为什么婚假应该取消，因为现在结婚已经成了老百姓的一个负担，以前比个彩礼、嫁妆，已经让很多家庭赤贫、让父母难受了，现在连婚礼都要比，什么婚车、典礼、摆桌、酒菜，太浪费、太奢靡了，婚假取消，把弱化婚礼的时间、金钱，留给生二胎、照顾父母上面。

每年应该给员工一定的父母病假，到了一定的年纪，父母有了疾病，而孩子不能在身边照顾，这是最悲哀的事情，父母不想耽误孩子的时间，生怕影响了孩子生计，父母生了、养了我们，作为儿女，就应该竭尽所能地照顾他们，而GJ作为大家庭的“家长”，应该引导社会的主流方向。

过去，父孝三年、母孝一年，虽瑕疵，但这种意识形态，是值得我们推崇的，真正体现了，“百善孝为先”的中华灿烂的思想品德，我们应该辩证地看待这个事情，不能一味地贬低，如果守孝真地影响了发展，那么事实又在哪里呢！该建功立业的建功立业了，该著书立说的著书立说了，反倒是这些成功的案例，说明了守孝是正确的。

所以，直接否定守孝不正确，但弘扬也不适合现今的时代，社会是发展的，现在的社会阶段，我们应该辩证地对待这个问题，尽孝是毋容置疑的，守孝三年确实不可取，但父母离世前后，应该给予合适的假期，并且像过去的守孝三年一样，必须法定下来。

至少在父母离世后，一次性给予儿女十五天的假期（前五天后十天），在一年半以内，因为不同民族，再给予带薪丧假十五天，以便完成礼仪、风俗的事情，人死为大，更何况是自己的父母呢！

为父母操办丧事本就是人生最为重要的环节，无论对于父母来说，还是对于孩子来说，至少不应该比结婚省事吧，而我们现在的假期情况，完全是相反的，从法定节假日来看，就是对于孝道的不重视。

我们是一个文化内涵极为深邃的国家，是一个传承千年的民族，我们的核心就是一个字，“孝”，对于人死都不重视的民族，对于父母的去世都敷衍的社会，怎么能说自己优秀呢？婚礼比葬礼豪华，怎么能说明你的家庭是个幸福的家庭呢？