猎人拉起了围帮，准备好了打围用的工具和生活用品，就该出发行猎去了。

围帮去行猎，不是说走就走，也不是哪一天走都行的。

围帮去行猎，必须先选吉日，到了吉日那天才可出发上路。

围帮进山选什么样的吉日呢？

各民族有各民族的选法，各地有各地的选法。

早些年，长白山猎人选吉日，就有好几种方法。有自己选吉日的，也有请人选吉日的。

民间有这样的谚语："要想有，三六九"，"有有有，九九九"； "要想发，三个八"，"发发发，八八八"。

放山人和猎人都按谚语选日子。他们认为，占三、占六、占九的日子是吉日；初九、十九、二十九也是吉日，这样的日子进山采参和打猎，都是能有收获的；初八、十八、二十八也是吉日，这三个日子去采参和打猎，是会发财和发家的。这些日子也都是回家的吉日。

参帮和猎帮最忌讳的日子，是占四、占五、占七这三种日子。这是采参和打猎都不能用的日子。

过去，居住在深山老林里的山民，记不准当天是什么日子了，又想急于进山打猎，炮头就用点香火和扔大钱的方法，确定是吉日还是凶日，决定能否进山。

点香火，是由炮头将香插在米碗里，点燃后观察香火。香火燃烧得很旺，当日能够出猎；香火不旺，不能出猎；香火燃烧时突然炸响，那意味着将出危险，更不能出猎。第二天再点香火，直到能出猎为止。他们认为，点香火决定出猎，那是山神爷老把头的意愿，猎人必须遵从神的意见，不按神的意志行猎，进山不是打空围，就是会发生被野兽咬伤和麻达山（在山里迷路）的危险。

扔大钱，是极简单决定出猎吉凶日子的方法。用乾隆年号的铜大钱一枚，向空中抛去，观看落地后有字一面是朝上还是朝下，字朝上为吉，可出猎，字朝下为凶，是不能出猎的。他们也认为，这是山神爷老把头给确定的日子。

请人选吉日，请村中有文化的老先生，查老皇历，老皇历上有狩猎吉日，就按狩猎吉日出猎。

其他少数民族猎人出猎，选吉日的方法各不相同，千奇百怪。

我国东部的蒙古族猎人集体出猎时，选上半月的三、六、九日为吉日，忌讳在下半月出猎。他们认为，狼群喜欢在上半月出来，猎人能打到它们；下半月狼群四处走，猎人打不到它们，如果遇见了狼，狼会凶残地袭击猎人，猎人会被咬伤。

鄂温克族猎人狩猎，有"七不出八不入"的禁忌。即每月的初七、十七、二十七不离家去出猎，初八、十八、二十八不能收猎返回家中。

达斡尔族、鄂伦春族等猎人出猎，都要选择吉日。他们认为，吉日，是神保佑和赐福猎人的日子。吉日去打猎，猎手才能猎获，猎帮的猎获会非常丰厚，猎人才能在行猎中平平安安。

趋吉避凶，是人类的本能。

狩猎活动，自身就充满了凶险，狩猎选吉日，是猎人保护自己、取得丰厚猎获的正常心理需求。虽然是迷信和蒙昧，但这是远古流传的无害巫术，是无需指责的。

本文选自吉林省地方志资源立项开发项目长白山民俗丛书《狩猎风俗》，作者孙树发，未经许可请勿转载。