在数字之中，一三五七九为阳，二四六八十为阴。九为阳数的尽头，十为阴数的尽头。阳为天，阴为地，所以九为最高的天，十为最远的地，于是就有了“九天十地”的说法。正月初九为天日，正月初十就为地日。天日为阳，宜晴不宜雨。地日为阴，宜雨不宜晴。

九月建戌，戌为天门，九九重阳开天门，大火星落于戌库，老阳入天门。十月建亥，亥为纯水，为阴中之阴，其象为坤，坤就是大地。所以九月为天月，十月为地月，也被称为坤月和阴月。

从立冬节气开始，到大雪节气之间为亥月，此时金气彻底隐藏，冬水之气不断增长，为秋金生冬水，冬水耗秋金。水为冬寒，所以亥月也叫寒月。子月为冬，丑月为腊，人们常说的“寒冬腊月”，指的就是冬季的三个月。

亥月是冬水之气不断增长的过程，冬水为寒，于是亥月的中间就是寒婆的生日。亥月的中间也就是小雪节气，十月建亥，十月十六就是寒婆生日。所谓寒婆，也就是司寒之神，是古人在十月祭拜“寒神”的一种习俗。

书云：古者十月祀司寒之神，今俗以十六日为寒婆生，二十六日为寒婆死。是日晴雨，占一冬阴晴，谓生管一七，死管一冬，其说无稽而颇验。传云：彼中客旅远出，专看此日，若晴则暖，但用随身衣服而已，不必他备，言极准也。

老话说：十月十六晴，交春落雨到清明。十六雨雪冬内暖，贫民好过不须棉。十六天晴冬内寒，满城难寻柴和炭。寒婆没得捡，当年冬里暖；寒婆捡了柴，当年冬里寒。十月十六不刮风，寒婆婆打柴过双冬。下不下，就看十月三个六。

十月建亥，亥为纯水，其象为坤。六为老阴，老阴就是水，那么十月的每个逢六之日，就是水月的水日。无论是寒婆生日，还是水月水日，都是根据亥水的强旺程度，来判断之后的气候变化。

整个冬季就是冬水主宰的过程，而亥月就是冬水之气增长的开始，此时冬水之气越强，则寒气越强。亥月最大的特点就是金气隐藏，冬水开始增长，所以亥水的特点就是阻挡金气，增强寒气。金为秋凉，对于寒水来说，就是温暖的。

亥月的每一个亥日，都是水气强旺之日，也就是亥水堆积之处，而这个堆积点就是用来阻挡金气的，也是让寒气增强的台阶。虽然立冬节气是金气完全隐藏的开始，但金气有没有隐藏，取决于亥月的力量，而亥月的力量取决于冬水的强旺程度。

所以亥月的亥日，就像是亥月的气墙一样，将亥水之力堵在中间，让寒气不断增强的过程。任何一种力量要形成合围之状，至少需要三道墙壁，才能形成三角形，而两道墙壁无论怎么摆放，总会有一边堵不住。

所以说：开冬库不全，必定漏成片，而漏出的力量就是金气，也就是温暖之气。今年亥月有三个亥日，并且立冬节气交节在子时，寒气来得早，且力量强旺，金气彻底隐藏而不显，意味着今年亥月的冬水之气是很强旺的，则冬季寒冷。

然而亥月是冬水增长的过程，也就是寒冷的天气逐渐加强的过程，这个过程就是让人们适应寒冷天气的过程。今年亥月，冬水显现于子时，十月三个亥，寒气太过，缺少了适应寒气的过程，就容易导致人们被寒气所伤。

所以今年十月，最应该注意的就是寒气所带来感冒，咳嗽等，也就是要躲避寒气，不吹寒风，不聚集，少外出等。特别是阳气脆弱之人，也就是老人和小孩，更要防止被寒气所伤。

#传统文化#

六气皆在本岁之内，气过有制，不及得助，就为平气之年，啥意思