华阳观桃花时招李六拾遗饮 唐 · 白居易

华阳观里仙桃发，把酒看花心自知。

争忍开时不同醉，明朝后日即空枝。

首句“华阳观里仙桃发”，点明了赏花的地点是华阳观，同时用“仙桃”来形容桃花，赋予了桃花以仙气和神秘感，也暗示了桃花的美丽非凡。

次句“把酒看花心自知”，诗人手持酒杯，一边赏花一边品味着心中的感受。这里的“心自知”表达了诗人内心的愉悦和满足，他知道自己在做什么，也知道自己的感受，这种自知之明让诗人更加享受眼前的美景和美酒。

第三句“争忍开时不同醉”，诗人用反问的语气表达了自己不忍错过与桃花同醉的机会。这里的“争忍”即怎忍，表达了诗人对美好时光的珍惜和不愿错过的情感。

末句“明朝后日即空枝”，诗人意识到桃花的盛开只是短暂的，明天或后天可能就已经凋谢，只剩下空空的枝头。这句诗既表达了诗人对时光易逝的感慨，也暗示了他希望抓住眼前的机会，与朋友一起享受这美好的时光。

整首诗以赏花为背景，通过诗人的内心感受和对时光的感慨，展现了诗人对生活的热爱和对友情的珍视。同时，诗中的“仙桃”、“自知”、“同醉”等词语也赋予了诗歌以丰富的文化内涵和深刻的哲理思考。

花下自劝酒 唐 · 白居易

酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。

莫言三十是年少，百岁三分已一分。

首句“酒盏酌来须满满”，诗人强调饮酒时酒杯要斟得满满的，这不仅体现了诗人豪放不羁的性格，也象征着他希望充分享受生活中的每一刻，不留下任何遗憾。

次句“花枝看即落纷纷”，诗人观察到花枝上的花朵正在纷纷飘落，这一景象触动了他的内心，使他意识到美好的事物总是短暂的，就像这即将凋零的花朵一样，人生也是如此，转瞬即逝。

第三句“莫言三十是年少”，诗人用“三十”这个年龄作为例子，告诫人们不要认为三十岁还算年轻，时光匆匆，人生易老，每一个阶段都应该被珍惜。

末句“百岁三分已一分”，诗人进一步强调人生的短暂，即使能活到一百岁，也已经过去了三分之一。这句话深刻地表达了诗人对时间的珍视和对生命的敬畏。

整首诗通过酒和花的意象，巧妙地传达了诗人对人生的深刻感悟：时光易逝，人生短暂，我们应该珍惜每一刻，充分享受生活，不留遗憾。同时，这首诗也展现了白居易豁达、豪放的人生态度和对生命的深刻理解。

强酒 唐 · 白居易

若不坐禅销妄想，即须吟醉放狂歌。

不然秋月春风夜，争那闲思往事何。

首句“若不坐禅销妄想”，诗人提到如果不通过坐禅来消除心中的妄想和杂念，那么就需要找到另一种方式来抒发内心的情感。这里的“坐禅”代表了静心、内省的一种方式。

次句“即须吟醉放狂歌”，诗人表示，如果不能通过坐禅来平复心情，那么就会选择饮酒至醉，放声高歌。这里的“吟醉放狂歌”体现了诗人豪放不羁的一面，也展示了他借助酒力来释放情感的方式。

第三句“不然秋月春风夜”，诗人提到，如果既不选择坐禅也不选择饮酒吟诗，那么在秋月春风的美好夜晚，他又该如何面对自己的思绪呢？这里的“秋月春风夜”代表了时间的流逝和美好时光的易逝。

末句“争那闲思往事何”，诗人发出疑问，如果不能通过上述方式来排解思绪，那么他又该如何去应对那些不断涌上心头的往事和杂念呢？这里的“争那”即“怎那”，表示疑问和无奈。

整首诗通过对比坐禅与饮酒吟诗这两种不同的方式来排解心中思绪，展现了诗人对于生活态度和情感释放的独特见解。同时，诗中也透露出诗人对于时光易逝、往事难忘的感慨和无奈。

对酒 唐 · 白居易

未济卦中休卜命，参同契里莫劳心。

无如饮此销愁物，一饷愁消直万金。

首句“未济卦中休卜命”，诗人引用了《易经》中的“未济卦”，这个卦象象征着事情尚未完成，还在变化之中。诗人借此表示，在命运尚未确定、事情还在发展变化的时候，不必去占卜算命，因为未来充满变数。

次句“参同契里莫劳心”，“参同契”是古代道家的一部经典，讲述炼丹术和养生之道。诗人这里是说，不必过于劳心费神地去研究这些深奥的学问，因为人生的真谛并不完全在于此。

第三句“无如饮此销愁物”，诗人转而提到饮酒，认为没有什么比饮酒更能消解愁绪了。这里的“销愁物”指的就是酒，诗人认为酒具有消愁解忧的功效。

末句“一饷愁消直万金”，“一饷”即片刻，诗人表示，片刻之间，愁绪就被消解了，这种效果简直比万金还宝贵。这里诗人用夸张的手法强调了饮酒消愁的巨大价值。

整首诗通过对比占卜算命、研究深奥学问与饮酒消愁的不同效果，表达了诗人对人生哲理的独特思考。他认为，在充满变数的人生中，不必过于迷信命运和深奥的学问，而应该学会用饮酒等方式来消解愁绪、享受生活。同时，诗人也借酒表达了对生活的热爱和对愁绪的无奈。