《我的阿勒泰》里，马伊琍饰演的张凤侠看起来生活得挺“糙”，“只要天不塌下来，什么都影响不了睡觉”。而实际上，她的内心仍然留着爱情的位置。

丈夫李山去世五年，她一直在想念他，经常喝酒买醉，还保留着他的骨灰，放在一个饼干盒里，对家人谎称那是小苏打，直到利用转场夏牧场经过仙女湾的机会把骨灰留在了那里。

仙女湾对张凤侠来说是具有特别的意义的，她和李山初识正是在那里。

然后又是在仙女湾，张凤侠救下了高晓亮。

这个曾在乌鲁木齐坑了李文秀200元遣散费，前来找玉却被人连骗带抢身无分文又迷失在戈壁奄奄一息。

然后高晓亮就跟着张凤侠来到了夏牧场。

必须说明的是，并不是张凤侠带他来的，而是他自己打听着跟来的。

于是张凤侠又感受到了爱情——她觉得，她与高晓亮在仙女湾相遇，很可能就是文秀她爸的安排。

尽管文秀明确告诉她，这个高晓亮“也许不是坏人，但肯定不是好人”，她还是坚决地与高晓亮恋爱了。

只是这场恋爱持续了没多久，高晓亮睡够了帐篷，腰受不了了，就借着帮张凤侠到县城送货兼卖木耳，就一去不回了。再次出现，是在古尔邦节上收购虫草，但已与张凤侠没有关系。或者说，只是引发了更加激烈的冲突——最不愿看到的是导致了巴太射杀踏雪救文秀。

就是说，张凤侠与高晓亮的爱情，与《我的阿勒泰》的纯美景观似乎是格格不入的，为什么要安排这一段感情戏呢？

我想不只是为了营造点浪漫氛围，而至少有下面两个原因。

一、人需要感情。

剧中的张凤侠年纪并不大，四十多岁，正处于人生的盛年。

前面已经提到，张凤侠日子虽然过得糙，但正如李文秀说的，有点“恋爱脑”，内心对感情仍然是期盼的。丈夫李山已经去世多年，她身边一直没有出现过别的男人，现在突然在一个特定的地方出现了一个男人，又跟着她来到了夏牧场，不能不让她觉得“冥冥中自有天意”，或者这个人对自己是真心喜欢。

当然她心里对这段感情也不见得抱有多么高的期待，只是人生本来就是充满偶然性的，只要自然而然地发生了，那就让它发生好了。

二、物质文明的入侵。

这一点应该是最重要的。

在牧区，牛羊主要不是用来买卖的，哈萨克族牧民甚至“有一半财产是属于客人的”，你去一个牧民家里，他们未必肯把一头羊卖给你，但肯定乐意把那头羊宰了招待你。

就是说，在那个社会里，人与人之间关系是“非物质”的。

而高晓亮所代表的，正是“物质文明”。

他从广东来到乌鲁木齐，再到戈壁，再到夏牧场，目的非常明确，就是赚钱。按他自己的话说，就是赚很多钱，然后回家去，把钱甩在父亲面前，然后就出了从小被看不起的恶气了。

说起来也是可以理解，但这要放到工业文明的背景下才行。

所以他来到大西北，目标就是能给他带来金钱回报的东西，比如玉石，比如木耳，比如虫草。

他先后两次被骗，主要也是由于他太想着赚钱了。

他并不会在意自己用以赚钱的方式，会不会对当地的生态环境造成负面影响。

比如挖虫草。

护边员朝戈发现的被乱掘得令人心疼的草地，未必是高晓亮干的，但显然他并不会拒绝这样做，只要真的有虫草可挖；他也不会在意，夏牧场的虫草跟西藏的冬虫夏草不是一回事，药效甚微，用以冒充冬虫夏草实际就是欺诈。

这种情况在牧区是真实出现的，农牧文明也确实面临着工业文明的入侵。

所以电视剧用高晓亮与张凤侠的一场恋爱暗示了这种境地，同时又用“到底是两个世界的人”表达了对这种入侵的态度。

这样的想法，朋友你觉得妥不妥？留言讨论吧！

《我的阿勒泰》改编自李娟的同名散文集，里面也写到了牧区生态受到破坏的描写，非常值得反思。看了电视剧，再看原著，会引发更多思考和共鸣，推荐你一定要读。点击链接即可购买。

（网图侵删）