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2017年，已经128岁的阿根廷老人维拉突然面向媒体说自己其实就是希特勒，这么多年一直隐居在阿根廷。事到如今，自己即将步入坟墓，自己已经不想再隐藏自己的真实身份，他要向全世界公开宣告：我就是希特勒！
维拉老人直呼：“躲了七十二年，我太累了！”不仅如此，他还拿出七十五件所谓的希特勒贴身用品来向媒体证明自己真的是希特勒。消息一出，震惊世界。臭名昭著的种族主义头子希特勒竟然还生存在世上？
不过，很快就有历史学家说老人的经历与希特勒根本对不上，他那所谓的七十五件希特勒贴身物品除一本希特勒自传确实出版于一九三九年希特勒政权鼎盛期外，其余全系伪造，专家呼吁民众不要被该老人蒙蔽哄骗。
希特勒在世时犯下无数有关种族主义与反犹主义的滔天恶行，国社党当年的种族主义与反犹主义究竟如何？希特勒又为何如此致力于种族主义事业？且看下文······
国社党的种族主义种族主义，是根据种族不平等观念为一个种族统治另一个种族进行简单辩护的政治理论。种族主义者将自然界的“优胜劣汰”“自然选择”等进化理论应用于人类社会，并根据一些经验性的证据来证明某一族群的优越或低劣。
以希特勒为首的国社党政权是根据种族优劣来判断德国民众的种族主义政权，他们将种族理论奉为圭臬，对德意志种族内部奉行优生学理论，采取极端措施进一步优化德意志民族的基因；对非德意志人以最残忍的手段清洗。
此外，国社党政权将种族主义应用于文化领域，恶意诋毁犹太文化，认为犹太文化是优秀文化的“腐蚀者”与“模仿者”， 历史上所有的犹太文化成就不过是犹太人向主体民族文化学习的结果。
种族主义认知影响文化政策，国社党政权对待国内文化方面有自己的文化政策，一方面，国社党政权控制国内思想文化，重塑德国文化评判标准与文化内涵，使文化为政治服务，统治国内民众。
另一方面，国社党政权将种族主义应用于文化领域，对犹太文化给予特殊关注，并出台特殊的反犹文化政策，旨在将犹太文化从德国文化世界中清洗出去，建立“纯洁”的德意志文化。这些思想的共同作用推动国社党德国反犹文化政策的出台。
根植于国社党政权思想中的种族主义意识形态，是支撑其实施大规模种族清洗政策的理论基础，也是该政权坚定实施反犹文化政策的主要原因之一。国社党的种族优生学反对弱者“胁迫”强者，认为必须维护种族基因优良者的强者地位。
他们认为，在自然的生存斗争中，保护那些不值得活着的人客观上阻止了自然对优劣的选择，强者不应受任何道德规范的限制，而应被赋予“合法”的社会领导角色。这种主张实际上是将自然界残酷的生存法则运用在人类社会中。
国社党政权将德意志种族内部各群体划分出优胜者和劣等者，采取强制性的、非人道措施消灭阻碍种族基因进一步优化的因素，剥夺种族内部“劣等者”的生育权与生存权，消灭那些被认为是劣等者的群体。
此外，国社党种族政权按照种族—生物利益对待非德意志人，以最残忍的手段清洗国内的异族人，尤其是犹太人。他们视犹太人为低劣种族，甚至有一些极端理论家不承认所有的人都属于人类物种，不承认犹太人是人。
在国社党的话语下，犹太人不再被描绘成人类，而是社会的寄生虫、害虫和非人类的物种。对于国社党德国而言，仅仅将犹太人驱逐出德国并不会彻底解决犹太人问题，因此必须通过一系列强制手段将他们赶出欧洲大陆。
在国社党的种族思想中，德国民族共同体的力量来源于血液的纯净：种族的纯洁是创造优越文化和建设强大国家的条件，是争取种族生存和统治斗争胜利的保证。
因此，为防止犹太人污染日耳曼人高贵血脉，防止犹太人继续控制德国民众，以希特勒为首的国社党政权制造了前所未有的惨案，导致国内少数民族的大规模死亡。而犹太人和吉普赛人首当其冲。
国社党打击犹太文化国社党政权坚持政治直接干预文化生活的文化理念。这种认知的出发点是国社党政权试图扫清魏玛政权在国内文化界的影响，以政治权力管理文化生活，进而确立国社党政权在文化界的完全统治。
国社党领导人始终坚持“文化为政治服务”的理念，上台后立即颁布一系列的法令，借用文化的教育和宣传功能传播国社党主义思想，从而建立起新的官方文化标准和文化禁忌。
国社党政权颁布反犹文化政策，其实质是肃清国内文化世界、建立文化话语权。该政权借清洗犹太文化的行为展示新政权维护“纯正”德意志文化的决心，恶意贬低犹太文化，以此获得国内民众对本政权的信任和支持。
国社党政权为了促进德国传统文化的复兴和兴盛、建设符合国社党统治理念的种族文化社区，按照国家社会主义的政治理念和文化认知着手改造魏玛共和国时期形成的文化风气、文化现状。
控制国内文化生活的所有方面；根据国社党的文化标准清洗国内文化成就，将不符合国社党文化认知的文化作品清洗出公共文化场所，主张限制、消除非德意志人与非德意志文化的影响。
国社党政权在建设“纯洁德意志文化”的理念下，一步步消除德国图书世界里的犹太作品的存在，避免犹太作品呈现在德国人眼中，消除犹太文化对德国公众的影响。国社党政权采取这些举措的主要目的是为了方便完全掌握国内文化。
国社党政权及其追随者认为，犹太人占据着德国的文化界、控制德国的文化 话语权，因此犹太人必须退出德国文化界；同时他们还认为，国社党政权承担着终止犹太知识分子对德国文化的侵占、保护德国纯正文化的义务。
伴随着人员清洗政策的一步步落实，犹太人在德国的生存和 生活压力越来越大，一些犹太知识分子不得不寻找新的生存之所。大批犹太知 识分子被迫走向空间和思想上流亡之路，承受着思想和现实的双重压力。
由于国社党政权上台后继续插手国内的学术研究，不少科学研究领域的杰出 犹太知识分子选择离开德国。在音乐领域，许多具有世界领先水平的音乐创作者在国社党反犹文化政策下 选择流亡他国。
对于大多数流离失所的犹太知识分子来说，选择流亡他国象征着融入德国的失败，预示着他们要离开熟悉的文化氛围适应陌生的异国环境。一方面，流亡的犹太知识分子忍受着思想上的流亡。
他们不得不调整自己的思想以适应流亡国或地区的文化认知；同时，犹太知识分子未必受流亡国的政府和人民的欢迎，他们往往遭受被排斥心理压力。另一方面，许多流亡的犹太知识分子面临生存困难。
流亡的犹太知识分子遭受着被自己生活的国家排斥的失落感，被迫适应陌生国家或地区的文化环境，这对于一些具有世界一流水准的知识分子来说是一种精神折磨，无异于一种难以跨越的思想藩篱。
结语：维拉老人的出生证明以及相关人生档案仍原原本本的保存在阿根廷政府的相关机构中，维拉老人宣称自己是希特勒的事情恐怕只是他一时兴起的玩乐而已，难以置信。您对这位阿根廷老人跨越整整一世纪的历史寿命与他冒充希特勒的经历还有哪些看法和评价？欢迎在评论区与我们一起分享、探讨，一起交流进步。如果您还有疑问或对文章的不解之处，也请在评论区留言，我们一定及时为您解答。
