和袭美春夕酒醒》大意可解为：

近些年来，日子过得比较悠闲，没有琐事缠身，就和“竹林七贤”一般，常常与友人醉倒在酒肆旁，状若无人，席地而睡；

待酒醒后才发现，月亮早已悬挂在天上，清辉漫洒，花影映身，需要有人搀扶才能站起来。

这两年有两个词非常流行，一个是“内卷”，一个是“躺平”，本质上就是两种生活观的碰撞。

有一种说法是，“稳定的工作”实际上就是在浪费生命，因为工作越缺少变数，“工具人”的特质越明显，每天两点一线的复制、粘贴，昨天、今天、明天全是一个样。

“内卷”自然是励志的代名词，也是破局的不二途径，只有努力到了一定程度，才能掌控自己的生活节奏。

身边有许多人都在说，等我攒够了100万、200万，我就辞职，什么也不干了。

所以你看，“内卷”的终点，实际上还是“躺平”。

但是，想要躺平，光有金钱支撑还是远远不够的，且不说你何年何月才能攒到200万，就算某一天你真的拥有了这样的财富，有没有想过货币贬值、物价失衡等情况？

就像80年代初，许多人的奋斗目标是“万元户”，然而到了90年代，账户存款达标1万的人，最终也没有脱产，还得继续为下一个目标，存款10万、50万去奋斗。

进入到互联网时代，那些手里握着三五十万的人，还是得起早贪黑，之后又经历过了智联网、大数据和AI智能时代的变迁，百万富翁突然失去了优越感，连中产都算不上。

也就是说，对大多数人而言，自己的能力跟不上社会前进的脚步，不但货币贬值，自身剩余价值也在贬值。

那这个局该怎么破呢？是不是永远都无法像陆龟蒙一样躺平了？

实际上，这个问题很简单，真正的“躺平”不是用物质来衡量的，而是心态和精神格局。

比如说“裸辞”，这需要很大的勇气，因为一旦冲动，生活质量就会有突然下降的风险，甚至朝不保夕。

但是，如果你真这样做了，又能怎样呢？

你也许失去了消费的能力，但却获得了绝对的自由，你的生命和价值体系，全部由自我掌控，这种感觉难道不是很爽吗？

我猜你一定会问，“躺平”之后喝西北风啊？

就知道你会这样问，但我喜欢一句话，很喜欢：人若知道自己想要什么样的生活，就可以忍受任何一种生活。

古代隐士不上班，也不经商，却写出了：采菊东篱下，悠然见南山。

他们也没有喝西北风，相反，他们的精神境界很富有，登泰山而小天下，出红尘而小泰山。

马斯洛需求层次理论说，生理欲望是人类最低级的欲望，包括对食物、物质的依赖和迷恋。

如果你怕喝西北风，就永远躺不平，也过不上“无事傍江湖，醉倒黄公垆”这样闲逸潇洒的生活。

这就是陆龟蒙这首诗给我们的感悟，希望对你有一些帮助，可以助你破局。