道家壮丹功法(完)

厚行仁说 2024-02-06 05:57:38

第六式苍龙观尾

[要领]扭颈回首,拔背转腰,旋肩插步,拧胯后瞧。

〔动作)准备姿势同前(从略)。左脚向左迈出一步,略大于肩,两臂从体侧抬起,变成侧平举(图74),两臂继续向头上方运动,路停片刻,左腿向左摆起(图75),再下落插至右脚后侧,左右手同时向左侧划弧甩至身前(图76),头颈向右扭,眼观左脚面(图77)。略停一会儿,再以双脚跟为轴,身体向左旋转360度,两手顺之抡摆于体前(图78)。最后右脚抽回落至左脚旁边,两手同时从体侧向上划弧运动,经头上胸前下落收至体侧,全套动作结束。右侧动作与左侧动作相同,唯方向相反。

〔次数)一左一右各做3遍。也可任意做,不受次数限制。

〔呼吸〕单脚支撑、两手上举时吸气,甩手倒插步时呼气,身体旋转360度过程中为吸气,又变成抡手倒插步时呼气。

〔意念]第一次吸气时想宇宙之精气,从头顶百会穴和两手劳宫穴引进体内,第一次呼气时想气贯通全身从两脚涌泉流入地下。第二次吸气时想内气缠身,第二次呼气时想内气再次流注地下,也可想将浊气从脚心注入地里。

[作用]练此式可以活动颈椎、胸椎以及肩、腰等关节。练功过程亦感手足麻胀、微热,经络通调性转好。

道家壮丹功之功理要论:

古人在吐纳调息中讲究呼吸的形态,有风、喘、气、息四相之说。古人云:“守风相则心散,守喘相则心结,守气相则心劳,惟守息相则心定。”其意思讲练调息呼吸功应经过风、喘、气、息四个阶段,层次逐渐提高,才能达到大定心怡。风相指呼吸畅通无声,但出入不匀细;气相指气机还欠火候,或有意识支配调息;息相是指在高度安静时,出现的深长匀细的呼吸也称胎息。

壮丹功法在呼吸上取自然状态,进行微加意念的有意识呼吸,配合动作,锻炼肺活量。它的理论依据是气是血之帅,血是气之母和气行则血行。壮丹功法的独到之处在于,它对气集采、收、并、发为一体。

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