在中国古建筑的屋顶上
总有些精巧玲珑的小怪兽站在屋脊
它们被赋予一个共同的名字--脊兽
针对脊兽出现在不同脊的不同位置上
又可以分为正脊上的“吻兽”
垂脊上的“垂兽”
戗脊上的“戗兽”
戗脊前端的一排“蹲兽”
脊兽位置示意图(郭启辰 绘制)
而蹲兽造型千姿百态
除了有各色神兽造型外
还有诸多神仙武士等造型
故蹲兽又被称为仙人走兽(走兽)
走兽是中国古代汉族建筑中
屋脊上所安放的兽件
它们就像屋顶上的仪仗队
走兽的前身
是用于固定瓦钉的钉帽
在对钉帽美化的过程中
逐渐形成了各种动物形象
并有了装饰的作用
除此之外,其数量和种类
还彰显了建筑等级
山西介休后土庙脊饰 图源:骆凯摄
一般走兽的数量为奇数
但太和殿却拥有十只走兽
一是彰显至高无上的地位
二与太和殿的防火紧密相关
一龙二凤三狮子
海马天马六狎鱼
狻猊獬豸九斗牛
最后行什像个猴
这句顺口溜记述的
便是太和殿上的十只走兽
这些小兽各有神通
有的能镇水避火
有的能降魔除障
有的能带来吉祥好运
故宫太和殿走兽 图源:骆凯摄
下面让我们挨个认识这些屋顶瑞兽们!
(顺序冷知识见于后文)
在最前端领队的是
仙人骑凤
相传仙人是一位战国时期齐国国君
当年他打了败仗,被敌兵穷追不舍
节节败退到了江边
眼看人之将死,却突然飞来一只大鸟
载着齐王渡江而去,救他于水火
可见设立这位领队的骑凤仙人
是为了保佑化险为夷、转危为安
早在宋朝,这位骑凤仙人,并不是身着道袍、长髯长须,又仙气飘飘的老者形象,而是名为嫔伽的妙音鸟的形象,妙音鸟出自佛教,据说它的鸣叫之声,就像佛和菩萨在讲经说法一样,它代表了这座建筑就如同佛国建筑,当中居住的人也享受着佛国的待遇,将仙人骑凤作为领队,也寓意着仙人将这些瑞兽引下凡尘庇佑一方水土。
紧跟在仙人骑凤身后的
便是第一位
龙
龙象征着天子与皇权的
至高无上和不可侵犯
同时也有着祈雨镇火的寓意
第二位
凤
凤是百鸟之王
一说它代表着皇后
是为祥瑞的象征
又说它居于龙后
同样象征皇室权力和国泰民安
旧时还比喻圣德之人
第三位
狮
狮子乃镇山猛兽
在古代是“猛”与“仁”的象征
代表了皇帝手下的大臣们
寓意守护国家安宁
第四位
海马
海马善水
象征忠勇、吉祥、智慧和通达四方
第五位
天马
天马即神马,是尊贵的象征
将它立于脊上,有傲视群雄的气势
和开疆拓土的寓意
明清时期的天马与古时不完全相同
曾经的天马通常以飞奔的姿态和祥云
来表现骏马奔腾的场景
而到了明清时期
人们慢慢淡化了对意境的追求
转而采用了更为具象的形态来表达浪漫
即在天马身上增添翅膀
第六位
【xiá yú】
狎鱼
狎鱼传说是海中的异兽
能喷出水柱
象征兴风作雨、防火灭火
第七位
【suān ní】
狻猊
狻猊相传是最接近狮子的猛兽
能食虎豹
它喜好焰火,因此也常出现在香炉上
寓意驱除鬼魅、护佑平安
第八位
【xiè zhì】
獬豸
獬豸又被称作一角羊
相传它善于辨别是非曲直
性情中正,又力大无比
因而古代的法官会戴獬豸冠
以示善断邪正
将它用在屋脊上
有公正无私、压邪的寓意
第九位
斗牛
斗牛是传说中的镇水兽
古时出现在发生水患的地方
将其置于屋脊上有镇水、护宅的作用
第十位
【háng shí】
行什
行什立于太和殿的屋脊之上
与太和殿的防火紧密相关
太和殿自明代到清早期的康熙时期
烧毁了将近四次,第五次在康熙三十四年
太和殿第五次重建的时候
为了驱灾避难、遇难成祥
在九个走兽后面又放了一个走兽
它手持金刚杵,鹰足猴身,鸟喙鸟翅
正是雷公的形象
因为它排在第十位,故取名行什
冷知识:走兽的顺序
走兽的顺序常常给大家造成困扰,这是因为参照的照片、老照片都是后人修缮调整过的,这不能作为我们判断最初走兽顺序的准确证据。在《钦定大清会典事例•卷八百七十六•工部•物材》中脊兽的描述顺序为:“龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。后世由于匠人习惯,顺序与最初并不完全相符,但是海马与天马,狻猊与押鱼,獬豸与斗牛分别为一组的组序是不变的。
太和殿脊兽 制图@陈婉钰/遗介
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(请将手机横屏观看,并让大脑尝试识记)
走兽的数字和颜色彰显了古代森严的等级制度
午门的翼角上蹲坐着九只走兽
而像东华门、西华门和宣武门上只有七只走兽
又比如东西六宫上只有五只走兽
故宫中最多的是黄色琉璃瓦
因此黄色的走兽代表了皇家与皇权
皇子们的居所上是绿色琉璃瓦和走兽
侍卫和太监的值房是黑色琉璃瓦和走兽
在中华文化中
九象征至尊和宏大,更是极阳之数
古人从神话传说中提取出
九种形态各异的走兽放于屋檐之上
来彰显其地位
在这样的设计中
建筑作为人精神和祈愿的寄托
由表及里都浸透了家国平安、风调雨顺的愿望
山西朔州崇福寺走兽 图源:骆凯摄
各种脊兽的装配方式 图源:骆凯摄
时至今日,古建筑走进千万人的心
唤醒人们对中华文化前所未有的好奇心
走兽是庞大的古建文化中的沧海一粟
更是当中的一颗璀璨明珠
它跨越无数时间来到我们眼前
在新时代的目光的注视下
焕发澄澈的光彩
正如梁思成先生所说
屋檐上的这些走兽
“使本来无趣笨拙的实际部分
成为整个建筑物美丽的冠冕”
山西朔州崇福寺走兽 图源:骆凯摄
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3、感谢郭启辰提供脊兽位置示意图,该图版权归属原作者。