春夏之交在于辰，夏秋之交在于未，秋冬之交在于戌，冬春之交在于丑。辰月水尽木藏火气显，未月木尽火藏金气显，戌月火尽金藏冬水显，丑月金尽水藏木气显。辰戌丑未四季月，是五行的交替之处，也是五行之库。

万物皆有五行之气所组成，于是土生万物，又是万物之库。土生木火金水为四象，木腐金锈，水干火灭之后又是土，为四象归一到太极。所以土是方位的太极点，有了这个太极点之后，才有了东南西北的方位概念。

然而这个太极点可大可小，对应天之应龙。应龙位于四象之中，头枕星张，尾挂柳井，身靠太微垣三台，五行为土，因此被称为黄龙。以前的皇帝自比为龙，指的是就是应龙。应龙管四象，居于天象之中，其大无外，其小无内，这正是土的特点。

所以土为太极，在天为应龙，在地为后土。应龙就是皇帝，于是皇天与后土本为一体，一阳一阴，是为两仪。土生万物，为大地之母，万物之母，也就是地母。当地母的形象被人格化之后，就变成了一位端庄华贵的妇女形象，被称为“后土娘娘”。

书云：中央土也，其帝黄帝，其神后土，执绳而治四方。后土，即曰土神，又名社神，是两者之也。来源于古人对土地的崇拜。今日十月十八为后土圣诞，有啥特点？老人说：今日五不做，三人不下水，不富也添喜，分别指的是啥？

土生万物，又是万物之库，辰是水的尽头，戌是火的尽头，未是木的尽头，丑是金的尽头，于是辰为水之墓，戌为火之墓，丑为金之墓，未为木之墓。于是水月的水辰，火月的火戌，木月的木未，金月的金丑，以及土月的土辰，就被称为五墓日。

也就是寅卯月的乙未，巳午月的丙戌，申酉月的辛丑，亥子月的壬辰，以及辰戌丑未月的戊辰，就是四季的墓日。今日是后土娘娘圣诞，也是亥月的壬辰日，亥月是冬季的孟月，是冬水之气不断增长的月份，此时水气最纯，所以亥为纯水，其象为坤，为阴中之阴。

辰为水库，是冬水之气彻底消失之处，为冬水之墓，于是亥月的壬辰日就是五墓日之一。是水气入墓之日，水气入墓则多晴而少雨。亥为纯水，见壬而重复，辰为水库，也是土库，于是亥月的壬辰日就为重丧之日，也是复日。

此时月建在亥，巳亥相对，那么亥月的巳日就为破日。是以巳火撞击了月建之亥，致使月建撞破而消耗，于是破日也叫大耗。大耗后辰就为小耗，辰在巳后，亥月巳日为大耗，辰日就为小耗。

书云：小耗者，常居岁前五辰，居于大耗后一辰，未至于大耗，故曰小耗。小耗是相对于大耗来说的，其消耗之力还未到顶点，因此被称为小耗。此时之小耗，也就是消耗了亥中之力，对于月建来说为消耗，也就是放出了亥中的力量。

亥中藏壬甲，壬水为冬寒，甲木出则生风，壬甲齐出，生寒生风，所以今日寒冷而多风。亥月的亥日为建日，辰日就为执日。俗话说：正七逢开二八收，三九遇危四十执，五子逢平六腊闭，此为地贼日。

今日是亥月的辰日，是亥月的执日，也就是地贼之日。天贼消耗天气，地贼消耗地气。之所以被称为贼，也就是地气之力被偷出来了。今日小耗，也是地贼，其特点就是放出了亥中的壬甲，也就是放出了寒气与风，对于月建来说为消耗，对于大气来说则增强了寒风之力。

今日是后土娘娘圣诞，是冬水的墓日，小耗逢地贼，为重丧之日，最大的特点就是消耗，所以今日不出财，不开仓，不哭泣等。气从月建之位而流出，为重丧五墓日，后土之诞辰，因此不宜挖土安葬。亥月壬辰为水气之墓，故而不下水，特别是猴龙鼠人不下水。

#传统文化#

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