许多人都将赵高当成了一个乱臣贼子，但却将赵高的功绩载入了历史典籍之中。赵翼，这位清代大名鼎鼎的史家，竟称其为抗秦豪杰不会吧？

清朝著名的历史学者赵翼曾称赵高为“豪杰”。

以《廿十二史札记》为主要著作。为什么一个如此有才华的人，却把恶名远播的赵高看作是一个“豪杰”？在赵翼看来，赵高一切作恶只有一个目标，那就是报仇。赵高原为赵国之君。亡国之后，悲痛欲绝，自阉之后，便潜入秦国，闭关多年，直到有一天，他将所有的皇族斩尽杀绝，覆灭了大秦。这一看法，又载于赵翼的《陔(读如该)余丛考》一书中。

赵翼此言，当真是一语惊人，震动四方。这一换位置，顿时由叛徒变为英雄。但其中有一个很大的问题，那就是赵高的家世。要不是赵高是个赵国的王子，恐怕他早就从一个英雄变成了一个叛徒了。那么，赵高到底是不是赵国之君呢？

司马迁曾说过，赵高出身秦国，与皇族有一段姻缘

赵翼的论据，司马迁《史记·蒙恬列传》所载赵高出身于秦国，亦是一件特殊的历史事实。纸条上写道：

赵疏远属下赵高者。赵高昆的三位兄长，便是出生于此，三人皆是被判了死刑，一生都是如此。听说他身手了得，又擅长看守监狱，便推荐他做了监军。

综上所述，有两点：

一、赵高是秦宗室一支的旁支。

赵氏，秦国王族嬴家。后世一般都把秦始皇叫做嬴政，其实他的名字叫做赵政，他和赵高一样，都是直呼其名，但是因为他叫了一个“秦”，然后又叫了一个“始”，所以没人敢叫他的真名，在史书中，人们常把他称为“秦”或“始”。赵高者，为赵疏远所用，亦为其所用言下之意。

二、赵高出身于秦国，其父乃是一位贤臣。

据司马贞所著《史记索隐》所言，藏殿原本是用来行刑的，其实这是一种误解。这样的人，怎么可能生孩子？在近代，《张家山汉简》被发现后，历史学家们对藏宝殿进行了研究，得出了一个结论：藏宝殿是关押犯人的地方，是关押犯人的地方。赵高的娘亲被处死后，就一直住在这里，所以赵高和他的哥哥们也都是从这里出生的。又因赵高当上中车都尉，亦就是御林军统领时，因为秦皇尚未统一大陆，故而如今依然是秦国，并非大秦。也就是说，赵高来自秦国。

从这两条重要的讯息可以看出，在赵国，赵高不是一个君王。司马迁记载赵高的身世，应该是有大量史料支持的。太史公在没有可靠的历史证据的情况下，都会将自己的看法和想法写下来，让后世之人去揣摩。比如关于姜子牙出身的《史记·齐太公世家》，就有三种不同的传说。太史公对赵高的来历一清二楚，显然他有足够的历史依据，所以毫无疑问。

赵高既然不是赵国王公，那么他做的事情就是一件坏事。

可是赵高是秦始皇的嫡系血脉，对他很有好感，还拜了胡亥为师，传授了他的刑讯手段，他身为禁卫军的大将军，几乎与他朝夕相处，他为何会做出这样的事情？其中的缘由，无非就是两个字：害怕，还有野心。

其实，纵观赵高的人生历程，他的行为与他的行为完全是两个极端。早期的他，忠诚于自己的职责；到了后面，他就会兴风作浪，以权谋私。这一切的起因，都是从秦始皇去世的那座沙丘开始的。始皇去世后，赵高将面临新的皇帝登基的局面，若是让长子扶苏继承了大秦之主的位置，那么赵高也会被他所杀。赵高曾犯下重罪，当时正是蒙毅对赵高进行了审问，蒙毅为人正直，因此将赵高处以极刑，后来秦始皇见赵高有大才，便宽恕了他。蒙毅和蒙恬是亲哥，两人又是长子扶苏手下的大将若是扶苏继位，这两个人肯定会被重点照顾，赵高也不会有好结果。

再加上赵高曾经和胡亥有过师徒之谊，因此胡亥对他言听计从，赵高从胡亥的身上看出了一条出人头地之路。若是胡亥上位，迟早有一天，赵高会成为天下之主。到了最后，胡亥几乎成为了一个傀儡，于是，这样，整个国家的权力都被赵高掌握在手中。这叫做雄心壮志。

赵高是一个为了达到自己想要达到的目标而不惜一切代价的人。由于畏惧与雄心，便展开了一连串，连绵不绝的罪恶行动。假传圣旨，杀害了扶苏和蒙恬，随后诬陷蒙毅。克服了心中的畏惧。借着种种理由，将胡亥的几个兄弟一一斩杀，让胡亥坐稳了王座，成就了他的雄心壮志。然后他又逼迫右丞冯去疾、冯劫等人自刎，最后又设计陷杀左丞李斯，为自己谋朝篡位扫清障碍，这才让赵高从御林军统领一跃而上，成为一国之君。只要是对他有影响的人，只要是对他有影响的人，都是赵高的仇家。章邯在危急关头，以一己之力弹压了陈胜和吴广的叛乱，在赵高的算计下，终于让这位大秦大将叛变。刘邦攻陷了吴关，在吴关布下了重兵，赵高见势不妙，就将自己的弟子，也就是曾经帮助过他的秦二世胡亥处死，为了博取刘邦的欢心，他册封了儿子为大秦之主，想要坐稳自己的宰相之位。

从这个人的所作所为来看，赵高显然是一个极为自私自利，没有任何原则的人。这种人，就是一个卑鄙无|耻之徒，根本谈不上什么英雄，就让他死在自己的耻辱之中！